黃碧蓉，是一位來(lái)自深圳的校長(zhǎng)。

曾經(jīng)是留守兒童的經(jīng)歷，讓她的內(nèi)心藏著一份對(duì)父母很深的怨恨，也從此把自卑烙在了心上。由于缺乏自信，她在工作中表現(xiàn)得非常焦慮，不信任他人，事必躬親，控制欲強(qiáng)，結(jié)果是團(tuán)隊(duì)發(fā)展緩慢，磕磕碰碰；在家庭中，看起來(lái)不吵不鬧，但家庭里缺少了一份溫暖的氛圍，總感覺(jué)一家人各自為政，孩子也很叛逆。

學(xué)習(xí)中華文化，黃碧蓉的生命發(fā)生翻轉(zhuǎn)。

如今的她，自信而大膽，她說(shuō)，這是一種沉甸甸的踏實(shí)感，我終于告別了生命中不能承受之輕！

正如道德經(jīng)第26章里所講的“君子終日行不離輜重”。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》第二十六章原文。

“重為輕根”

重，就是厚德載物，就是站穩(wěn)腳跟。一個(gè)企業(yè)家若能真正能夠扎根大地、扎根客戶，肩負(fù)使命，就會(huì)有一份厚重感，便能克制心中的輕浮，比如對(duì)于名利的一些貪求、一些小我。若有一份深沉厚重作為底蘊(yùn)的話，企業(yè)的根基就比較穩(wěn)，面對(duì)風(fēng)雨的時(shí)候就能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“靜為躁君”

即面對(duì)各種事情要心靜如水，心靜如水才不至于急功近利，才能腳踏實(shí)地，杜絕一些比較膨脹的想法。

“是以圣人終日行不離輜重”

圣人終日都承擔(dān)著心系天下、無(wú)我利他、化育天下的那份擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻不忘自己的使命。

同樣，作為企業(yè)家，如果能夠立志與祖國(guó)同頻共振，心有大我，報(bào)效祖國(guó)，把幫助他人建設(shè)心靈品質(zhì)作為自己最重要的使命，那么必然就會(huì)擁有一份心安。

“雖有榮觀，燕處超然”

圣人雖然是立德、立功、立言，三不朽之真人，但是面對(duì)功成名遂，心態(tài)是燕處超然，很超脫，心中不掛礙這些榮辱成敗。

什么是自信？自信就是依道而行，就是念念利益他人，念念為善去惡，以這樣一份生命底色，行走人世間，還會(huì)不自信嗎？

“奈何萬(wàn)乘之主，而以身輕天下？”

這是老子對(duì)當(dāng)時(shí)的一些諸侯王的一份警告：諸侯王啊，你們何必以自己為重，而輕天下人呢？

今天，當(dāng)一位企業(yè)家不再困在小我之中，而是讓大我成為自己生命的引領(lǐng)，那么她的生命和事業(yè)將無(wú)比廣闊而高遠(yuǎn)。

“輕則失根，躁則失君?！?/strong>

如果輕率行事，生命的能量都用在那些輕浮、名利之處，就會(huì)失去根，失去大地的承托。因而事業(yè)的大廈根基就不牢靠。

“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事無(wú)成?！?nbsp;

小利就是我們生命中那份輕浮的東西，讓我們隨波逐流，失去對(duì)自己人生和事業(yè)的主宰。

厚道，才能成事；厚道，才有擔(dān)當(dāng)！

商海云浮，面對(duì)挑戰(zhàn)，一些企業(yè)可以充滿自信，不斷地超越挫折和障礙；而另一些企業(yè)卻沒(méi)有辦法在困難和挑戰(zhàn)面前領(lǐng)悟更深的商業(yè)之道，無(wú)法走出困境，將企業(yè)帶到更高更遠(yuǎn)的境界，差別在哪里？

差別就在于這份厚德載物的胸懷，就在于格局和境界，就在于決策時(shí)的起心動(dòng)念。

孔子曾言，“放于利而行，多怨”。這不僅是商道，更是待人處世之道的核心問(wèn)題之一——義與利的問(wèn)題。

一個(gè)人行事倘若全以利益為考量，任意發(fā)展，必然會(huì)導(dǎo)致怨恨交集。因?yàn)樘煜轮邢?，難免引人相爭(zhēng)。有了諸多的欲求，總會(huì)感覺(jué)不滿足，起心動(dòng)念都在私利，必然招致仇怨，實(shí)乃得不償失，何況又偏離了正途？

相反，如果企業(yè)家的心所如果立于把事情做好，立足于念念利益他人的心靈品質(zhì)，這樣的企業(yè)不僅可以掙到錢，更可以開創(chuàng)一份圓滿的事業(yè)。

擁有一顆純粹之心，企業(yè)家的思維方式也會(huì)不同：遇到困難，失敗一次，還有機(jī)會(huì)再站起來(lái)。堅(jiān)定志向，沿著目標(biāo)，一步一個(gè)腳印的往前走，度過(guò)這道難關(guān)，再往前走。

無(wú)限藍(lán)海，未來(lái)可期。