俑，也是偶人，是中國古代雕塑藝術(shù)的一個重要組成部分，也是古代喪葬中較盛行的隨葬明器之一?！百浮钡某霈F(xiàn)從目前而言，可以追溯到距今八千年的裴李崗文化。據(jù)孔子曰：“始作俑者其無后乎，為其像人而用之也”，說明在中國封建社會里，“俑” 已經(jīng)取代了人作為殉葬的習(xí)慣。兩漢時期的陶俑，在繼承春秋戰(zhàn)國和秦的陶塑藝術(shù)風(fēng)格上，注重細節(jié)刻畫，形象生動逼真，威嚴莊重，有著明快洗練的寫實風(fēng)格。當時河南政治、經(jīng)濟和文化繁榮昌盛，就陶塑而言，已經(jīng)發(fā)展到了一個新的起點。根據(jù)幾十年的考古發(fā)掘得知，在兩漢墓葬中基本上都有造型各異的陶俑隨葬品出現(xiàn)。主要有舞樂百戲的雜技俑、尊上倒立俑、伎樂俑、說唱俑；文武官員的武士俑、官吏俑、執(zhí)盾俑、騎馬俑；男女侍俑有抱子俑、跽坐俑、跪坐俑、掩耳坐俑、俑頭；棋奕的六博俑；民間生活氣息的宰羊俑、坐欄俑洗盆俑等形象，其品類繁多，舉不勝舉。這些出土的陶俑，無論在數(shù)量上，還是在質(zhì)量上，在我國同時期中都占有重要地位。下面將河南博物院院藏部分陶俑的藝術(shù)風(fēng)格介紹給大家以供饗食。

舞樂百戲俑

據(jù)《禮記·樂記》云∶“凡音之起，由人心生之，人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于身；聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音；比音樂之，及干戚羽旄，謂之樂?！薄对娊?jīng)大序》云∶“言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”中國的歌舞樂器產(chǎn)生于原始社會，到了兩漢時期，歌舞百戲更加繁榮和發(fā)展，它包括民間歌舞、百戲、角抵和 俳優(yōu)等。表現(xiàn)出散樂形式，健康活潑，生氣勃勃。

1969年11月河南省濟源泗澗溝出土的紅釉舞樂俑群。最高者21.5厘米、最低者17.5厘米。這五件舞樂俑均為紅陶胎，由手、模制作而成。頭頂梳發(fā)髻，面涂白彩，身穿紅釉長袍。四個伎樂俑為跪坐狀，由左至右：左邊為吹奏俑，雙手高抬相握放于口中作吹奏狀；中間二位吹排簫俑，左手持排簫作吹奏狀，右手握拳平伸；右邊為擊掌俑，張口大笑，雙手抬起，掌心相對作擊掌狀；前邊似為一女俑，束腰長裙鋪地，仰面而視，正作伴舞狀。從塑造的形象上看，舞樂已經(jīng)進入高潮，神情悠然愉悅，臉上洋溢著笑意，似乎正沉浸在舞樂帶來的無限快樂之中。

1969年河南省濟源泗澗溝出土的紅綠釉說唱俑。高32.9厘米。紅陶胎，模制而成。俑頭高高揚起，戴扁形圓頂帽，耳塞圓形飾，五官模糊，雙手前伸，手心向上，作說唱表演狀，身穿長衣衫，呈站立姿態(tài)。上施綠釉，下施紅褐釉。據(jù)《易經(jīng)》曰：“先王以作樂崇德?！薄缎⒔?jīng)》曰：“移風(fēng)易俗，莫善于樂?！惫湃苏J為音樂歌舞同人的德行品性有著密切聯(lián)系。說唱俑神情自然，談笑自若，其運動感、充實感和美學(xué)風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。

河南省尉氏縣出土的舞蹈女俑。高24厘米。這件舞蹈女俑均為灰陶胎，模塑而成。俑身軀修長，頭發(fā)中分，后梳圓髻，五官模糊，身穿寬袖長袍曳地。俑身軀呈“S”形，頭上揚，左臂上舉，右臂置于頸部；俑舞姿優(yōu)美，形體舒展，情感內(nèi)蘊，再現(xiàn)了當時的舞女形象。

