你能想象到，下面這張一眼就能看出黃河、長(zhǎng)江、漢水、淮河的《禹跡圖》，會(huì)是南宋時(shí)期偽齊政權(quán)刻制的嗎？

1136年，南宋時(shí)期石刻地圖《禹跡圖》拓本，現(xiàn)藏于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館，石碑存于西安碑林博物館

和許多其他屬于日用品、工藝品、裝飾品的文物不同，地圖自古以來(lái)就是用來(lái)治理國(guó)家的重要工具，即便在今日，強(qiáng)大的地理測(cè)繪技術(shù)，依然是強(qiáng)國(guó)標(biāo)桿，大國(guó)所恃，與我們每個(gè)人的生活的息息相關(guān)。

如果說(shuō)，要拿一件文物，反映一個(gè)國(guó)家歷史上強(qiáng)大的科技和國(guó)力，在我看來(lái)，地圖是上佳之選。比如，當(dāng)你看到下面這張圖時(shí)，19世紀(jì)日不落帝國(guó)的強(qiáng)大幾乎躍然而出，無(wú)需多言。

1886年大英帝國(guó)世界地圖

因?yàn)橐L制像《禹跡圖》這樣，包含詳細(xì)山川湖澤的中國(guó)和周邊地區(qū)地圖，除了必須掌握先進(jìn)的數(shù)學(xué)和測(cè)繪理論知識(shí)，還要求有一個(gè)強(qiáng)有力的大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝，有無(wú)數(shù)官吏掌控地方，興修水利，編撰方志，實(shí)地測(cè)繪。此后再將無(wú)數(shù)資料匯集中央，刻石成圖。

其實(shí)，我國(guó)使用地圖的歷史也特別的早。傳說(shuō)在大禹治水時(shí)就有三件寶物，分別是河圖、開(kāi)山斧和定海神針，大禹以圖治水，足跡走遍華夏九州，最終獲得成功，所以“禹跡”，其實(shí)其實(shí)就代表著中國(guó)。可見(jiàn)在古人眼中，地圖是用來(lái)治理天下的國(guó)之重器，非凡夫俗子可用。而在秦代，荊軻刺秦時(shí)帶過(guò)去的禮物之一就有燕國(guó)督亢之地圖，最終圖窮匕見(jiàn)，差點(diǎn)要了秦始皇的命。

我國(guó)現(xiàn)存最古老的地圖《兆域圖》，至少成圖于公元前4世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它把一個(gè)陵墓的設(shè)計(jì)方案刻制在一塊青銅板上，是世界上現(xiàn)存最早的建筑設(shè)計(jì)地圖。

兆域圖

后來(lái)在甘肅天水放馬灘，除了著名的放馬灘秦簡(jiǎn)外，其實(shí)還出土了戰(zhàn)國(guó)末期木板地圖和西漢初年紙質(zhì)地圖，則是世界上最早的木板地圖和紙質(zhì)地圖。

放馬灘地圖

著名的長(zhǎng)沙馬王堆漢墓里，除了許多人都知道的素紗褝衣和辛追夫人外，其實(shí)還出土過(guò)三張西漢初年地圖，分別是地形圖、駐軍圖和城邑圖，這又是世界上現(xiàn)存最古老的軍事地圖。不過(guò)可惜，好些介紹馬王堆漢墓的文章都不怎么提及地圖。

這些地圖都可以從側(cè)面印證荊軻獻(xiàn)圖的真實(shí)性，也體現(xiàn)了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)水平。

可到了《禹跡圖》繪制的年代，宋代疆域不廣，國(guó)力貧弱，偽齊政權(quán)更是一個(gè)傀儡，又如何做到繪制如此精準(zhǔn)的地圖呢？

其實(shí)《禹跡圖》是刻制在一塊石碑上的，在它的背面，還刻有另一張《華夷圖》。這兩張圖都是根據(jù)公元801年，也就是唐貞元十七年，官至宰相的地理學(xué)家賈耽所繪的《海內(nèi)華夷圖》省略縮繪而來(lái)。

