李唐皇室先祖，興起于河西之西

被李唐皇室奉為先祖的李暠是隴西成紀(jì)人。李暠字玄盛，在《晉書》的《涼武昭王李玄盛傳》說李暠的先祖是西漢前將軍李廣。北涼段業(yè)的時(shí)候任命李暠為敦煌太守，沮渠氏以李暠為段業(yè)羽翼試圖剪除。段業(yè)既不滿于沮渠氏又懷疑李暠。最后段業(yè)殺了沮渠氏的首領(lǐng)沮渠男成，安撫了李暠。沮渠男成的弟弟沮渠蒙遜殺了段業(yè)，李暠建號(hào)改元，西涼政權(quán)誕生。

李暠以敦煌為都城，自號(hào)“涼公”、“大將軍”，改元“庚子”。西涼在涼州最西，所以史稱“西涼”，李暠初建時(shí)，西涼只有從玉門到高昌的土地。在“五涼”的政權(quán)中西涼的地理?xiàng)l件最差，后來雖然有所擴(kuò)大，但是除了敦煌、酒泉都是人煙稀少的沙地，而且步騎不過四萬，力量根本不足以與其它政權(quán)抗衡。但是李暠草創(chuàng)西涼就以息兵養(yǎng)民、讓國富民強(qiáng)為第一要?jiǎng)?wù)。李暠能知人善任、能賞罰分明，這在十六國時(shí)期的政權(quán)里很難得。

李暠遷都酒泉后曾經(jīng)對(duì)群臣說，“吾以寡德為眾賢所推，何嘗不忘寢與食，思濟(jì)黎庶。”思霸業(yè)穩(wěn)定的李暠興文教、發(fā)展人口、通西域，遷都酒泉是為了向東與北涼爭霸，但可惜的是李暠的西涼還不足以與北涼爭雄。李暠曾經(jīng)寫過一篇《述志賦》寫到從張氏前涼到呂氏后涼的河西之變，人希逐鹿之圖，家有雄霸之想。他希望自己能像漢高祖劉邦、蜀漢昭烈帝劉備、吳大帝孫權(quán)一樣大展宏圖。但是現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的，西涼不足讓成就漢帝業(yè)或江東之霸業(yè)。

李暠死后他的兒子李歆沒能像他的父親一樣勵(lì)精圖治、撫國安民。李歆在與北涼沮渠蒙遜作戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)死，他死后不久北涼就滅了西涼。

雄才大略的沮渠蒙遜，一統(tǒng)河西的雄主

當(dāng)初漢武帝時(shí)匈奴降漢，其中一部分人遷入臨松山。臨松山又叫“青松山”或是“馬蹄山”。這些匈奴人被安置在此繁衍下來，以臨松盧水為源發(fā)展出“臨松盧水胡”。盧水胡的一支因?yàn)樽嫔显涡倥摹白缶谇保院蟠怨贋槭?，就是沮渠氏?/p>

建立北涼的段業(yè)麾下有沮渠男成，后來被段業(yè)所殺。沮渠男成的弟弟沮渠蒙遜殺段業(yè)奪涼，也是沮渠蒙遜滅了李氏的西涼。在十六國時(shí)期的五涼，沮渠蒙遜是其中最耀眼的一代雄主。沮渠蒙遜雖是胡人，但是“博覽群史，頗曉天文”，有才智、有韜略。幾乎在西涼李暠立國同時(shí)，沮渠蒙遜的北涼也在張掖應(yīng)運(yùn)而生，他自稱大將軍、涼州牧、張掖公，改元“永安”，大封臣僚。

沮渠蒙遜并沒有大興征伐開疆拓土，但是西涼李暠想揮師東進(jìn)他當(dāng)然不會(huì)退讓。此外對(duì)后秦、南涼等都保持友好的態(tài)度，甚至不惜納質(zhì)。然后在緩解了外界壓力之后就大力發(fā)展生產(chǎn)。姑臧饑荒，北涼能拿出糧食“萬余斛賑饑人”，可見農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。另外沮渠蒙遜也不像段業(yè)那么疑惑親信、心胸狹窄。在北涼與西涼爭鋒過程中北涼的西郡太守梁中庸投降了西涼，蒙遜不僅沒有加罪于他的家屬，而且還派人把梁中庸的妻兒送到西涼的酒泉去。投降了西涼后又回歸北涼的張掖太守句呼勒，蒙遜待之如初。原來在西涼的大儒劉昞被李暠拜為儒林祭酒，后來西涼滅亡劉昞以西涼舊臣的身份入北涼，沮渠蒙遜尊稱他為“玄處先生”。因?yàn)榫谇蛇d的態(tài)度，北涼形成了良好的尊儒重學(xué)之風(fēng)。

沮渠蒙遜破西涼、征南涼最終統(tǒng)一河西，立都姑臧，在他治下的沮渠氏政權(quán)東到黃河，西至高昌，北到柔然，南到河湟，沮渠蒙遜稱“河西王”。但是最后北涼被北魏所滅，北魏完成了統(tǒng)一北方的使命。

大城姑臧

十六國時(shí)期涼州在戰(zhàn)亂中發(fā)展，農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、文教、經(jīng)濟(jì)甚至城市建設(shè)都有很大的發(fā)展?！肮藐啊弊鳛闆鲋莸暮诵淖匀坏玫礁裢獾闹匾??！拔鍥觥敝械那皼?、后涼、南涼、北涼都曾經(jīng)以“姑臧”中都城。西涼也想東進(jìn)，但止于酒泉，因?yàn)橛斜睕鏊瓒粶纾瑬|進(jìn)沒有成功。

前涼的時(shí)曾經(jīng)對(duì)姑臧大興修繕，據(jù)史載“大城姑臧，修靈鈞臺(tái)”。城中曾修建“謙光殿”，謙光殿畫以五色、窮盡珍巧。在謙光殿的四方又各起一殿：東邊的叫“宜陽青殿”，春天居?。荒厦娴慕小爸礻柍嗟睢?，夏天居住；西邊的叫“刑政白殿”，秋天居??；冬天的叫“玄武黑殿”，冬天居住。

前涼張駿一年四季住在不同的殿內(nèi)所用器物服飾也要按方色的規(guī)制。這完全就是《禮記*月令》里天子的禮儀。

除了姑臧之外張掖、酒泉、敦煌、樂都等城市也都得到了發(fā)展。

沅汰，文化學(xué)者，歷史作家

主要作品：《龍鳳傳奇》、《南北亂世之三國霸業(yè)》、《高澄傳》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》，中國古代《古國迷蹤》系列，《博物館青銅器名稱漢字解讀》系列、《漢字》字形釋義、《青銅銘文里的西周史》、《晉國霸業(yè)》、《夢(mèng)回春秋》等。