各位園長(zhǎng)、各位老師，大家晚上好。非常榮幸受幼師口袋的邀請(qǐng)，今天在這里跟大家網(wǎng)上相見，我講的題目是《從流浪者到觀光者，幼兒教師如何實(shí)現(xiàn)自主生長(zhǎng)是專業(yè)發(fā)展？》。

可能有老師一看到這個(gè)題目就覺得很奇怪，或者也有的老師已經(jīng)關(guān)注到這兩種角色，我們今天在這個(gè)時(shí)間一起來交流。在我講解的過程當(dāng)中，可能需要在座的各位老師一起來進(jìn)行一些互動(dòng)，并且跟我一起思考。我講的這個(gè)題目看上去很高大上，但是實(shí)際上跟大家聊一聊我們的日常生活，我選用了一些素材，也是大家非常熟悉的一些素材。

在開講之前，我不知道大家匆匆忙忙的來了，關(guān)注到這個(gè)題目，有沒有關(guān)注到這是誰講，所以首先我想先跟大家來介紹一下我是誰。可能有的湖北的老師知道我的名字，但我們?nèi)珖?guó)的很多的園長(zhǎng)老師還不知道我的名字，所以我覺得有必要在這里非常正式的跟大家介紹一下。

我的名字可以說是非常有意義的。在我的父母在我出生的時(shí)候，就想要給我取一個(gè)非常有意義的名字。但是那個(gè)年代的父母也沒有多少知識(shí)和文化，只想著跟國(guó)家有關(guān)系的一定是比較有意義的。所以他們就希望20年以后香港能夠和平回歸，香港和平回歸了之后，也能夠以國(guó)家的力量派出隊(duì)伍去保守他的安全。所以隊(duì)伍、香港、和平這三個(gè)詞當(dāng)中就蘊(yùn)含了我的名字。

大家看到我的名字是怎么寫的嗎？我的名字其實(shí)不僅僅有意義，而且非常獨(dú)特。我的名字我也去核查了一下，似乎網(wǎng)上都查不到同名的人。我再想想感覺我的名字還特別好寫，筆畫也很簡(jiǎn)單。大家看到我這么來介紹我的名字，你是不是就覺得這個(gè)人好像太自我了、太自信了？對(duì)了，從我介紹自己的名字，讓你感受到我的自信。

在座的各位有沒有想過你的名字是什么含義？你的名字你對(duì)他有什么樣的解讀呢？這就是我也希望自主生長(zhǎng)是專業(yè)發(fā)展當(dāng)中最起點(diǎn)的部分。先從自我開始，先以自己熟悉的事情開始，所以我今天要其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是這么幾個(gè)核心詞，以自我為中心。當(dāng)然我說以自我為中心，不是以自我滿足為中心，不要以為說所有的以我為先，不是這個(gè)意思，而是你要找到你最擅長(zhǎng)的最熟悉的焦點(diǎn)。以自我為中心要關(guān)注的是什么呢？是自我，你對(duì)自己要了解。

我想這就是每個(gè)人要對(duì)自己的名字要有這樣的一些理解，那么自我開始從自己的生活開始，以積累自我經(jīng)驗(yàn)開啟你的專業(yè)成長(zhǎng)之路。所以自主生長(zhǎng)是專業(yè)發(fā)展，我把它概括為三個(gè)核心詞——自信、自主和自由。那么它來源于生活，應(yīng)用于教育，又在生活教育當(dāng)中進(jìn)行遷移，最后形成的就是我們的專業(yè)智慧。這好像講到這里，我是不是該下課了，好像已經(jīng)講完了，我的核心思想就是這么多。

好，所以我要講的第1個(gè)部分就是我剛剛展示給大家的怎么去自信？因?yàn)樵谖铱磥?，自信是自主生長(zhǎng)是專業(yè)發(fā)展的開端。那么什么是自信？為什么要這自信？怎么樣去建立自信？我現(xiàn)在已經(jīng)很自信了，那么怎么樣去增強(qiáng)自信呢？