華夷圖

李約瑟在其《中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史》中，稱《禹跡圖》是“當(dāng)時(shí)世界上最杰出的地圖，是宋代制圖學(xué)家的一項(xiàng)最大成就”。此圖雖然刻于南宋，但里面卻滿是大唐的影子，所以你真正看到的，其實(shí)是盛唐氣象。

華夷圖里記載了七十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的名稱。其東北標(biāo)有百濟(jì)、女真、契丹，其西北有烏孫、碎葉、蔥嶺等西域故地，西南有代表印度的五天竺，更遠(yuǎn)則有安息、波斯、大食、大秦國(guó)和條支國(guó)，基本覆蓋了當(dāng)時(shí)歐亞大陸的主要文明，兩圖中不少地名也沿襲了唐代。

大概也只有大唐，才有這般的雄渾氣度吧。

那么當(dāng)時(shí)歐洲人的地圖，是什么樣的呢？下圖就是14世紀(jì)早期的赫里福德世界地圖，是最著名的中世紀(jì)地圖之一。你能看出最中間的地中海嗎？

赫里福德世界地圖

實(shí)際上，當(dāng)時(shí)歐洲的地理學(xué)還被基督教神學(xué)所籠罩，地圖不是為了反映真實(shí)的地理世界，而是維護(hù)宗教統(tǒng)治。所以這圖的中央，是圣城耶路撒冷，全圖東方朝上，最頂部的是基督，而基督下面有個(gè)小圓圈，就是位于東方的伊甸園，傳說(shuō)上帝在那里造出了亞當(dāng)和夏娃。你在上面還能找到諾亞方舟、出埃及記、巴別塔等《圣經(jīng)》里記載的故事。

不過(guò)可惜，很多中國(guó)人都不知道《禹跡圖》的存在，而收藏這副地圖的西安碑林博物館，據(jù)朋友說(shuō)，也把這塊石碑藏在倉(cāng)庫(kù)中，普通人難以得見(jiàn)。所以你在網(wǎng)上通常只能找到美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館保存的拓本，連張照片都搜不到。

擁有五千年文明史的中國(guó)，逆天文物自然不少，不過(guò)正因?yàn)樘?，就難免有滄海遺珠之憾，古地圖正在其中。

由于我國(guó)測(cè)繪行業(yè)的保密制度和地圖出版的審核管理都非常嚴(yán)格，古地圖又涉及到歷史疆域，所以許多具有重大歷史意義，本應(yīng)該屬于文物的傳世古地圖要么不為人知，要么就被束之高閣。關(guān)于海外文物回歸的新聞中，也幾乎沒(méi)有古地圖什么事。

這讓古地圖領(lǐng)域的研究和宣傳都困難重重，同時(shí)極大的限制了我國(guó)地圖文化的發(fā)展。比如前些天，有位研究古舊地圖的教授就給我說(shuō)，他們主辦的某刊物歡迎投稿古舊地圖相關(guān)文章，但由于出版物地圖審核嚴(yán)格，所以不能配圖。

今天，又聽(tīng)聞?dòng)腥艘霭嬉槐镜貓D方面的書(shū)，其中有少量地圖發(fā)展史的內(nèi)容，要引用幾張古地圖，比如《大明混一圖》。但是出版社卻說(shuō)國(guó)家審圖機(jī)構(gòu)不給用，因?yàn)閳D不完整且不夠清晰，而且有大量錯(cuò)誤。

要求古人畫(huà)的地圖沒(méi)有錯(cuò)誤，這是不是強(qiáng)人所難呢？

那么，這個(gè)《大明混一圖》又是什么樣子呢？又為什么被人說(shuō)是圖不完整呢？因?yàn)椋F(xiàn)藏于中國(guó)第一歷史檔案館的這副地圖，普通人是難以得見(jiàn)的，一般只能找到這張清晰度有限，且不完整的資源。連學(xué)術(shù)圈都如此，那么普通人不知道中國(guó)這些著名的存世古地圖，就一點(diǎn)都不奇怪了。

