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瀞園藝文 秦天柱 秦天柱,號半翁、半醒齋主人。1952年生于四川省成都市。 國家一級美術(shù)師 中國美術(shù)家協(xié)會理事 中國畫學(xué)會理事 四川省美術(shù)家協(xié)會副主席 四川省詩書畫院副院長 四川省政協(xié)書畫院副院長 中國–東盟藝術(shù)學(xué)院客座教授 秦天柱擅長寫意花鳥畫,在中國當(dāng)代花鳥畫領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。主張借物傳情、有感而發(fā),通過平實(shí)的物象宣泄情感。作品重意境、講構(gòu)成,奔放而不粗狂、精細(xì)而不拘謹(jǐn)。畫面清新淡雅、疏朗空靈,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上凝煉新意,有詩一般的意蘊(yùn)。 秦老師在瀞園授業(yè)傳習(xí) 秦天柱老師 首屆 瀞園書畫傳習(xí)班 硯邊隨想: 畫之優(yōu)劣不在于工拙,不在簡繁,亦不在大小、濃淡……關(guān)鍵在于作者是否有感而發(fā)、寄情于畫、情動于衷,然后心手相應(yīng)、物我兩忘,此為“感人心者,莫先乎情”者也! 中國繪畫的抽象和浪漫一點(diǎn)不遜于西方,并且比其更早更好。畢加索的“潑墨人騎圖”同梁楷的“潑墨仙人”在藝術(shù)構(gòu)想上如出一轍,但一個(gè)是20世紀(jì)的藝術(shù)家,一個(gè)是13世紀(jì)的出家人。西方的小天使要插一雙翅膀才能飛,而中國的'飛天則腳踏彩云便行了,甚至只用飄帶的動勢便飛了?!靥熘?/p> 作品賞析 劍閣古柏 181cm×144cm 紙本 2014年 一覽眾山小 68cm×192cm 紙本 2008年 心清尤帶小荷香 68x68cm 紙本 2010年 秋思 50x55cm 紙本 2015年 ![]() 貓 68x68cm 紙本 2009年 ![]() 絕頂 240x121cm 紙本 2010年 ![]() 寂 140x70cm 紙本 2017年 ![]() 胡楊秋色 68cm×137cm 紙本 2013年 ![]() 荷戀 140x70cm 紙本 2017年 ![]() 初雪 180x90cm 紙本 2014年 ![]() 風(fēng)和晴日 68×136cm 紙本 2012年 1979年 參加“四川省美術(shù)作品展覽”獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。 1983年 四川展覽館舉辦個(gè)展,江蘇省美術(shù)館舉辦個(gè)展,中國美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館收藏作品。 1985年 赴香港舉辦“四川國畫展”,參加“全國青年美展”、“日本精選現(xiàn)代水墨畫展覽”獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。 1987年“全國新人新作展”, 1994年第八屆全國美術(shù)作品展”, 2001年百年中國畫展”“首屆全國畫院雙年展”, 2005年中國畫研究院年度提名展””神舟六號搭載作品《神舟頌》中國畫長卷' , 2006年'全國著名中國畫家學(xué)術(shù)邀請展” 2007年'同一個(gè)世界彩繪聯(lián)合國巡展”, 2008年奧林匹克美術(shù)大會作品展”, 2009年'第十-屆中國美術(shù)作品展”, 2014年第十二屆全國美術(shù)作品展”,國家畫院新中國美術(shù)作品展”,全國政協(xié)“四川優(yōu)秀國畫作品展”。 先后出版《秦天柱畫集》《秦天柱花鳥畫集》 《中國美術(shù)家檔案 秦天柱卷)《秦天柱花鳥畫新作選》《美術(shù)之友 秦天柱專輯》《西蜀尋道 秦天柱卷》《云淡風(fēng)輕秦天柱花鳥畫鑒賞》等。 作品《細(xì)雨》等分別為中國國家博物館、中國美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、深圳博物館、天津博物館、日本中川美術(shù)館、泰國國王行宮(淡浮院)等機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。 名家引語 秦天柱是當(dāng)代花鳥畫領(lǐng)域中風(fēng)格特出的畫家。他的作品清新淡雅、清靈簡約。畫家深究墨法與水法,把沒骨的潤澤與枯筆的蒼勁并用,在枯潤之間完成詩情與畫意的交匯。天柱重內(nèi)養(yǎng),他注重對萬物氣韻、神趣、性靈的品味,從而悟出道即本心。草木本無意,古今皆有言,他的每一幅作品無一不是生命的清供。天柱秉承著蜀人的平和與靈氣,創(chuàng)造出一種新的語匯和境界,在當(dāng)代花鳥畫壇一枝獨(dú)秀。 摘自:《天府:一個(gè)畫意的夢》 魏學(xué)峰 四川博物院首席專家 讀天柱的繪畫,我常常能夠在他的畫境中看到一個(gè)現(xiàn)代文化在鬧市里的心齋。我也常常感悟于他的心態(tài)對于繪畫的殷切關(guān)照,一個(gè)畫家的心態(tài)如果失落了,那么他的繪畫在哪里呢?他又能夠到哪里去尋找他精神的家園?如果是這樣的話,我們在他的繪畫中只能讀到恍惚和焦慮。我想,他也十分想念那失去或者正在失去的山林竹溪,不愿意把自己的心態(tài)位置放在這種雜亂的鬧市。說到底,他的繪畫是他對傳統(tǒng)文化環(huán)境的一種呼喚與懷念,是他面對文化失落的一種覺悟。 摘自:《心齋與覺悟》 康征 著名美術(shù)評論家 |
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