有社會(huì)學(xué)家他們就提出來說，當(dāng)你找不到自我感覺的時(shí)候，你就在你的路途當(dāng)中就像是一個(gè)流浪者，你很被動(dòng)，很無奈，你也不知道別人會(huì)走到哪里去，所以你就跟著別人走。這個(gè)是社會(huì)研究者的這種觀念。其實(shí)在我們身邊總是有那么多人非常的有自信，非常主動(dòng)，非常知道自己要干什么。我們常說的明白人生活當(dāng)中總有一些明白人，這些人他就是這種生活的主動(dòng)的積極的發(fā)起者，也就是社會(huì)學(xué)學(xué)家給他們的一個(gè)名字叫觀光者。所以你去看不同的人在社會(huì)生活當(dāng)中角色是不一樣的。

我們的華教授他就把流浪者和觀光者這兩種角色拿來隱喻我們改革浪潮當(dāng)中的教師。在座的各位教師在改革的浪潮當(dāng)中，你是流浪者還是觀光者呢？當(dāng)然流浪者和觀光者最大的區(qū)別就是一個(gè)非常的主動(dòng)、積極，一個(gè)是非常的被動(dòng)、無奈。很簡(jiǎn)單，在座的各位老師，你們每一天都在學(xué)習(xí)，當(dāng)然今天更辛苦，晚上來學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，你在來之前你有猜測(cè)我今天會(huì)講什么嗎？我講的這個(gè)話題是你之前想要去了解的嗎？你是帶著目的來的嗎？你還是因?yàn)檎f到通知今天要學(xué)習(xí)才來的，當(dāng)然肯定沒有人說，因?yàn)榻裉煲娢叶鴣恚?dāng)然也說不好。

那么在這種心態(tài)當(dāng)中，我們的一線老師在改革當(dāng)中往往成了這樣的一種流浪者，今天來了一個(gè)什么新的課程模式？明天又來了一個(gè)新的什么樣的方法？今天我們強(qiáng)調(diào)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，明天幼兒園可能是以文化品牌打造為主。當(dāng)然當(dāng)下可能還需要的就是我們的新冠病毒之下，幼兒園的生存與發(fā)展的問題，我們需要思考的很多，但是很多時(shí)候我們是被動(dòng)的，也是有一點(diǎn)跟風(fēng)的。

那么我們?cè)趺礃映蔀橹鲃?dòng)的發(fā)展者，這就是我想講的一個(gè)小點(diǎn)，就做好角色定位，用正確的方式去開啟你自信模式。什么是正確的方式？就從你自己開始。也有我看到老師在講說以自我為中心，我剛剛前頭已經(jīng)說了，從自己開始，自己的什么方面開始呢？這就是我們要來測(cè)一下，先看看你自己的自信度怎么樣？自信嗎？

這是一張很簡(jiǎn)單的圖片，大家可以看看這個(gè)黑白版本。說為了保證公平，每個(gè)人必須都接受統(tǒng)一的考試，就是爬樹，這里有8個(gè)小動(dòng)物來看看，如果說爬樹是在座的各位要去完成的那一項(xiàng)工作任務(wù)，是你要完成的，你不可以說我不完成對(duì)吧？那你要完成了一項(xiàng)工作，你覺得你完成當(dāng)前的幼兒園的工作當(dāng)中，哪一個(gè)動(dòng)物的能力是對(duì)于你來說是大概一致的？

我看到很多人是非常勝任，也就是爬樹，對(duì)于猴子來說那就是輕而易舉，你們就不用聽了，你們可以回去了，因?yàn)槟銈兲孕帕?，其?shí)我還蠻想給你們一點(diǎn)自信，其實(shí)你們比我預(yù)想要自信的多，這說明我們當(dāng)前幼兒園教師大部分還是非常的勝任我們當(dāng)前的幼教工作。當(dāng)然也有一些老師說我是新手教師，我可能還不是擅長(zhǎng)那么多方面。

當(dāng)然啦活到老學(xué)到老，即便你是輕松飛到樹頂?shù)娜耍?/span>你知道在今天的新冠狀疫情之下，有多少優(yōu)秀的園長(zhǎng)都在發(fā)愁呢？你知道你人生的第2個(gè)爬樹的任務(wù)是什么樣的？所以我們每一個(gè)階段都要有自信，但是每一個(gè)階段也知道自己下一個(gè)自信點(diǎn)在哪里。

