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世界名著《簡(jiǎn)愛(ài)》:無(wú)論身處何種困境,保持自尊自愛(ài)的獨(dú)立人格

 雅荷淡香 2020-05-30
 



 
夏天的風(fēng) - 雨后驚鴻 -
   
 
簡(jiǎn)愛(ài)》是喚醒自己對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值的審視。
世界名著《簡(jiǎn)愛(ài)》:無(wú)論身處何種困境,保持自尊自愛(ài)的獨(dú)立人格

簡(jiǎn)愛(ài)》(英語(yǔ):Jane Eyre)是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)名著,1847年出版,作者是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特。這部描寫了女性獨(dú)立人格的著作,描寫了孤女簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)論是在何種困境之下,都沒(méi)有屈服于財(cái)富和地位,保持自尊自愛(ài)的獨(dú)立人格的精神。

之所以能成為流傳于世界的名著,《簡(jiǎn)愛(ài)》除了崇高的道德核心和吸引人的故事情節(jié)之外,作者夏洛蒂 勃朗特還首次運(yùn)用了私我意識(shí)的寫作手法。作者賦予了簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)角色獨(dú)特性和個(gè)體化的意志,并大膽地討論階級(jí)歧視、性別、宗教。

這本文學(xué)作品使用第一人稱的寫法,讓讀者更直接地感受到簡(jiǎn)愛(ài)的人格魅力:無(wú)論是面臨何種困境,保持自尊自愛(ài)的獨(dú)立精神。

世界名著《簡(jiǎn)愛(ài)》:無(wú)論身處何種困境,保持自尊自愛(ài)的獨(dú)立人格

一無(wú)所有的孤女簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)厭惡她的舅媽和虛偽狡詐的羅伍德校長(zhǎng)時(shí),她學(xué)不來(lái)巴結(jié)討好。如果別人對(duì)她友善,她也會(huì)報(bào)之微笑。她擁有自己的思想與判斷,知道舅媽和校長(zhǎng)是如何看待她的,她做不到丟棄尊嚴(yán)去巴結(jié)他們。

當(dāng)貌不驚人,身材矮小的簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上了高富帥的貴族羅切斯特時(shí),她沒(méi)有自卑自棄,而是選擇勇敢地喊出心聲:“我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話;就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系勰_跟前,是平等的──因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模?/span>” 

《簡(jiǎn)愛(ài)》的被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)的社會(huì)背景

《簡(jiǎn)愛(ài)》出版于1847年,由于第一次工業(yè)革命英國(guó)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)。但當(dāng)時(shí)的英國(guó)婦女地位并沒(méi)有得到改善?!澳兄魍馀鲀?nèi)”,“女子無(wú)才便是德” 等聲音依然是主流。同時(shí)貴族階層為了保持自家財(cái)富不被分散一般選擇門當(dāng)戶對(duì)的對(duì)象。這就是簡(jiǎn)愛(ài)所面臨的社會(huì)風(fēng)氣。

19世紀(jì)的英國(guó)女子被視為社會(huì)的裝飾物

而簡(jiǎn)愛(ài)只是一個(gè)家庭教師,雖然她繪畫鋼琴文學(xué)外語(yǔ)等都有涉獵,但是擁有才華的女性并不是社會(huì)上被認(rèn)可的女性形象。并且簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女,幼時(shí)被舅舅家收留才得以有口飯吃,更別說(shuō)什么財(cái)產(chǎn)了。待簡(jiǎn)愛(ài)長(zhǎng)大后她的已知財(cái)產(chǎn)就是當(dāng)家庭老師獲得的微薄工資。但簡(jiǎn)愛(ài)為工作獲得報(bào)酬來(lái)養(yǎng)活自己感到滿足且自豪。

當(dāng)我們聯(lián)系英國(guó)的維多利亞時(shí)代的背景去考慮簡(jiǎn)愛(ài)所面臨的困境時(shí),我們更能明白她自尊自愛(ài)的獨(dú)立精神的可貴。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者:夏洛蒂 勃朗特

