愛情和婚姻是文化的產(chǎn)物，世界上不同地區(qū)，有不同的文化， 愛情的表現(xiàn)也不大一樣，婚姻形式花樣各不相同。

個(gè)人主義的西方，認(rèn)為婚姻是兩個(gè)人的事；我們的文化中，是兩家的事，父母是主婚人，重點(diǎn)好像在父母身上。

子女沒結(jié)婚，好像父母責(zé)任沒有完了。

中國社會(huì)是以家庭為單位，愛情和婚姻到最后都是全家人共同的事情。

婚姻從擇偶開始，中國人最重視的是，心中有沒有誰，在找對象時(shí)，會(huì)考慮到未來和父母相處如何。

除了考慮長輩，還要從下一代子女考慮，雖然還沒出生，給孩子找個(gè)好爸爸好媽媽。

優(yōu)生學(xué)不是從懷孕開始，而是從擇偶開始，雖然沒成形，將來還是要來的。

站在優(yōu)生學(xué)角度，提前找能彌補(bǔ)自己缺陷的對象，最起碼有這個(gè)計(jì)劃目標(biāo)比沒有好，這是理性的事。

好伴侶有個(gè)先決條件，父母，兄妹，能接受，將來子女是很喜歡的，最好再考慮說，朋友是什么感覺。

而不是結(jié)婚以后，所有朋友都斷絕來往。

我們文化中的父母之命，可以減少很多婚姻的危機(jī)，同時(shí)使得父母的關(guān)系能夠延續(xù)下去，一代關(guān)心一代，有長輩關(guān)心，危險(xiǎn)性自然降低。

門當(dāng)戶對，是說雙方家庭不要貧富懸殊太大，社會(huì)地位水平比較相近，兩人的家庭背景相差不大，他們的教養(yǎng)方式也很相近，互動(dòng)起來自然也方便。

婚姻要處的好，必須要從小生活的背景比較相近，容易互相了解，相處彼此融洽，這也叫天作之合。

中國人很相信自然的法令，法規(guī)，法則，因?yàn)槿耸亲匀坏囊徊糠?，不去違反自然，然后就去找家人未來可能喜歡的伴侶。