如果現(xiàn)在還不太自信的老師也不要擔(dān)心，就像我們剛剛看到的這8種動(dòng)物，每一種動(dòng)物其實(shí)是有它的天賦的，對(duì)不對(duì)？所以愛因斯坦說每一個(gè)人都身懷天賦，你不要老是有一種標(biāo)準(zhǔn)，一種眼光去看待你自己的能力，從今天開始我們要以正確的方式打開，那么我們就可以找到自己的自信，有自信的人可以增強(qiáng)自信，沒有絕對(duì)的人說我已經(jīng)百分百自信了，還有那么一點(diǎn)點(diǎn)95%~100%也還是可能的。

那么正確的開啟方式就是我想跟大家說的，在我們的這樣一種角色定位上面，我們知道我們要向哪個(gè)方向去同時(shí)調(diào)整好我們的心態(tài)。因?yàn)槲覀冏畈粫?huì)變的是我們的生活，我們每個(gè)人經(jīng)歷的生活是跟別人不太一樣的。所以你把你自己的生活當(dāng)中的一些經(jīng)驗(yàn)，把它很好的去積累起來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的自信自然而來。

當(dāng)然如果我一開篇讓大家來你們來談一談，不是談自己的名字，首先來談一下什么是自主生長(zhǎng)這個(gè)問題，你們肯定都跑掉了，我不需要這樣去問，因?yàn)檫@個(gè)開啟方式是不對(duì)的。

任何時(shí)候在這一點(diǎn)上面，你可能是個(gè)流浪者，你要被動(dòng)，你要去跟隨別人，在另外一個(gè)角度，你可能是一個(gè)觀光者。大家要以不變來應(yīng)萬變，把自己的自信建立起來，不要一開頭就說我不會(huì)環(huán)創(chuàng)，我不會(huì)課程和設(shè)計(jì)，我不知道怎么觀察孩子的行為。沒關(guān)系，我們先把自信找過來。

這里有一個(gè)小小的案例，這是我年前去我們的實(shí)驗(yàn)幼兒園，他們幼兒園有非常好的沙池，幼兒園投資得很多，然后園長(zhǎng)很苦惱，就是小區(qū)有野貓，野貓經(jīng)常到這個(gè)小區(qū)，沙池里面來拉屎拉尿，這個(gè)老師要把沙池蓋上，然后要經(jīng)常要去清洗沙子，這個(gè)很麻煩。

不知道在座的各位園長(zhǎng)有沒有這樣的苦惱，大家可以看幼兒園的沙池受到野貓的侵襲，是我們教育工作教育場(chǎng)所里面發(fā)生的事情。這個(gè)幼兒園用了什么方法，大家可以看看。它用到蓋的方法，而且它希望可以隨時(shí)打開，隨時(shí)關(guān)閉，說明他們已經(jīng)很苦惱了，蓋上去還不是隨時(shí)能夠打開的。能搭個(gè)棚嗎？但是你搭了個(gè)棚子，怎么叫戶外的呢？

大家有想到更好的方法嗎？我覺得如果你把這個(gè)事想簡(jiǎn)單一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)園長(zhǎng)跟我們請(qǐng)教的時(shí)候，就說你們都是專家，你們來給我提建議，沙池應(yīng)該怎么去保護(hù)？當(dāng)然如果我有時(shí)間，我真的還可以寫一篇論文出來，我們很多可以發(fā)論文的，就講怎么樣維護(hù)沙子，怎么樣講美觀，怎么樣合理布局，對(duì)吧？實(shí)際上很簡(jiǎn)單，今天我為了講課把我的小貓給關(guān)起來了。其實(shí)養(yǎng)過貓的人你就知道貓是特別喜歡干凈的，你沙子越干，貓當(dāng)然就越喜歡，但是如果你沙池是濕的貓還會(huì)來嗎？

當(dāng)然有園長(zhǎng)又不同意了，濕沙怎么玩？怎么就不能玩！所以這就是第1個(gè)問題了，沙池可以換成濕的沙子嗎？好，那么接著我們就可以問第2個(gè)問題了，干沙和濕沙能夠玩嗎？如果能夠玩的話，他們的玩法有什么相同或者不同的嗎？好，那么我就進(jìn)一步的來問，也有的說把網(wǎng)子給網(wǎng)上，網(wǎng)子網(wǎng)上你會(huì)自在嗎？我今天在這里放個(gè)籠子，讓你來聽我講課，你覺得自在嗎？當(dāng)然你肯定更喜歡把我放在籠子里邊來給你講課，好，那么沙池對(duì)孩子的發(fā)展價(jià)值是什么？

