誰(shuí)能夠想到蓬勃發(fā)展，對(duì)外不斷壯大的李唐帝國(guó)會(huì)迎來(lái)內(nèi)部的巨大危機(jī)。深受寵信的安祿山會(huì)冒天下之大不韙而發(fā)動(dòng)三鎮(zhèn)之邊兵，漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。洛陽(yáng)、潼關(guān)一戰(zhàn)，西北名將大部?jī)A覆，邊兵傷亡殆盡，此刻惶惶不可終日的唐玄宗想到了是否要禪位于太子李亨，以此來(lái)逃避引發(fā)叛變后果的罪責(zé)，不過(guò)其對(duì)皇位對(duì)權(quán)力的貪戀還是讓其打消了一閃即逝的念頭。

一行匆匆逃離了巍峨莊嚴(yán)的大明宮，踏上了流亡的路程，終究福無(wú)雙至禍不單行，就在馬嵬坡，唐玄宗嘗到了眾叛親離的滋味，連帶著最寵愛(ài)的楊貴妃也香消玉殞了！一代帝王，還是歷經(jīng)唐隆政變和先天政變，靠血腥殺戮而登上九五寶座，曾勵(lì)精圖治而開創(chuàng)開元盛世的偉大人君，如今晚年因?yàn)榛杪樁鴮?dǎo)致了帝國(guó)傾覆的巨大戰(zhàn)亂，此時(shí)此刻本就憤懣自責(zé)的內(nèi)心還要再次經(jīng)歷被逼迫威脅的局面，唐玄宗終究是獨(dú)自扛下了一切。

馬嵬驛事件一直就被認(rèn)為是一場(chǎng)有心人主導(dǎo)的陰謀，楊國(guó)忠之死，禁軍士兵被挑撥起來(lái)的仇恨，連忠心于玄宗的楊玄禮和高力士也不得不勸說(shuō)主子順應(yīng)實(shí)勢(shì)，一切的矛頭直指玄宗，玄宗的威望降到了冰點(diǎn)。事件平息后，在扶風(fēng)，太子被強(qiáng)留，結(jié)果雙方分道揚(yáng)鑣，玄宗入蜀，太子北上靈武。

公元756年七月丁卯日，玄宗一行艱難的抵達(dá)了蜀中，在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，他發(fā)布了一道圣旨：《幸普安郡制》，而他還不知道的是，早在發(fā)布詔書之前的七月十二日，太子李亨已經(jīng)在靈武登基稱帝，而玄宗則被遙尊為太上皇，面對(duì)這突然其來(lái)的消息，玄宗在思忖考量之后，終究是無(wú)奈的接受了現(xiàn)有的政治地位，雖然退居二線，但是玄宗立刻用一道詔書來(lái)表達(dá)了其對(duì)權(quán)力的貪戀和“被太上皇”的不甘，當(dāng)然還有政治上的退讓。

在逃到蜀地之初，玄宗的《幸普安郡制》是這樣的：太子亨宜充天下兵馬大元帥，仍都統(tǒng)朔方、河?xùn)|、河北、平盧等節(jié)度采訪都大使，……南收長(zhǎng)安、洛陽(yáng)；……永王璘宜充山南東路及黔中、江南西路等節(jié)度支度采訪都大使，江陵大都督如故……。

總的意思就是確立了以皇太子李亨為首的四王分鎮(zhèn)天下，而皇帝從中平衡的格局。雖然此詔書受到了高適的激烈反對(duì)，可是玄宗還是堅(jiān)持己見。背后雖然有著玄宗對(duì)權(quán)力下放的思想，但更多的還是對(duì)太子的鉗制。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)以及詔書中的內(nèi)容，我們不難猜測(cè)出玄宗的具體用意！分封制度會(huì)引起的權(quán)力紛爭(zhēng)，對(duì)于這個(gè)靠政變而上位的鐵血帝王來(lái)說(shuō)不可謂不清楚，可明知卻還要有意為之，實(shí)在是因?yàn)榘驳撋脚褋y給他帶來(lái)的打擊太大。

如此信任，卻攜三鎮(zhèn)而叛，讓得唐玄宗對(duì)邊鎮(zhèn)將領(lǐng)持懷疑猜測(cè)的態(tài)度，狼狽逃竄，玄宗且已年老，精力不濟(jì)，他不再能夠處理煩擾的國(guó)政，況且戰(zhàn)亂波及天下，要對(duì)群臣和平叛諸多事宜予以協(xié)調(diào)，多年懶散怠政讓其不再勝任，綜合來(lái)看，自己精力有限，將領(lǐng)忠貞難辨，也只好退而求其次靠?jī)鹤觽儊?lái)當(dāng)任平叛的主角了，即使會(huì)為以后埋下禍亂的種子，也顧不得許多了，畢竟都是李氏一脈。