夏洛蒂勃朗(下文統(tǒng)稱:夏洛蒂)在描寫簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)加入了一些自身經(jīng)歷。夏洛蒂有兩個(gè)姐姐,兩個(gè)妹妹,一個(gè)弟弟,夏洛蒂行三。母親去世后,父親將夏洛蒂和她兩個(gè)姐姐送進(jìn)了一所女子教會(huì)學(xué)校。這所學(xué)校是羅伍德學(xué)校的原形:對(duì)學(xué)生過(guò)分嚴(yán)格,生活條件惡劣。夏洛蒂的兩個(gè)姐姐在離開學(xué)校不久后去世了。

世界名著《簡(jiǎn)愛(ài)》:無(wú)論身處何種困境,保持自尊自愛(ài)的獨(dú)立人格

《隱于書后》勃朗特三姐妹劇照

被接回家的夏洛蒂和大妹艾米莉,二妹安妮走上了文學(xué)之路。

1847年,夏洛蒂的《簡(jiǎn)·愛(ài)》,艾米莉的《呼嘯山莊》,安妮的《荒野莊園的房客》幾乎同時(shí)問(wèn)世,在英國(guó)文壇上引起了反響。鑒于當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)女性的偏見(jiàn),三姐妹都用了男性的筆名將作品發(fā)表?!逗魢[山莊》成為艾米莉在世時(shí)發(fā)表的唯一的小說(shuō),因?yàn)樵凇逗魢[山莊》發(fā)表后第二年她就去世了。

1842年夏洛蒂和艾米莉前往一所寄宿學(xué)校擔(dān)任老師,在那里夏洛蒂和校長(zhǎng)黑格爾產(chǎn)生了情愫。不過(guò)黑格爾是有夫之婦,和簡(jiǎn)愛(ài)一樣,這段感情被夏洛蒂抑制在理性之下。

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無(wú)論身處何種困境,保持自尊自立的獨(dú)立精神——簡(jiǎn)愛(ài)

簡(jiǎn)愛(ài)被寄養(yǎng)在舅母家時(shí),時(shí)常被舅母的獨(dú)生子欺凌。而有一次簡(jiǎn)愛(ài)被打得頭破血流后奮起反抗了。后果是為了讓簡(jiǎn)愛(ài)“學(xué)乖”,她一個(gè)人被關(guān)進(jìn)舅舅去世時(shí)停尸的紅房子。這所房子在幼小的簡(jiǎn)愛(ài)看起來(lái)陰森恐怖。但簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有屈服于這暴力的鎮(zhèn)壓。

“不公呵,不公!”我的理智呼喊著。在痛苦的刺激下我的理智變得早熟,化作了一種短暫的力量。決心也同樣鼓動(dòng)起來(lái),激發(fā)我去采取某種奇怪的手段,來(lái)擺脫難以忍受的壓迫。

簡(jiǎn)愛(ài)勇敢地痛斥了舅母的薄情冷酷:“要是我舅舅還在世看到你這樣待我,你如何向他交待?我以后不會(huì)再喊你舅母了,我到死都不會(huì)忘記你對(duì)我所做的一切。我還要告訴其他人你是一個(gè)狠心腸的女人!”

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在愛(ài)情中追求精神平等的簡(jiǎn)愛(ài)

簡(jiǎn)愛(ài)曾在花園對(duì)羅切斯特先生大聲地告白,這段告白像閃電一樣劈進(jìn)我的心里,這是簡(jiǎn)愛(ài)在19世紀(jì)女性受偏見(jiàn)的社會(huì)中吶喊出來(lái)的愛(ài)情。

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了?——你不是想錯(cuò)了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富,我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等——本來(lái)就如此!”——《簡(jiǎn)愛(ài)》二十三章

結(jié)語(yǔ)

《簡(jiǎn)愛(ài)》值得去品味,這部世界名著帶給我們一份寶貴的精神禮物。簡(jiǎn)愛(ài)是一位擁有獨(dú)立人格的女性,她自尊自愛(ài),不因外界的評(píng)判而動(dòng)搖自己內(nèi)心的想法。她知道自己不美不富有,但是她堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,自食其力。我所表達(dá)的不足以說(shuō)明簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)瘦小的女子身上的精神魅力。希望每一位讀到《簡(jiǎn)愛(ài)》的人多多少少都能從簡(jiǎn)愛(ài)身上學(xué)習(xí)獨(dú)立的人格精神。

世界名著《簡(jiǎn)愛(ài)》:無(wú)論身處何種困境,保持自尊自愛(ài)的獨(dú)立人格

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)。 雅荷淡香書館


  
 
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