這個(gè)才是我們最應(yīng)該思考。玩沙，別人說干沙有干沙的玩法，濕沙呢？大家如果做個(gè)造型，在座的各位如果你們也玩過沙，你會(huì)發(fā)現(xiàn)濕沙更容易造型，而且我們現(xiàn)在有幼兒園，在沙池旁邊已經(jīng)安了很多水龍頭，把水跟沙一起玩，孩子們會(huì)玩出你想象不到的，你還用得著操心費(fèi)人工費(fèi)力量去蓋去鋪，然后今天孩子要玩，你把打開，明天孩子不玩，你要把它關(guān)上。如果被哪個(gè)野貓偷襲了，你還得要去清洗。所以我們幼兒園的那么多的工作，你如果把我們的生活經(jīng)驗(yàn)把它遷移過來，其實(shí)就變得簡(jiǎn)單多，大家覺得是這樣嗎？

當(dāng)然如果我一講出來，這是專家講的，我們想不到，如果我告訴你們就是一個(gè)養(yǎng)貓的人，你自然就想到了，對(duì)吧？所以幼兒園很多工作都可以用生活來解決的。生活經(jīng)驗(yàn)是我們非常重要的來源，這就是我講的第1個(gè)部分，自信來自于生活。當(dāng)然他也要立足于生活，它還要回歸生活，所以我們的自信就從自己最熟悉的部分開始，從自己最擅長(zhǎng)的地方切入。當(dāng)然你從這些地方這些地方切入了，你就是從自己最勝任的地方開始了。我們做過一項(xiàng)調(diào)研，老師們最大的幸福感、成就感就是來自于自己勝任的。

第2點(diǎn)，生活也要主動(dòng)也要積極。你如果是被迫的，我們現(xiàn)在都居家隔離，你今天吃啥？家里人問你吃啥隨便？今天喝啥隨便。你天天隨便當(dāng)然就沒有生活品位，你生活當(dāng)然就平淡無奇了。

因?yàn)槟悴恢雷约合胍裁?。我們今天在這里說的，你要自主生長(zhǎng)就要主動(dòng)，就要積極。所以我講的第2個(gè)就是自主扎根于生活，遷于教育，也是我剛剛在前面說到的第一點(diǎn)，我們的自信來源于生活的。太陽曬干旁邊有水池，我們一般的建議是玩沙玩水放在一起，現(xiàn)在很多幼兒園都會(huì)把水龍頭安在沙池旁，沙池旁邊有水龍頭，大家可以去關(guān)注一下。回到我講的這個(gè)話題，教育是在教育之中的，也就是肯定我們的教育是有價(jià)值的，我們是把別人的經(jīng)驗(yàn)直接的拿來學(xué)，所以我們節(jié)省了時(shí)間，節(jié)省了精力。

所以在這里教育及生活，這是杜威先生在我們的19世紀(jì)就提出來了，他說教育是有生活的意義，是生活的過程，而不是未來生活的準(zhǔn)備，我們的教育和生活本身就是一體的，教育就是生活本身！但是我們很多老師在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的時(shí)候，往往就把它放在一個(gè)單純的教育當(dāng)中，沒有把它回歸到生活當(dāng)中去，所以有的概念、表述、思想好像永遠(yuǎn)都理解不了，永遠(yuǎn)都覺得很困難。這個(gè)其實(shí)是沒有必要。那么同時(shí)也可以看看在我們國(guó)家生活即教育，這也是我們很多的老師所知道的，生活與生活一磨擦，便立刻起了教育的作用。

