應(yīng)該“意緊形松”還是“形神俱松 ”  關(guān)朝

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原文地址：應(yīng)該“意緊形松”還是“形神俱松 ”  關(guān)朝作者：jgfzgz

　　首先我談?wù)剬Α耙饩o”的理解，“意緊”我個人認為并不是精神處于緊張狀態(tài)，而是指的精神專注、集中。當(dāng)然不同的拳種內(nèi)功的練法不同，對于精神如何專注、集中訓(xùn)練方法不同，理解也不同。

　　再談松、緊。這個問題似乎是老生常談，但真能理解透，特別是結(jié)合不同拳種理解透并不容易。松，本身是一個相對的概念，達到什么狀態(tài)叫松？有人說全身都不用力就是松?？赡苋砟嵌疾挥昧?？你打太極拳時下肢要起支撐作用吧，陳太的架子那么低，腿部不用力可能嗎？你練八卦掌的轉(zhuǎn)掌要求撐裹擰鉆，要做到這點完全不用力可能嗎？全不用力那是懈。你在放松狀態(tài)下全身各處的“松”是不同的，必然有虛有實、有陰有陽?！八伞敝饕干现蛏习肷硖幱诜潘蔂顟B(tài)，不緊張，不用濁力。太極拳和形意拳的剛?cè)岜容^主要就是這部分的松緊狀態(tài)的區(qū)別。因此真正的松是全身能分得出虛、實的松，是能分得出陰陽的松。你在練習(xí)八卦掌的不同階段對松的體悟可能也是不同的，在人盤階段，用腰胯（丹田）帶動全身走轉(zhuǎn)，意念放在丹田，這樣走轉(zhuǎn)會感覺丹田越來越緊，越來越收縮而上半身會越來放松，逐漸達到腹實胸空肩松。意念意守丹田就是“意緊”，通過“意緊”達到了形松的目的。地盤階段，以下盤帶動全身走轉(zhuǎn)，意念在足，這時下盤是實，上盤為虛，逐漸達到下實上虛的狀態(tài)?？梢赃@么講，意念在哪，哪就相對的緊，意念不在的地方就相對的松。八卦掌練到一定階段不是還有一種練法把意念放在身外某一點，即所謂“體外中心”的練法嗎。

　　檢驗自己是否放松的方法之一就是在技擊中檢驗，和對方接手時能做到不丟不頂，就說明你身體基本能做到松。但這也要看接手的方式，初始時用太極拳的推手，雙方都不用重力，你可以做到不丟不頂，此時你達到了初級的松，當(dāng)對方用重力擊打你時你做不到不丟不頂，就說明你的松還不夠，武術(shù)的訓(xùn)練方法中有“重練輕用”、“慢練快用”一說，就是練習(xí)在重擊或快速連續(xù)擊打下還能保持放松狀態(tài)的方法。

　　放松也是一個漸進的過程。例如八卦掌轉(zhuǎn)掌的撐裹擰鉆，，開始轉(zhuǎn)的角度較小，上半身由不能放松到逐漸達到可以放松，達到一個松的平衡。繼續(xù)加大擰轉(zhuǎn)角度，上身又緊了，又要繼續(xù)找松的感覺，直至上半身松下來達到新的平衡。這樣不斷的練下去，不斷的加大“強度”，你的擰鉆勁就練出來了。我在文后附上兩篇大成拳練習(xí)松緊力的文章，我想對大家練習(xí)撐裹擰鉆時的松會有啟發(fā)。