蘇軾的理政才能，不亞于他的文學(xué)才華，可惜他仕途不順，經(jīng)常被貶，難有施展的機(jī)會(huì)。作為多情才子，他的愛情同樣不順，一生鐘愛的三個(gè)女人皆英年早逝。不過令人奇怪的是，他是官越貶，文越佳，命越多舛，文越精彩：詩(shī)堪比李杜，詞開一派之風(fēng)，文自成一家。

01 蘇軾的詩(shī)：“公詩(shī)本似李杜，晚喜陶淵明”

蘇軾很注重作品的社會(huì)功用，曾在《鳧繹先生文集敘》中說：“言必中當(dāng)世之過?！币蚨哪承┰?shī)作，的確深具杜甫詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義精神。譬如對(duì)對(duì)宋虎視眈眈的遼和西夏，他主張應(yīng)英勇抗擊而不是妥協(xié)退讓，他在《和子由苦寒見寄》中寫道：“廟謀雖不戰(zhàn)，虜意久欺天。山西良家子，錦緣貂裘鮮。千金買戰(zhàn)馬，百寶妝刀環(huán)。何時(shí)逐汝去，與虜試周旋?！蹦呐略诒毁H謫期間，他仍心憂國(guó)家民族的命運(yùn)，如他在《謝陳季?；菀恢附怼分姓f：“臂弓腰箭何時(shí)去，直上陰山取可汗?！?/p>

蘇軾也有諸多如杜甫般表現(xiàn)民間疾苦的詩(shī)，如早年寫的《許州西湖》，表現(xiàn)了百姓連年歉收仍被征做勞疫開浚西湖之苦；任杭州通判時(shí)作《都廳題壁》，表達(dá)了對(duì)因違反王安石新法而入獄之人的同情，他說：“我亦戀薄祿，因循失歸休。不須論賢愚，均是為食謀。”他認(rèn)為這些人其實(shí)和自已差不多，都不過是為謀食而已。他在晚年被貶嶺南期間，更是寫下了縱嘆古今、對(duì)民間疾苦寄予深切同情的著名的《荔支嘆》。詩(shī)中揭露了當(dāng)權(quán)者不顧人民死活“爭(zhēng)新買寵”的丑態(tài)，甚至敢于譏諷在位的宋哲宗，比如他開篇寫道：“十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。顛坑仆谷相枕藉，知是荔枝龍眼來。飛車跨山鶻橫海，風(fēng)枝露葉如新采。宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載?！?/p>

蘇軾性情灑脫，豪邁奔放，詩(shī)風(fēng)其實(shí)與李白豪放不羈的浪漫主義更相近。譬如他入仕前作的《詠怪石》就已盡顯幻想奇特、縱橫馳騁之本色；仕途受挫后作的《游金山寺》，也是想象豐富，氣勢(shì)磅礴，可見他并不因挫折而消沉，反越挫越勇，詩(shī)情勃發(fā)。如他在詩(shī)中寫道：“微風(fēng)萬(wàn)頃靴文細(xì)，斷霞半空魚尾赤。是時(shí)江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識(shí)，非鬼非人竟何物？江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。我謝江神豈得已，有田不歸如江水。”

不過，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄被貶黃州后，他的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了明顯變化，大多詩(shī)作質(zhì)樸平淡、清新自然，風(fēng)格與陶潛詩(shī)相似。這固然因他備受磨礪、鋒芒漸斂所致，但可能更與他的創(chuàng)作理念有關(guān)。他說：“凡文字，少小時(shí)須令氣象崢嶸，彩色絢麗，漸老漸熟，乃造平淡。其實(shí)不是平淡，絢爛之極也。”因而他的詩(shī)歌，以被貶黃州為界，經(jīng)歷了一個(gè)由“崢嶸”到“平淡”的發(fā)展過程。譬如1092年他任揚(yáng)州知州時(shí)，曾和陶《飲酒》詩(shī)20首；遠(yuǎn)謫惠州、儋州期間，更是幾乎遍和陶詩(shī)。蘇軾對(duì)自己的和陶詩(shī)甚是滿意，他在《子膽和陶淵明詩(shī)集引》中說：“吾前后和其詩(shī)一百有九篇，至其得意，自謂不甚愧淵明?！?/p>

當(dāng)然，蘇軾因頻頻被貶，越貶越遠(yuǎn)，也并非毫無怨氣，故他偶爾也會(huì)寫詩(shī)抒發(fā)心中的郁悶，比如這首《洗兒詩(shī)》：“人家養(yǎng)子愛聰明，我為聰明誤一生。但愿生兒愚且魯，無災(zāi)無害到公卿?！?/p>

蘇軾一生，因不肯“俯身從眾，卑論趨時(shí)”，屢遭貶謫，寫了大量抒發(fā)個(gè)人情緒的詩(shī)篇。他寫詩(shī)，自由灑脫，不拘一格，四言、五言、六言、七言、雜言，古體、今體皆備，尤以七言古體見長(zhǎng)?，F(xiàn)存詩(shī)作2700余首。蘇轍在《東坡先生墓志銘》中這樣評(píng)價(jià)：“公詩(shī)本似李杜，晚喜陶淵明。 ”

02 蘇軾的詞：開創(chuàng)豪放派，讓關(guān)西大漢手執(zhí)鐵板唱“大江東去”