摩擦者與被摩擦者都起了變化，便都受到教育。你看教育本身就是這么簡(jiǎn)單的一件事情，所以我們?cè)趹?yīng)對(duì)教育工作的時(shí)候，我們應(yīng)該更加的積極，更加的主動(dòng)。因?yàn)樯罱逃褪巧钏匦璧摹?/span>這樣看我們的教育工作是不是變得更加能夠勝任了呢？在聯(lián)合國(guó)教科文衛(wèi)專門發(fā)出了21世紀(jì)教育的四大支柱，所有的教育對(duì)象，我們對(duì)他的培養(yǎng)目標(biāo)就是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)共同生活。從我們教師的發(fā)展來說，這何嘗不是我們教師要學(xué)會(huì)的專業(yè)智慧，那么這個(gè)專業(yè)智慧在我看來，就是生活給老師的這樣一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，教育又給老師一個(gè)自我經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

所以教育為我們教師的專業(yè)成長(zhǎng)是提供了條件，又提供了實(shí)踐。給你了時(shí)間的基礎(chǔ)和土壤，所以我們應(yīng)該更加積極和主動(dòng)，這就是我想講的第2個(gè)部分。接下來有了自信，能夠自主主動(dòng)，那么我們要實(shí)現(xiàn)就是教育的專業(yè)智慧。那么我想說的自由，自由它需要有自信為基礎(chǔ)，需要有主動(dòng)發(fā)出的行為，并且還需要去求證，學(xué)會(huì)去尋找對(duì)自己學(xué)習(xí)專業(yè)成長(zhǎng)有何用的資源，而不是每天學(xué)，學(xué)完了之后不知道自己怎么好像沒什么變化，甚至變得越來越迷茫了。

我們有些園長(zhǎng)特別的辛苦，經(jīng)常安排我們的老師學(xué)習(xí)，可是老師們真不知道今天學(xué)的是為了啥，之前學(xué)了又是為了啥？反正就是園長(zhǎng)給了我很多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，可我就不知道我學(xué)了些啥。所以今天在這里大家也不急于去記，記啥，我這里沒啥可記，你只要人在心在，跟著我一起思考，我這里有兩個(gè)簡(jiǎn)單的方法，這也是我在很多幼兒園去講課，我就用5式教學(xué)法，這個(gè)教學(xué)法，原本有5步，我在這里就變成了4步，所以有一個(gè)4步教學(xué)法。4步教學(xué)法，我把它應(yīng)用到我們的日常的所有工作當(dāng)中去。

那么比如說4步教學(xué)法，第1個(gè)叫客觀描述，就任何的事情工作到了你面前先不慌，不要說園長(zhǎng)又把這個(gè)事情交給我，憑什么？為什么？很多人真的很可惜的。他既能夠做事，他又喜歡抱怨，其實(shí)最后你強(qiáng)迫他做，他做到了，他好像就覺得我其實(shí)還挺行的，對(duì)不對(duì)？所以先客觀描述，再來回顧生活，看看你確不確實(shí)能做到，對(duì)吧？然后來積極教育思考，對(duì)于我專業(yè)來說到底怎樣，所以牽引遷移到教育當(dāng)中去思考。

那么還有你這樣堅(jiān)持下去，你的專業(yè)智慧就來了，你像我經(jīng)常拿這些案例，如果在全國(guó)的老師們，你們有聽過我講課，就發(fā)現(xiàn)我就是資源很匱乏，我天天就講自己這幾個(gè)案例，好像顛三倒四的就是這幾個(gè)案例，可是我用不同的方式來看，我每天我在不同的角度，我就能夠解讀這個(gè)案例，這個(gè)我就實(shí)現(xiàn)了我的專業(yè)智慧的這種自動(dòng)自由的遷移，比如說排隊(duì)對(duì)吧？排隊(duì)幼兒園天天做吧，這是我在美國(guó)做的一個(gè)小研究，在美國(guó)做的，這個(gè)是我拍的照片，我跟著孩子們?nèi)タ?，你看他們的排?duì)很松散的。

那么當(dāng)然首先看你看到了啥？看到老師們排隊(duì)，你想到了什么？排隊(duì)是為了什么呢？幼兒園天天要排隊(duì)，吃飯要排隊(duì)、喝水要排隊(duì)、上廁所要排隊(duì)、取餐要排隊(duì)，到戶外活動(dòng)當(dāng)然更要排隊(duì)了，對(duì)吧？排隊(duì)為了什么？為了安全，為了禮貌，為了有序，當(dāng)然大家肯定是說得很多，對(duì)吧？你看大家說得真好，我想說的你們都會(huì)了，你們都是我的老師，你有什么？思考排隊(duì)都很好嗎？你有想過誰站在排頭，誰站在隊(duì)尾嗎？你有思考過，你排隊(duì)當(dāng)中孩子們是在干什么嗎？你最喜歡他們干什么？你最討厭他們干什么呢？

