中國(guó)古代關(guān)于隋唐更迭的演義小說(shuō)，品種相當(dāng)繁雜，目前知名的，至少有三種以上。單說(shuō)名叫《隋唐演義》的就至少有兩部。

一部是明朝小說(shuō)家兼書(shū)商熊大木編撰出版，原名叫《唐書(shū)志傳通俗演義》，明朝嘉靖年間就已風(fēng)行于世，后來(lái)書(shū)名幾經(jīng)更改，流傳最廣的是明末天啟年間的版本，名字定為《隋唐演義》。

另一部是由明末清初文學(xué)家褚人獲創(chuàng)作，據(jù)魯迅先生推斷，成書(shū)于康熙十四年。

在兩部《隋唐演義》的影響下，雍正年間又出現(xiàn)了一部《說(shuō)唐演義全傳》，就是人們俗稱的《說(shuō)唐》，這部小說(shuō)影響力和流傳度更勝兩部《隋唐演義》。

在這三部之外，較有影響的還有羅貫中編撰的《隋唐兩朝志傳》、林瀚的《隋唐志傳通俗演義》、諸圣鄰的《大唐秦王詞話》等等。

二十世紀(jì)三十年代，北京評(píng)書(shū)家品正三和陳蔭榮師徒，在前人說(shuō)唐的基礎(chǔ)之上，匯集大成，整理編寫(xiě)了一部多達(dá)一百四十萬(wàn)字的《興唐傳》。

這部《興唐傳》，于八十年代出版了連環(huán)畫(huà)，由兩位知名畫(huà)家傅伯星和來(lái)汶陽(yáng)聯(lián)手打造，成為中國(guó)連環(huán)畫(huà)史上的一部經(jīng)典佳作。

傅伯星和來(lái)汶陽(yáng)兩位畫(huà)家不約而同地認(rèn)為，這部《興唐傳》是他們平生最滿意的作品。