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《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍，內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事。

在科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的古代，山海經(jīng)可以說(shuō)是一部地理神話方面的百科全書(shū)，《山海經(jīng)》對(duì)追溯事物起源的神話記錄較少，但是對(duì)部族戰(zhàn)爭(zhēng)神話記錄較多，這在一定程度上反映了中國(guó)歷史文化的基本特點(diǎn)和文化精神的價(jià)值取向，戰(zhàn)爭(zhēng)，掠奪、發(fā)展.....

可以說(shuō)神話就是一個(gè)民族文化的體現(xiàn)，從中國(guó)的神話故事里可以看出他們是堅(jiān)強(qiáng)的，是懂得反抗懂得抗?fàn)幍?。表達(dá)了一種舍己為人，勇敢追求的精神。

記得有位西方學(xué)者說(shuō)過(guò)：縱觀全世界的神話故事，沒(méi)有哪一個(gè)像中國(guó)的一樣，基本全是寫(xiě)了普通人向諸神抗?fàn)幍墓适?。精衛(wèi)填海，就是講了一位少女不小心溺死在海里，死后怨氣不散化成一只鳥(niǎo)，發(fā)誓要把大海填平，我們都知道這是不可能的。

再來(lái)對(duì)比西黨的神話，耶穌被釘在十字架上經(jīng)歷了諸多苦難，最后還要下來(lái)拯救人類(lèi)；還有刑天，在一場(chǎng)大戰(zhàn)中被割掉了頭顱，但是他用雙乳當(dāng)做眼睛，把肚臍當(dāng)做嘴巴，死后仍然揮動(dòng)著雙臂想要舞動(dòng)武器戰(zhàn)斗。而西方的太陽(yáng)神阿波羅危害人間，人們卻還要祈求神明的原諒。

從神話故事中，我們可以反映出來(lái)一個(gè)民族精神的象征，我國(guó)的神話故事可以看出來(lái)我們是一個(gè)不向上天屈服的人，這也就解釋了為什么中華文化能夠一直流傳下來(lái)的原因。

其實(shí)，現(xiàn)在認(rèn)為山海經(jīng)中記載的東西都是虛構(gòu)的，只是當(dāng)時(shí)科技的落后導(dǎo)致人們只能用神話來(lái)解釋一切，我覺(jué)得其實(shí)不然，或許有些東西隨著時(shí)間的推移，已經(jīng)消失在了歷史長(zhǎng)河中；又或許，當(dāng)時(shí)的人類(lèi)真的發(fā)現(xiàn)了高維度的文明。

舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子，假如，現(xiàn)在鸚鵡已經(jīng)滅絕了，但是山海經(jīng)中記載，有鳥(niǎo)類(lèi)，身披五彩羽衣，能通人語(yǔ)，你會(huì)信嗎？肯定不會(huì)吧，所以說(shuō)，《山海經(jīng)》也不一定全是杜撰的，只不過(guò)是有些描述的我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)而已。