那么排隊(duì)的時(shí)候你們會(huì)經(jīng)過樓梯，對(duì)吧？有沒有幼兒園園長(zhǎng)要求你們把樓梯走廊都要裝飾得非常豐富、有吸引力，剛剛大家還說了排隊(duì)要干嘛？排隊(duì)是要安全有秩序，對(duì)不對(duì)？可是你回去看看你的幼兒園，當(dāng)然你的幼兒園如果只有上下樓梯的這個(gè)小腳印，沒問題，那是很好的，它是一個(gè)很好的牽引，行人靠右對(duì)吧？可是如果你的樓梯非常吸引人，布滿了各種各樣有趣的東西，那么就請(qǐng)問安全在哪里？樓梯走了，都是需要快速通過的地方，你帶著孩子們排隊(duì)走樓梯的時(shí)候，你希望他們磨磨蹭蹭的就在樓梯慢慢悠悠的去欣賞你們的作品嗎？

你也希望孩子以后走樓梯都東張西望，不注意腳下的安全嗎？你會(huì)發(fā)現(xiàn)樓梯一定是干凈整潔的。我在美國(guó)訪學(xué)的時(shí)候，他們的樓梯還有門都是非常干凈，什么都沒有，除了提醒你注意之外，但是我去參觀了很多幼兒園，裝飾武裝到了牙齒。門的背后都貼滿了各種各樣的兒童作品。我今天沒在這里展示，因?yàn)槲胰タ吹亩际欠浅：玫挠變簣@，我不太好，我覺得不太好，大家可以去檢查一下。環(huán)境到底要干什么？你裝飾那么多，到底為了什么？把大家累得要死，有沒有用？

當(dāng)然美化的環(huán)境肯定需要，可是也有審美疲勞的時(shí)候，對(duì)不對(duì)？這個(gè)是我多說了，那么在生活當(dāng)中的4步法，客觀描述、回顧生活，再到遷移教育、專業(yè)智慧，對(duì)吧？你說我們的教育當(dāng)中有很多方法、策略，生活當(dāng)中你有嗎？

這個(gè)案例我把它取名叫狼不吃羊。希望大家可以看一看。首先客觀描述，大家自己試一下，你看到了什么？又有老師問了，怎么描述很簡(jiǎn)單，不帶個(gè)人觀點(diǎn)，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。不是你在什么時(shí)間，是這個(gè)案例當(dāng)中發(fā)生在什么時(shí)間？

這是發(fā)生在白天一個(gè)晚上某一天。在哪里？在家庭里邊對(duì)吧。這肯定不是你一定是家長(zhǎng)。那么他們?cè)诟墒裁?？時(shí)間、地點(diǎn)、人物、人物、有幾個(gè)人？有一個(gè)孩子，有一個(gè)大人，對(duì)吧？他們?cè)谧鍪裁词?？連線對(duì)吧？這是客觀描述，你千萬不要說這個(gè)孩子很傷心很難過，怎么樣描述，就是客觀的去描述它，你想到了什么呢？想到了啥？這個(gè)孩子太有意思了，太可愛了，太搞笑了，太愛哭了，我覺得你要是這樣想的話，你也是太感性了，你也太可愛了。你想到了啥，這孩子不太樂意，他不想讓狼把羊給吃了。

他希望狼去吃青草，然后你就說孩子沒有科學(xué)常識(shí)，狼怎么能夠吃青草呢？你又想太多了，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，那么引發(fā)你思考的是什么呢？你看這個(gè)孩子里邊你發(fā)現(xiàn)了些什么？哪些地方觸動(dòng)你思考，引發(fā)你最關(guān)注的是什么？老師們真有意思，就說孩子很善良，大家已經(jīng)把我剛剛講到的生活化的思想已經(jīng)理解得非常好了。你看善良，那么又把我剛剛講的這種專業(yè)自信也表現(xiàn)得很好，你看這個(gè)孩子都已經(jīng)看到了，他的對(duì)于動(dòng)物這樣的一種愛心等等。其實(shí)我想要問的是，我想問的是狼和羊在孩子心目當(dāng)中已經(jīng)有好壞之分了，對(duì)不對(duì)？