那為什么冥冥中的布置，雖然以太子為首，卻是各自為政呢？

其實(shí)很簡(jiǎn)單，玄宗一直對(duì)帝王權(quán)力都是及其癡迷的，在過(guò)去他都是以各種人物來(lái)對(duì)太子進(jìn)行掣踵，盡量不讓其羽翼豐滿，儲(chǔ)君和帝王在某種意義上就是一種政治上看似同盟的對(duì)立，防患太子勢(shì)力的過(guò)于膨脹是歷史給予出的經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)然，馬嵬坡兵變以及接下來(lái)的分道揚(yáng)鑣，在事后，這可能都令玄宗聞到了陰謀的味道。過(guò)去玄宗無(wú)上權(quán)威，圣人之姿，太子唯有俯首，可是此次卻是玄宗威望日降，政治地位暗地里搞不好也是備受指責(zé)，此時(shí)是宜靜不宜動(dòng)，況且今李唐有難，皇帝還需要靠太子來(lái)收拾舊山河。自然也需要防患其在平叛中坐大，最好的辦法就是用其他皇子進(jìn)行掣踵，平衡之下，玄宗還是不至于日后過(guò)于被動(dòng)。

本來(lái)一切都按照玄宗的設(shè)想行進(jìn)，可偏偏到八月十二日，太子靈武登基的消息傳來(lái)了，皇權(quán)易位，玄宗的內(nèi)心絕對(duì)是震驚莫名的，不過(guò)思慮再三后，他毅然選擇了退居二線，且發(fā)布了一道詔書。

這里有個(gè)疑點(diǎn)，為何貪戀皇權(quán)的玄宗會(huì)選擇“被太上皇”呢？

被動(dòng)一向都不是玄宗的風(fēng)格，不過(guò)圣人也得順應(yīng)時(shí)勢(shì)。從靈武登基就可以看出，這絕不是性格軟弱且平似如履薄冰的太子所能布置的，李亨登基絕對(duì)是得到了朔方軍上下文武一致的擁立，以李亨為核心的利益集團(tuán)已然形成，玄宗的作為已經(jīng)不得民心，肅宗的崛起是眾望所歸，民心所向，在此危難之際，玄宗的話語(yǔ)權(quán)和政治重量不見得就能左右肅宗核心集團(tuán)。當(dāng)然，兩個(gè)對(duì)立核心的李唐政府更會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部的相互傾軋，到時(shí)不過(guò)是親者痛，仇者快，所以為了能早日平叛，玄宗面對(duì)李亨登基的既成事實(shí)，權(quán)衡之下也只能退一步。

八月十六日，《令肅宗即位詔》被頒布了，這份詔書內(nèi)容：且天下兵權(quán)，制在中夏，朕處巴蜀，應(yīng)卒則難，其四海軍郡，先奏取皇帝進(jìn)止，仍奏朕知，皇帝處分訖，仍量事奏報(bào)?？茈y未定，朕實(shí)同憂；誥、制所行，需相知悉。

從上可知，玄宗在法理上予以承認(rèn)肅宗登基事實(shí)的肯定，這是為了團(tuán)結(jié)所有李唐力量，防止內(nèi)部?jī)蓚€(gè)政權(quán)被有心人利用，也算是對(duì)自己過(guò)錯(cuò)、罪責(zé)的讓步，同時(shí)也在抓取權(quán)力，不愿徹底撒手，這也表現(xiàn)了其強(qiáng)烈的權(quán)力欲。

不可否認(rèn)，玄宗的確是晚年昏聵，一手導(dǎo)致了安祿山的叛亂，這苦果終究以眾叛親離而獨(dú)自默默舔舐，一個(gè)高高在上，艱難爬上帝位且開創(chuàng)盛世的帝王一朝錯(cuò)而滑落九幽，行在這權(quán)力關(guān)口，任誰(shuí)都不會(huì)如此輕易舍棄皇權(quán)，他能夠在知道肅宗登基后，適時(shí)的收回三王分鎮(zhèn)的決定，承認(rèn)肅宗統(tǒng)治，說(shuō)實(shí)話也算明智之舉了，而他的小心思，也是可以理解的。

不過(guò)一朝天子一朝臣，自從玄宗承認(rèn)肅宗登基事實(shí)之始，帝國(guó)子民已經(jīng)看到了他們真正的精神領(lǐng)袖綻放的光輝，從那一刻，玄宗的開元、天寶已成為過(guò)去，至德才是所有帝國(guó)的文武，上下一體的追隨。