1953年12月河南省洛陽燒溝出土的舞樂百戲陶俑群。最高者14.5厘米、最低者5.1厘米。泥質(zhì)灰陶，手塑成形，兼有繪朱、黑、白彩已基本脫盡。這是一組八個男俑組成的舞樂百戲場面。有吹奏、踏鼓、作舞俑，有表演氣功俑、張弓欲射俑和掩耳俑。它們姿態(tài)各異，再現(xiàn)了漢代的百戲場面。漢代文化藝術(shù)繁榮，舞樂百戲蓬勃興起，它是對前文化藝術(shù)精華的繼承和創(chuàng)新，內(nèi)容生動地體現(xiàn)了這一時期兼容并蓄的時代精神面貌。為研究我國古代音樂史、戲劇史、雜技史、歌舞史提供了良好的實物資料。

1987年11月河南省新安縣磁澗鄉(xiāng)出土的黃釉雜技陶俑。高8厘米。紅陶胎，由模、手捏塑而成。俑面目模糊，似帶微笑，皺紋數(shù)道，鼓腹凹腰，左手叉腰，右手上抬置于頭右側(cè)，坦胸露臍，下著寬褲，右腿前伸，左腿彎曲，作雜技表演狀。通身施黃釉。百戲是漢代對多種表演的總稱，它主要有雜技、角抵、幻術(shù)和游戲等內(nèi)容，大都來源于民間，體現(xiàn)出健美、技巧、活潑、勇敢的特點，這是一位長者形象，表演嫻熟，姿態(tài)自然，是當時雜技的真實再現(xiàn)。

1953年12月河南省洛陽燒溝出土的雜技陶俑。最高者14.5厘米、最低者10厘米。灰陶胎，模制而成。五俑姿態(tài)各異，前二俑雙臂張開，掌心向上，一俑單腿翹起，另一俑作弓步狀，后三俑面帶微笑，有單腿翹起作跳躍狀、有作馬步狀，它們正聚精會神的作表演姿態(tài)。這組俑不拘泥于細節(jié)，以形寫神，形神兼?zhèn)?，充滿著幽默風(fēng)趣，似乎完全進入了表演角色。

1988年5月河南省濟源市辛莊鄉(xiāng)北官莊磚廠出土的尊上倒立俑。通高19厘米。灰陶胎，由手、模制而成。兩俑昂首對視，一腳向上，另一腳掌相接呈拱形，雙手扶在三足陶奩口沿處作倒立雜技表演狀。這件作品把兩個雜技倒立俑的神態(tài)、動作刻劃的形象逼真，栩栩如生，是一件富有特色的藝術(shù)作品。

生活氣息俑

1987年河南省濟源市辛莊鄉(xiāng)出土的宰羊陶俑。高15厘米?；姨仗?，模塑而成。藝人塑造出一屠夫身穿短衣，束腰帶，挽雙袖，左腿跪地，右膝壓在羊身后半部，左手緊握羊角，右手持尖刀，正作刺入羊頸場面。羊四肢被捆綁，身體側(cè)臥，似乎作掙扎姿態(tài)。造型生動逼真，生活氣息濃厚，反映出農(nóng)家宰羊的真實生活場景，是一件難得的藝術(shù)品。

1986年河南省宜陽縣豐李鄉(xiāng)豐李村出土的陶俑頭。高11厘米。灰陶胎，模制而成。俑頭發(fā)前中分，后梳“X”髻，張口伸舌大笑，額有皺紋，面部豐腴，寬鼻大耳，口凃朱紅、面飾白彩。俑頭制作精致，色彩搭配合理，刻劃生動活潑，形象逼真，具有濃厚的時代特征。

棋弈俑

1972年河南省靈寶張灣出土的六博俑。通高24.2厘米、長28厘米、寬19.2厘米。博局與俑均為泥質(zhì)紅陶，模制，通體施綠釉。兩俑與盤皆設(shè)置在一張坐榻上，兩俑之間置一長方盤。盤上置博局，其旁置六根長條形箸。博局兩邊各有六枚方形棋子，中間有兩枚圓“魚”，兩俑跽坐于兩端對博，一俑作謙讓姿態(tài)，另一俑雙臂平伸，掌心向上，以作先行?！傲痹谏檀鷮m中已經(jīng)流行，到了周和秦漢時期廣泛流行于民間。這套六博俑在靈寶張灣漢墓中發(fā)掘出土，它的出土再現(xiàn)了漢人的棋弈形象，是目前國內(nèi)較少見的實物資料，為研究我國古代棋奕歷史、雕塑藝術(shù)提供了寶貴實物依據(jù)。