那么大家順著我的思考，對(duì)于孩子來說已經(jīng)建立起一種聯(lián)系了，對(duì)不對(duì)？什么是聯(lián)系呢？疼他能夠體會(huì)到羊的疼，所以她覺得自己小羊不能被狼吃掉！他對(duì)狼和羊的角色有了解，他對(duì)于羊自己進(jìn)行了這一種遷移，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子把羊和青草進(jìn)行了區(qū)分，大家有知道嗎？如果你們?nèi)タ春⒆有〉臅r(shí)候，三歲以下的孩子，你說摔倒了，你把腳在地上蹬兩下，說你看你這把這個(gè)地面你把我的孩子碰疼了，或者孩子碰到桌子角了，你就會(huì)把桌子拍兩下，說你看你把我孩子的腦袋撞疼了，這個(gè)孩子馬上就覺得不疼了，因?yàn)樗X得你打了那個(gè)桌子了。

可是大孩子你這樣做的時(shí)候，他會(huì)覺得你好傻。桌子，他又不是個(gè)人，他怎么知道？地面它也不能夠感受，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子泛靈了，萬事萬物有生命的。到了一定的年齡，在動(dòng)物和植物身上是有區(qū)別的。所以孩子寧愿選擇保護(hù)動(dòng)物，而把草的生命當(dāng)作不一樣的理解。那么還有這個(gè)孩子，你看到他說疼的感覺，他有沒有過體會(huì)？那么大家有沒有想過孩子用的一些方法避免疼，什么方法才不疼呢？什么方法不疼？這個(gè)孩子說什么了？他說他乖乖就意味著你不要給他連上，它乖，你就不要讓它疼，那不乖呢？

不乖才會(huì)疼這個(gè)孩子，有沒有體會(huì)？那么這孩子為了轉(zhuǎn)移成人的注意力，還說花這是花，結(jié)果成人還說把它連上，所以孩子仍然說它疼，所以你有感受嗎？家庭當(dāng)中孩子是怎么感受到疼的呢？他是怎么建立起疼和不乖之間的關(guān)系？你有沒有想到他的家庭教育，他的親子關(guān)系，所以你越想越多，你就越想去求證，這就是我想要說的第5個(gè)方面，也是我今天要給大家的第2種方法，用求證的方法來解答自己對(duì)生活對(duì)于教育當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的所有問題。當(dāng)你去求證，不斷的去求證，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你從原來的被動(dòng)的成長(zhǎng)者就轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的成長(zhǎng)者。

我也希望大家在平時(shí)看到一些熟悉的素材的時(shí)候，可以不斷的去追問，你越問你就成了問題的主人，否則的話，你只能被動(dòng)的去回答別人的問題，把別人的問題變成自己想要去問的問題，這才是你自己的能力。所以我們很多老師說，他所說的也就是我想說的，我也想到了，你為什么不說對(duì)吧？你今天在這里來聽，你也刷一下存在感，也讓我看到你的觀點(diǎn)，所以你及時(shí)的互動(dòng)一下，我也大概知道你到底是知道還是不知道，對(duì)不對(duì)？

那么在這里我們可以繼續(xù)去追問，追問不是你要我學(xué)什么，而是我自己想學(xué)什么？在教研當(dāng)中不是你告訴我要研究什么，是我自己有很獨(dú)特要研究的東西。我每天工作我就帶著我的研究點(diǎn)去了。當(dāng)然由此你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你非常需要資源的，你要去找、求證這樣的一些知識(shí)，就像大家今天想要獲得專業(yè)成長(zhǎng)，就來了幼師口袋，可能你還需要有一些資源，比如說你在課程設(shè)計(jì)，你在這種家園共育，你在你的這樣一種活動(dòng)的方案，方案或者游戲行為的觀察等等方面，你都想要去尋找資源，但是我不需要告訴你操作方法是什么？你只要找到這樣一個(gè)平臺(tái)，里邊有一些資源，你就知道怎么樣去一步一步的把它變?yōu)樽约核鶕碛械馁Y源。