如果要用某個(gè)文物，讓人一眼就能看出某個(gè)民族當(dāng)時(shí)的世界觀，有沒(méi)有對(duì)未知領(lǐng)域的探索精神，那么地圖也是非常合適的。比如上面的《赫里福德地圖》，就能看出當(dāng)時(shí)歐洲人的神學(xué)世界觀，而中國(guó)的幾張地圖，都能看出中國(guó)一脈相承的華夷世界觀。

不過(guò)大明混一圖就其技術(shù)而言，相對(duì)于《禹跡圖》不僅僅沒(méi)有進(jìn)步，反而是倒退了。從上面黃河、長(zhǎng)江、漢水、淮河的走向就能一眼看出來(lái)。雖然圖中有了歐洲和非洲，但因?yàn)楸壤龂?yán)重失調(diào)，不明就里的人很難一下看出來(lái)。

不過(guò)我覺(jué)得，所謂的逆天文物，不一定非的表明我國(guó)古代有多強(qiáng)大，能夠讓人一眼看出歷史興衰和發(fā)展脈絡(luò)，也算是極高的價(jià)值。而到了明代，西方在大航海之后，地理大發(fā)現(xiàn)獲取到的大量知識(shí)，讓西方地理學(xué)迅速超過(guò)了中國(guó)，其世界觀也得到了極大的進(jìn)步。

比如這張1570年的《世界大觀》，就是第一張真正意義上的世界地圖，上面已經(jīng)有了南北美洲。

而由此，又可以引出另一張最著名中國(guó)古地圖，那么就是《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》。

在地理大發(fā)現(xiàn)后，歐洲的冒險(xiǎn)家和傳教士懷著各自的目的紛紛來(lái)到東方。意大利人傳教士利瑪竇就是其中之一。他在1582年抵達(dá)澳門，一邊傳播西方科學(xué)技術(shù)，一邊學(xué)習(xí)中華文化，后來(lái)他名聲日顯，最終得以覲見(jiàn)萬(wàn)歷皇帝，并獲準(zhǔn)永居北京。而在來(lái)到中國(guó)的幾十年里，利瑪竇不停的繪制并完善他的世界地圖，據(jù)考證先后繪制過(guò)6個(gè)版本的世界地圖。

最終他融貫東西，在大明官員李之藻的幫助下，在17世紀(jì)初，繪制出了舉世聞名的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》，此圖的精確程度，不輸當(dāng)時(shí)的歐洲世界地圖。只不過(guò)當(dāng)時(shí)的大明朝已經(jīng)行將就木，這些西方科學(xué)技術(shù)，也沒(méi)辦法改變什么。

坤輿萬(wàn)國(guó)全圖李之藻刻本，現(xiàn)藏于明尼蘇達(dá)大學(xué)，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館掃描

這張圖的影響非常大，通過(guò)木刻版印刷后，流傳到了歐亞許多國(guó)家，并在國(guó)內(nèi)外誕生了許多的摹本，比如南京博物院就藏有本圖的另一個(gè)版本：

南京博物院館藏《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》

這是遼寧省博物館館藏的《兩儀玄覽圖》：

這是韓國(guó)實(shí)學(xué)博物館藏本：

然后，受此圖影響最大的，其實(shí)不是中國(guó)人，而是中國(guó)對(duì)岸的日本。比如下圖就是日本宮城縣圖書(shū)館藏原本。

而坤輿萬(wàn)國(guó)全圖最為人所熟知，也是最漂亮的一個(gè)版本，恰好就是日本人新井白石所摹繪的。而新井白石正是日本蘭學(xué)（日本幕府閉關(guān)鎖國(guó)后，只與荷蘭人通商，西方知識(shí)皆由荷蘭商人傳入），也就是日本西學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。

坤輿萬(wàn)國(guó)全圖，日本東北大學(xué)

此后日本人還把此圖制作成了屏風(fēng)：

坤輿萬(wàn)國(guó)全圖，香港海事博物館

日本還更進(jìn)一步誕生了一個(gè)地圖流派，光橫濱市立大學(xué)網(wǎng)站就公開(kāi)了46幅由《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》衍生而來(lái)的地圖，比如下面這些五花八門的地圖：

