--楊曦--

中國玉雕大工匠、中國玉石雕刻大師、蘇州市工藝美術(shù)大師、江蘇省有突出貢獻的中青年專家榮譽稱號、江蘇省工藝美術(shù)大師、姑蘇文化創(chuàng)新重點人才、研究員級高級工藝美術(shù)師、中國工美行業(yè)藝術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（蘇州玉雕）代表性傳承人

“中國夢·勞動美”首屆（2017）中國玉雕大工匠推薦學習活動” 榮獲中國玉雕大工匠

楊 曦 | 簡介

思者常新，厚積薄發(fā)

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楊曦，號南石，作為當今蘇作玉雕工藝創(chuàng)新、探索代表人物，其作品具有濃厚的時代氣息和強烈的現(xiàn)代感，在繼承傳統(tǒng)工藝技法的同時，結(jié)合中國繪畫技巧和現(xiàn)代設計理念，開創(chuàng)了玉雕“虛實結(jié)合”的新技法，豐富了玉雕的內(nèi)在韻致，賦予了蘇作玉雕嶄新的生命。

他個性內(nèi)斂低調(diào)、善思勤勉，在工藝創(chuàng)新思想上敏銳而靈動，刻意創(chuàng)新、永不停歇，用自己的藝術(shù)靈感和近乎完美的創(chuàng)作，正引領著蘇州玉雕行業(yè)的步伐堅定前行，并終將在蘇作玉雕這塊藝術(shù)的土壤上劃上屬于他的極具時代特色、濃墨重彩的一筆。

《秋語江南》

被大英博物館收藏

《時光》

藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷

楊曦從事玉雕至今已有三十余年了。2000年，他創(chuàng)作設計了《佛在心中》、《江南水鄉(xiāng)》、《鳳穿牡丹》等玉牌，初步形成了以平面設計為理念在玉雕作品的表現(xiàn)形式，大膽的以牌件間鏤空，拓寬了玉雕新表現(xiàn)手法，使玉雕更具時代感。

2003年，楊曦在《中國寶石》發(fā)表了《玉雕作品應有時代特點》的一文。期間《鐘馗除妖》作品的誕生，又一次開創(chuàng)了玉雕前所未有的表現(xiàn)手法，即：白玉籽料天然皮色與雕刻結(jié)合法以及虛實表現(xiàn)法，使玉雕工藝品提升到藝術(shù)品的范疇，脫離匠氣，創(chuàng)新了新“蘇幫”特色，此作品榮獲2002年華東工藝美術(shù)精品獎“金獎”。虛實結(jié)合法即：把所要表現(xiàn)的對象主觀刻劃重點，“省略”一些次要部分，以“無”表現(xiàn)“有”，以“無”來傳達更多的想象空間，更是增添作品藝術(shù)感染力，再一次開創(chuàng)玉雕新技法，其代表作品《千手觀音》、《竹》，分別榮獲了天工獎。

《水鄉(xiāng)謠》

《聽香》

2005年，他的作品《古韻》，榮獲天工獎“銀獎”，充分的完善了以平面設計為理念的玉雕創(chuàng)作風格，將古代玉雕圖案、紋飾的再次重組，表現(xiàn)出既有傳統(tǒng)特色又有現(xiàn)代美的新境界，《古韻系列》、《觀音系列》的成功設計又為“蘇幫”步入瓶頸時期注入了新的生命劑。為此，他在“姑蘇工藝美術(shù)”雜志上發(fā)表了“淺談玉雕風格”的文章。2006年5月，楊曦在蘇州工藝美術(shù)館成功舉辦了全國首個玉雕作品精品展，再次把蘇州玉雕推向全國，讓更多的人了解“蘇幫”玉雕。2017年作品《秋語江南》《蓮相》被英國大英博物館收藏，更是帶動了蘇州玉雕向前發(fā)展的步伐。

《蓮相》

被大英博物館收藏

《柳葉觀音》

一個藝術(shù)家的杰出，不只在于其作品的卓越，更在于其對行業(yè)發(fā)展和社會文化傳承的貢獻。作為蘇州市工藝美術(shù)大師、蘇州民間工藝家、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（蘇州玉雕）代表性傳承人，楊曦深深意識到“蘇玉”傳承的重要性，視其為使命亦是責任。一方面，他在努力把玉雕的理念和創(chuàng)新呈現(xiàn)給大家，希望大家看到背后的他，而不是一味的去單純模仿其作品；另一方面，他也在出版專著，并試圖親自教授一批年輕人。他說，希望通過自己的這些努力，能對“蘇玉”的傳承和健康發(fā)展作出貢獻。同時，他也希望國家能改革相關(guān)制度，把“蘇玉”引入大學課堂，同時讓更多科班出身、美術(shù)基礎扎實的人投入到“蘇玉”的創(chuàng)作中來。只有這樣“蘇玉”的發(fā)展才是良性的，可持續(xù)的。

《大音希聲》

《家》

從業(yè)多年，楊曦始終保持低調(diào)與謙虛，即使功成名就，也從不停止創(chuàng)作，在制作上仍常常親力親為《詩》云：“言念君子，溫其如，故君子貴之也。“沙沙琢玉聲中，流淌的是與玉相伴的年華，更是楊曦溫潤如玉的冰心一片。