第二節(jié) 論會(huì)合解刑沖相也《子平真詮?fù)附狻返?8講 【原文】八字支中,刑沖俱非美事,而三合六合可以解之。假如甲生酉月,逢卯則沖,而或支中有戌,則卯與戌合而不沖;有辰,則酉與辰合而不沖;有亥與未,則卯與亥未會(huì)而不沖;有巳與丑,則酉與巳丑會(huì)而不沖。是會(huì)合可以解沖也。又如丙生子月,逢卯則刑,而或支中有戌,則與戌合而不刑;有丑,則子與丑合而不刑;有亥與未,則卯與亥未會(huì)而不刑;有申與辰,則子與申辰會(huì)而不刑。是會(huì)合可以解刑也。 相也提示:本節(jié)具體講以會(huì)合解刑沖的方法。此論至精至微,非子平一脈真?zhèn)髡咚艿?。這一秘術(shù)技法,在《淵海子平》《三命通匯》《神峰通考》等子平書籍中均沒(méi)有專門論述過(guò)。只是在論及相關(guān)八字時(shí)有所涉及。如《三命通匯》“論陽(yáng)刃”一章末尾云:“如一命:壬申、壬子、戊午、乙卯,自坐陽(yáng)刃....子午雖沖,申子會(huì)午不能沖....”看,八字子午相沖不美,破壞了財(cái)格,但申子一合,就解了子午之沖。可見,會(huì)合能解刑沖之說(shuō),是子平不肯輕泄的真?zhèn)髅卦E。而《真詮》在這時(shí)一泄無(wú)余了。 八字中,干主動(dòng),支主靜,故以靜為美。逢刑逢沖,皆非好事,會(huì)引起地支沖戰(zhàn)不寧,格局殘破,導(dǎo)致人生暗淡無(wú)光,六親不得安寧。這就是八字有刑沖而危及格局時(shí),為什么要破解的道理。自然界,有毒藥必有解藥;八字中,有沖戰(zhàn),也必有解法,即合可以解刑沖也。合為何能解刑沖?蓋五行天性向善,愛好生合,不愛刑沖,就如人類愛好和平、不愛戰(zhàn)爭(zhēng)一樣。故逢刑沖,而又有三合、六合時(shí),必會(huì)先選擇會(huì)合,而拋棄刑沖,刑沖自然解除也。子平命理學(xué),正是利用了五行“貪合忘克”的天性與秉賦,才找到了解除刑沖,解決矛盾的方法。以合解刑沖的方法,就是刑沖雙方,不管哪一方,只要再遇三合、六合之字,便能貪合忘刑,貪合忘沖,貪合忘克,不刑沖另一方也。這一原理,在指導(dǎo)人生,調(diào)理風(fēng)水,起名改名,除病解困時(shí),大有妙用,宜細(xì)思耳。下面,舉兩個(gè)例子加以說(shuō)明。 以合解沖例。比如卯酉相沖的解法。甲生酉月,以酉金為官,逢卯沖酉,就會(huì)沖壞官星。卯酉二位,互相攻擊,互相傷害,心里高興嗎?不高興的,它們也希望安寧,希望和諧,只是苦于兩沖相遇,不可調(diào)和罷了。所以,當(dāng)?shù)刂С霈F(xiàn)會(huì)合調(diào)和之字,自然首選和解。如支中有戌土出現(xiàn)時(shí),則卯與戌合,遠(yuǎn)離沖戰(zhàn),不但不沖酉金,還得了戌中的戊土財(cái)氣,辛金官氣,丙火慧根;這種求和是卯木先主動(dòng)遠(yuǎn)離是非,遠(yuǎn)離酉金,去與戌合的。如果有辰字,則辰與酉合,酉金也就不沖克卯木了;這時(shí)是酉金主動(dòng)遠(yuǎn)離卯木,去與辰土作合的。如果有亥與未,則亥卯未三合,卯不沖酉,解了卯酉之沖;如果有巳與丑,則巳酉丑三合,酉不沖卯。這是合能解沖的例子,懂了原理,以此類推,遇其它六沖,則自知其解法也。 以合解刑例。比如子卯相刑的解法。丙生子月,以子水正官為用,又逢卯木,就會(huì)引起子卯相刑,一個(gè)無(wú)情,一個(gè)無(wú)意,互相擰巴,傷了官格。若再有戌字出現(xiàn),則卯就會(huì)主動(dòng)與戌合,而不刑子,解了子卯刑也;若有丑土,則子與丑合而不刑卯;有亥與未,則亥卯未三合而不刑子;有申與辰,則申子辰三合而不刑卯。這是以合能解刑的例子,懂了原理,再遇申寅巳相刑,丑未戌相刑,亦能知其解法也。當(dāng)然,八字逢申寅巳、丑未戌三刑時(shí),只能解其中一字,其它兩字之刑還在,解的并不徹底,只是降低了三刑之兇,須待大運(yùn)流年來(lái)解。如申寅巳三刑,遇子,申子合后,但寅巳之刑還在;遇亥,寅亥相合,申巳刑合還在,但四孟遇全,又全犯沖,一切要看組合。 以上兩例中,《真詮》重點(diǎn)講了六合、三合能解刑沖的原理。六合,只一字,沒(méi)說(shuō)的。但三合解刑沖,講的是卯“有亥與未”,酉“有巳與丑”,子“有申與辰”,三合遇全,當(dāng)然是美事,解的徹底,難道非要三合遇不全,就不能解刑沖嗎?顯然不是,只要有半三合,亦可以解刑沖的,如卯酉沖,因?yàn)槊疄椤昂ッ础比系闹猩?,只要有亥字或者有未字,就能與卯相合而解刑沖,當(dāng)然亥未同現(xiàn),合的力量更大。