為什么此圖對(duì)日本造成了這么大的沖擊呢？

因?yàn)樵谶@之前，日本長(zhǎng)期受佛教的影響，佛教四大部洲中人類居住的南瞻部洲世界觀是其主流。那個(gè)時(shí)候，日本人的世界地圖，好些是這樣子的，天竺才是世界中心，日本和中國(guó)面積其實(shí)也差不太多：

由于《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》中標(biāo)注了女人國(guó)、一目國(guó)、長(zhǎng)人國(guó)、矮人國(guó)，日本人干脆直接在很多圖中就憑腦補(bǔ)畫(huà)出來(lái)了。

不過(guò)，這個(gè)時(shí)候中國(guó)已經(jīng)是清朝了，那么清朝此時(shí)在干什么呢？很多人以為，清朝皇帝對(duì)世界之大和西方科技一無(wú)所知，愚昧落后，其實(shí)根本就不是這個(gè)樣子的。

康熙十三年，比利時(shí)傳教士南懷仁就制作了《坤輿全圖》，現(xiàn)藏于河北大學(xué)圖書(shū)館。不過(guò)此時(shí)，已經(jīng)使用了西方比較流行的雙半球地圖。

坤輿全圖，現(xiàn)藏于河北大學(xué)圖書(shū)館

事情就這么完了嗎？

不，既然我們說(shuō)的是逆天文物，那么雄心壯志，號(hào)稱千古一帝的康熙怎么可能光看到明朝地圖和外國(guó)地圖眼紅？更何況康熙對(duì)西方科學(xué)技術(shù)非常癡迷，花了很多時(shí)間去學(xué)習(xí)西方的天文、數(shù)學(xué)、解剖學(xué)等知識(shí)，并授意教士們建立過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，還利用西方歷法改良過(guò)歷法。

而且，他還仿造過(guò)地球儀。你說(shuō)清朝皇帝不懂西方？不存在的，人家可養(yǎng)了一大群傳教士。

康熙朝制地球儀，現(xiàn)藏于故宮博物院

所以康熙定要超過(guò)前人，引領(lǐng)世界。于是，他一聲令下，命令在傳教士的領(lǐng)導(dǎo)之下第一次測(cè)繪全國(guó)。為了這事，我國(guó)還進(jìn)口了法國(guó)的平板制圖儀等測(cè)繪工具，同樣也進(jìn)行了仿制。

清宮法國(guó)制繪圖平板儀，現(xiàn)藏于故宮博物院

最終，傳教士們花了十年的時(shí)間，繪制出了帶經(jīng)緯線的《康熙皇輿全覽圖》。此圖以天文觀測(cè)與星象三角測(cè)量方式進(jìn)行，采用梯形投影法繪制，比例為四十萬(wàn)分之一。地圖描繪范圍東北至庫(kù)頁(yè)島，東南至臺(tái)灣， 西至伊犁河，北至北海（貝加爾湖），南至崖州（今海南島）。

山西分圖，現(xiàn)藏于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館

山東分圖，現(xiàn)藏于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館

今人拼接后得到的全圖

其測(cè)繪規(guī)模之大，遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)的西方世界，對(duì)于我國(guó)而言，之后也是后無(wú)來(lái)者，這套數(shù)據(jù)一直用到了民國(guó)。在解放前，我國(guó)再也沒(méi)有組織起這么大規(guī)模的全國(guó)測(cè)繪了。而且在測(cè)繪過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)緯度越高的地點(diǎn),子午線每一度的直線距離越短，在世界上首次用測(cè)量方法證明地球?yàn)楸鈭A形。

這大概就是利用西方進(jìn)口技術(shù)吸收消化并自主創(chuàng)新的最早案例？

你可以看出，此圖的中國(guó)地圖海岸線已經(jīng)相當(dāng)精準(zhǔn)，不過(guò)朝鮮等地并未進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪，所以看起來(lái)嚴(yán)重失真。不過(guò)當(dāng)時(shí)的歐洲人可并不清楚這些。此圖完成后，很快就被傳教士帶到了西方，成了此后西方地圖繪制的重要參考依據(jù)，看看下圖這張英國(guó)地圖的朝鮮半島，你一下子就明白了，當(dāng)時(shí)歐洲有大量這樣怪異的半島地圖出現(xiàn)。