1071年，蘇軾因得罪王安石被調(diào)任杭州通判。1072年，他寫了一首《南歌子?八月十八日觀潮》，一般認(rèn)為，他就是從此時(shí)開始寫詞。任職期間，他還寫了《蝶戀花?京口得鄉(xiāng)書》、《少年游?潤(rùn)州作，代人寄遠(yuǎn)》、《南鄉(xiāng)子?送述古》等詞。因他性格豪邁，胸懷廣闊，一步入詞壇，便突破了“詞專寫兒女私情”的藩籬，初顯蘇詞的豪放本色。

詞自中唐初興，至晚唐、五代，內(nèi)容漸窄，格調(diào)漸低；宋初，范仲淹、柳永、歐陽(yáng)修等人拓展了詞的題材，詞風(fēng)亦有所改變，漸形成“以婉約為宗”的宋詞特色。蘇軾在前人的基礎(chǔ)上，首開豪放之詞風(fēng)，讓人耳目一新。

1074年，他任密州知州。自此他更是自覺地創(chuàng)立豪放詞；且他“以詩(shī)為詞”，打破了詞作為音樂附屬品的傳統(tǒng)，讓詞如詩(shī)一樣成為一種可獨(dú)立抒情言志的文體。

1075年，他因懷念亡妻王弗，再加上仕途失意的感傷，他寫了一首以哀婉凄涼為基調(diào)的抒情詞：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。他在詞中寫道：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！蓖?，他寫的另一首《江城子·密州出獵》——

“老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?/p>

這首詞豪邁粗獷，是蘇軾豪放詞形成的標(biāo)志。他之所以寫這首詞，是因其時(shí)北宋國(guó)勢(shì)積弱不振，常受遼與西夏侵?jǐn)_，他借詞抒情言志，表達(dá)了想為國(guó)效命的愛國(guó)情懷。

1080年，蘇軾被貶黃州。這期間，他盡管政治失意，境況艱難，卻迎來了一生創(chuàng)作的一個(gè)高峰期，其中完成了一系列詞作名篇，尤其是1082年他游黃風(fēng)城外赤壁時(shí)寫的《念奴嬌·赤壁懷古》，更成了他豪放詞的巔峰之作，千古傳唱——

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！?/p>

蘇軾的豪放詞，除了粗獷豪邁，有的也顯得沉郁蒼涼，比如他在貶黃州期間寫的《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》和1089年任杭州知州時(shí)寫的《八聲甘州·寄參寥子》等，就是這種格調(diào)的代表。這種沉郁蒼涼的格調(diào)，后來被南宋豪放詞派的代表辛棄疾繼承和發(fā)展。

蘇軾詞現(xiàn)存340余首，絕大多數(shù)仍是婉約詞，豪放詞居少數(shù)。有人這樣形容：以柳永為代表的婉約詞，是十七八女孩執(zhí)紅牙拍板唱“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；而蘇軾的豪放詞，卻是關(guān)西大漢手執(zhí)鐵板唱“大江東去”。

03 蘇軾的文：有“孟軻之風(fēng)”，成“一家之言”

1057年，蘇軾參加禮部考試，寫了一篇《刑賞忠厚論》，主考官歐陽(yáng)修看后贊賞不已，說：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”另一主考官梅堯臣也稱此文有“孟軻之風(fēng)”。蘇軾寫此文時(shí)剛二十歲，初出茅廬，便已出手不凡，名動(dòng)京師。

蘇軾作文講究“文貴自然”，堅(jiān)持“詞語(yǔ)甚樸，無所藻飾”的文風(fēng)，強(qiáng)調(diào)“成一家之言”。他在散文方面也是開派人物。比如“文賦”，杜牧開文賦之先河，他卻是文賦的完成者，使“文賦”成為一種更自由、更有生命的抒情賦。他在被貶黃州后寫的《赤壁賦》和《后赤壁賦》就是其代表作?！坝洝?，以前多以記敘為主，而蘇軾寫的“記”卻以議論為主，有的甚至幾乎通篇議論，極符合宋人好發(fā)議論的特點(diǎn)；他在元豐元年寫的《思堂記》和被貶官黃州后寫的《石鐘山記》便是這種“記”的典型之作。

蘇軾的散文創(chuàng)作也是成果斐然，現(xiàn)存散文4000余篇，大部分是在貶官期間完成，無論數(shù)量、質(zhì)量，在“唐宋散文八大家”中都是首屈一指。他在貶官期間撰寫的《易傳》、《書傳》和《論語(yǔ)說》，最讓他看重，甚至自認(rèn)為這三本書超過了他的其它成就。因而他在給友人的信中這樣說：“撫視《易》、《書》、《論語(yǔ)》三書，即覺此生不虛過……其他何足道！”

蘇軾之詩(shī)、詞、文，既有杜甫之沉郁，又有李白之飄逸；既有儒家之堅(jiān)毅剛正，又有道家之自然灑脫，佛家之出世達(dá)觀，可謂“內(nèi)道外儒”，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

縱觀蘇軾一生，如果說他的“貶官人生”是失意和暗淡，那么他的“文學(xué)人生”則是得意和燦爛。杜甫在《天末懷李白》中感嘆“文章憎命達(dá)”，說的大概就是如蘇軾這般命運(yùn)多舛的天才文人。