所以大家能夠在幼師口袋相聚，我想也是對(duì)這個(gè)平臺(tái)上面的一些資源的興趣牽引而來，那么也是對(duì)你自己需求這樣的一種導(dǎo)向而來。這就是我想講的這樣的一個(gè)自主生長(zhǎng)是專業(yè)發(fā)展的路徑，也是整個(gè)的我說到開頭就說了，其實(shí)我講得非常的這個(gè)簡(jiǎn)單，就是建立自信，實(shí)現(xiàn)自主和主動(dòng)去獲得你的自由切換，你能夠從生活和教育當(dāng)中自由的去獲得自己的這種立場(chǎng)和觀點(diǎn)和視角，你就越來越主動(dòng)，那么這個(gè)其實(shí)是要扎根于我們的生活，要能夠在我們的教育當(dāng)中去聯(lián)系生活并且把生活智慧遷移到教育當(dāng)中，把教育智慧回歸應(yīng)用到生活當(dāng)中，而這些智慧我把它概括為我們的體驗(yàn)，所以去一定要多去經(jīng)歷。

所以我也大概建了一個(gè)模型，這樣的一個(gè)簡(jiǎn)單的路徑方式，就是當(dāng)你把自己的角色定位為流浪者還是觀光者，他是會(huì)不斷的要升級(jí)的，其實(shí)就是一句話，從這樣的一種螺旋上升的一種方式當(dāng)中，找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn)，找到自己的發(fā)展方向，并且變被動(dòng)為主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)螺旋式的上升。所以在最后也期待就是大家真正的去了解自己，了解真實(shí)的自己，給自己一個(gè)真實(shí)的自己，不要天天朋友圈發(fā)的，都跟自己沒有關(guān)系的，自己也不理解，隨手一轉(zhuǎn)的，發(fā)的東西要有點(diǎn)感情，要有點(diǎn)柴米油鹽醬醋茶的生活氣息。

我的朋友圈全是我自己的事兒，偶爾偷懶才會(huì)轉(zhuǎn)別人的。那么要有自信，從自我開始，從生活開始，當(dāng)然要主動(dòng)生活，總是給那些有準(zhǔn)備的人，這個(gè)準(zhǔn)備就是要主動(dòng)的去作為觀光者。當(dāng)然最后就是能夠自由的切換，就像你想做什么，想干什么，想思考什么，想嘗試探索什么，你能夠自由的去切換，這就實(shí)現(xiàn)了我們專業(yè)上面的真正的自己當(dāng)家作主，也就是我今天所需要講的自主生長(zhǎng)，是的專業(yè)發(fā)展。今天的時(shí)間大家很給力，給了很多互動(dòng)，當(dāng)然我一個(gè)人在這里獨(dú)自的也言語了很長(zhǎng)時(shí)間，最后送給大家，我最喜歡的話，我在每一次專題報(bào)告都會(huì)給大家一起分享，我也期待我們所有老師一起來讀一讀。

這是雅斯貝爾斯的一段話說，真正的教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹、一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能夠引起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。我希望我們所有教育工作者都是自我靈魂的主宰，也是喚醒別人靈魂的那樣的一個(gè)主動(dòng)者。所以專業(yè)成長(zhǎng)永遠(yuǎn)是在路上，我今天也在不斷的學(xué)習(xí)，那么我們都在學(xué)習(xí)我們專業(yè)成長(zhǎng)的道路上，我們都是同行者，每一個(gè)人都有一個(gè)特殊的靈魂，就像每一雙手都有它獨(dú)特的掌紋，把你的手交給我，把我的手交給你，讓我感受你的紋路，讓你觸碰我的靈魂。

在專業(yè)的道路上，我們一起同行。我在武漢，歡迎大家經(jīng)常來武漢。我今天在幼師口袋也歡迎大家經(jīng)常來幼師口袋看一看，必然是有你想要的資源。那么在3月24號(hào)幼師口袋還會(huì)請(qǐng)專家過來做更專業(yè)的講解，也期待大家自帶小板凳準(zhǔn)時(shí)相見。好，我是伍湘萍，我來自湖北第二師范學(xué)院，感謝大家的相聚，期待下一次再見。謝謝大家。