這簡(jiǎn)直就是技術(shù)出口，搶占國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。

1769年英國(guó)制中國(guó)地圖，朝鮮半島的外形和《皇輿全覽圖》非常相似

這讓我想到了什么？中國(guó)高鐵。

中國(guó)有這么大的領(lǐng)土，天然就適合發(fā)展高鐵，引進(jìn)西方技術(shù)后，很快就突飛猛進(jìn)并進(jìn)行了技術(shù)反超。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)，其領(lǐng)土之大，人口之多，對(duì)測(cè)繪技術(shù)無(wú)疑也能夠產(chǎn)生極大的作用。如果康熙除了自己學(xué)習(xí)西方技術(shù)外，還能夠利用自己的威望和新王朝的朝氣，把個(gè)人愛(ài)好傳播到整個(gè)國(guó)家，大力引進(jìn)學(xué)習(xí)其它西方科技文化和科技人才，興辦教育、發(fā)展工商……

不過(guò)可惜，康熙繪制這套地圖的起因之一，就是在和沙俄的戰(zhàn)爭(zhēng)與談判中，吃過(guò)地圖不準(zhǔn)的虧。他發(fā)現(xiàn)了地圖在統(tǒng)治一個(gè)偌大國(guó)家和軍事行動(dòng)上的巨大價(jià)值。不過(guò)此圖完成后就被深藏內(nèi)府無(wú)人得見(jiàn)了。反而是歐洲人，搞到了這套數(shù)據(jù)后如獲至寶。

這大概是中國(guó)歷史上最重要的測(cè)繪數(shù)據(jù)泄密事件？

由于此項(xiàng)測(cè)繪工程過(guò)于龐大，康熙朝時(shí)，國(guó)內(nèi)還有不少地方未進(jìn)行實(shí)地測(cè)繪。后來(lái)，同樣喜歡西方事物，還專門修建了西洋宮，和法國(guó)皇帝路易十五互通書(shū)信的乾隆皇帝又搞了一次，繪制了《乾隆內(nèi)府輿圖》。而下圖，則是1842年基于這些數(shù)據(jù)繪制的《皇朝一統(tǒng)輿地全圖》

皇朝一統(tǒng)輿地全圖，現(xiàn)藏于國(guó)會(huì)圖書(shū)館

不過(guò)，乾隆死后，隨著人員的解散和器材的流失，又倒回到了傳統(tǒng)的落后測(cè)繪方法。1842年繪制的《皇朝一統(tǒng)輿地全圖》，相比百年前的康熙朝沒(méi)有進(jìn)步。而在嘉慶皇帝時(shí)，繪制的《大清萬(wàn)年一統(tǒng)地理全圖》，依然是使用的是傳統(tǒng)方法，甚至連宋代《禹跡圖》都比不上，更別說(shuō)盛世大唐了。

而清朝花了無(wú)數(shù)心血測(cè)繪而出的地圖，后來(lái)好些都流失到了國(guó)外。不過(guò)諷刺的是，正因?yàn)檫@些地圖流傳到了國(guó)外，所以我們才能在互聯(lián)網(wǎng)上看到這些地圖的超高清版本。而留在國(guó)內(nèi)的好些地圖，哪怕是知名的普通人也難以得見(jiàn)，所以也就很難知道這些曾經(jīng)代表著中國(guó)科技和國(guó)力巔峰的地圖了。

唐人楊綰曾言道：“左圖右史”。若要從文物中讀懂中國(guó)的興衰，不可不了解這些中國(guó)古地圖。也愿中國(guó)未來(lái)能有更多人喜歡和研究地圖，看到世界之大，宇宙之大。在國(guó)外已經(jīng)有相當(dāng)多人繪制月球、火星、太陽(yáng)系、銀河系甚至宇宙地圖的今天，我們中國(guó)人不能再輸?shù)粝乱淮未蠛胶r(shí)代。

作者：地圖書(shū)