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九宗門第九反吟 當(dāng)月將與占時相加相沖,天地之間,十二神各居沖位,子午,卯酉,寅申,巳亥,辰戍,丑未,相互沖突,沖者,動也,格斗,擊動,是一種動蕩不安,無依無靠,反復(fù)不寧的現(xiàn)象。這種盤局狀態(tài)是一種極不穩(wěn)定,一般來說地為內(nèi)為宅為天盤所居之位,地沖天,是家內(nèi)不容人人亦不容宅互沖而天動,如同人在天地間,反復(fù)為天地相沖,以高低起伏的狀態(tài)反復(fù)起伏不停的動蕩,因無處安身不容少停而呻吟嘆息,即無家可歸無處安身立命,亦前程彼方又來沖擊,是所去的地方也不容人,來去反彈,主人事不穩(wěn)定,反反復(fù)復(fù)起起伏伏,時有時無,沒有長久安穩(wěn)之象,人性格上多朝三暮四,反復(fù)無常左右搖擺,做事不持久,但是多動多變,多謀少成,性急而反應(yīng)快卻不能堅持穩(wěn)定,身不由己,南轅北轍,不安份,遲疑不決,去而復(fù)返。是內(nèi)外皆無依靠,左右互生仇怨,主凡事不能靜守。 一般來說反吟多數(shù)情況有克,正常以賊克比用涉害等方式取用發(fā)傳,名無依,因天地沖克而能量弱卻動量十足,是典型的動能動力大,也是動中不停的耗能,無法靜下來所以吟而嘆息命運多變不得安穩(wěn),類似工作狂,勞碌命,或者使命感強烈而驅(qū)動,又或興趣愛好多而不精 反吟也有無克的現(xiàn)象,就是丁己辛配上丑未,共六日。己未辛未丁未和己丑辛丑丁丑六日反吟是屬于無克的狀態(tài),首先這六日為陰日,本主伏匿靜陰等象,又四課俱土,干己辛丁與土全是生或比,而支丑未雖有沖,但是氣數(shù)不足以致動,在沖這種能量中,四孟多主沖動故為驛馬,四仲多有格斗你死我亡之象,因其為刃帝旺極,而四墓之沖多主沖開沖散開墓土散,是不俱備動起來的能量的,這個時候,他的矛盾在于本來就有沖動的想法氣勢,卻因能量不足,所以矛盾同涉害,涉害是有克取孟仲,而它全在季上,需要孟的力量來引動,這就是無親格,也稱井欄射格,一般來說以驛馬發(fā)用,其實動理似陰日別責(zé),是內(nèi)部不足因為全是丑未陰日,以三合前辰正為巳亥,又以沖神發(fā)用,因為反吟是互沖而動用所以為驛馬。但是我還有一種理解,反吟無克,皆系丑未,反吟丑日支上未,未日支上丑,丑為金之墓庫,未為木之墓庫,丑未相加為木金之墓庫沖開,是金木由墓庫中出而欲動卻少了氣數(shù),故斜射其長生父母親之位,丑中金射已,為金之長生,未中木射其木之長生亥,為斜射親人,故名無親,親人畏其射而發(fā)用,又似遙克,金木在其長生孟發(fā)用后得到長生之氣,而隨其墓庫作中傳,然后引動干上作末傳,可以說井欄射如同別責(zé)也是從旁就人尋找外力,這個外力是其庫中長生,其不同于別責(zé)不備是不備全無動機,而反吟有沖動之機,故中傳取支上神也是支沖,支上動自然引動從干上動。因為全是內(nèi)部沖克妨害六親,又去斜射長生位,自然名無親情可言,事情多不持久氣數(shù)不足,假借親人長生之力生出怨憤之情。這里在補充一下井欄,具體大家可以百度,井乃未中星宿,丑中斗宿有斗爭之象,井欄僅丑未日反吟故丑未疊加,土主阻墓滯止,如何沖破而動,井欄射同遙克射箭,有趣的是,古代有一種攻城兵器名井欄,下有車輪可以推動,攻城時士兵站井欄頂部以弓箭等遠程武器對守城士兵進行攻擊,正如天地盤中,從丑至未斜射亥,從未至丑斜射已的路徑一樣,是以發(fā)用為丑未沖而后射,象如遙克,取孟長生用似見機,土泄阻以驛馬一騎絕塵,氣數(shù)不足別責(zé)射長生來補足而后動,九宗之門,大扺就是研究動的模形,與物理動力學(xué)根本同源,皆從于道,都是陰陽于道中轉(zhuǎn)動而產(chǎn)生的各種不同類型的動。
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