但若是巳亥沖,則只有卯字才能合亥解沖,只有酉字才能合巳解沖,單一個(gè)未字或丑字,也能以合解沖,但力量稍弱也,因?yàn)楹ノ?、巳丑是拱合,不是半三合。比如“官逢?cái)印,又無(wú)刑沖破害,官格成也”,官格只要有財(cái),或者只要有印,或者財(cái)印同透,官格就能成立。 杜錫珪:甲戌 丙子 癸卯 壬戌。 徐樂(lè)吾解“此因卯戌之合,而解子卯之刑也”。這個(gè)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)閮尚鐠靸深^,不叫兩戌相并,也不叫兩戌不合一卯。子卯不刑,祿神不傷,構(gòu)成建祿用官格。卯與戌合,去了食傷之性,又成生官之源。卯不刑子,祿不受損,就有能力受官。此造祿神為水,上的都是江南水師堂,從事的都是海上軍事,官至海軍總司令、海軍總長(zhǎng),代理國(guó)務(wù)總理并攝行大總統(tǒng)職。既然以合解刑,又用官星,而無(wú)七煞,因何成了武貴之命,而非文貴?蓋有傷官甲木,劫財(cái)壬水之故。初運(yùn)東方,食傷旺地,不利官星,后靠起義,才投靠了革命軍。壬午運(yùn),沖破提綱,倒了祿神,壬水克丙生甲,傷官克官,破了格局;60歲癸酉,酉卯相沖,沖開卯戌之合,引起子卯相刑,壽星被損,故爾病故。 邵力子:壬午 壬子 庚辰 甲申。 國(guó)民黨陜西省主席。徐樂(lè)吾說(shuō)“因申子辰之會(huì),而解子午之沖也”。這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有顧合局的五行性質(zhì),顯然是錯(cuò)的。他一邊講會(huì)合解刑沖“須看地位與性質(zhì)之如何而定”,一邊犯糊涂,把性質(zhì)給忘了。庚生子月,壬水雙透,為傷官格,子水沖午,傷官克官,則午火官星大傷。申子辰三合,仍然是水,不但沖午,還更加凝聚了水的力量,怎么能不沖午呢,照沖不誤。正因?yàn)闆_,午火官星被去的徹底,才構(gòu)成了傷官棄官的貴格,“棄官得官”即是為此。此造棄掉官星成什么了?就是從兒格啊,從兒以庚申為印,庚祿于申,印星通根而強(qiáng),故貴于陜西。如果申子辰合解了子午沖,官星午火不受傷,反而成“傷官見官”的爛命了,那來(lái)的省主席當(dāng)啊。再退一萬(wàn)步,即便三合解了子午沖,而年柱為壬午,也是干支暗合啊,壬水合丁,官星依然被合,何來(lái)貴氣。邵力子傷官子水,名字上更有一個(gè)“子”字傷官,從兒格,又來(lái)一水,實(shí)乃錦上添花,真神得用之佳名也。 楊善德:丁巳 己酉 癸卯 丁巳 民國(guó)浙江督軍。清·咸豐七年農(nóng)歷七月二十四日生。徐樂(lè)吾評(píng)注道“因卯酉之沖,而解巳酉之會(huì)也”。意即年月巳酉合,而解了酉卯相沖。此造印綬化煞格,以丁火財(cái)星黨煞壞印為忌。如果僅為巳酉合解卯酉沖,命主走走南方火運(yùn),乃印星死絕受克之地,不死已屬萬(wàn)幸,又怎能完成學(xué)業(yè),手握重兵呢?東方運(yùn)也是木生火旺之地,命主又怎能成雄鎮(zhèn)浙江的大督都呢?故在相也看來(lái),這個(gè)合,因丁火雙透,巳酉并不合金,而是克合,酉印依然受傷;后因卯酉沖,解了巳酉合,則酉金腹背受敵也,前有火克,后有卯沖,酉印實(shí)難擔(dān)任印格之重責(zé),不用之印盡可棄,構(gòu)成了棄印就財(cái)煞的格局,故能掌軍權(quán)。他任浙江督軍時(shí),是在癸卯運(yùn)的丁巳年,正是沖酉克酉,棄盡印星之時(shí)。后來(lái),又是時(shí)支巳酉合,解了卯酉沖,酉印不傷,格局仍恢復(fù)到印綬化煞。壬運(yùn)己未年(1919年8月),卯未一合,又解了巳酉之合,則財(cái)星壞印,七煞無(wú)制,流年又逢旺殺,克身而亡。未為日元癸墓,卯未一合,就把癸水拉入墓中關(guān)了。就這是先合后沖再遇合,引起格局變化,大運(yùn)又遇三合,破格而亡的命例。楊善德姓名中有個(gè)“善”字,“善”中有“羊”,羊是未,是七煞,死于己未,即死于“善”,實(shí)善而不善也。 周湘舲:甲子 丙子 丙寅 丙申。 浙江鹽商。清光緒七年(1881)秀才,后以附貢授永康教諭,例授直隸知州,均未就任,為南潯巨富。徐樂(lè)吾評(píng)注“因寅申之沖,而解子申之會(huì)也”。這個(gè)八字官印相生格,甲木通根于寅,核心在寅。寅不傷,則格成而貴,寅受傷則富。如果真是申寅沖而解申子合,那么,雖救了官星,但大傷印星,格也不成啊,別說(shuō)貴,就連富也沒(méi)了。相也認(rèn)為,此造兩子相并,并不合申,日時(shí)寅申緊貼相沖,財(cái)星沖壞印星,好在丙火高透,又制財(cái)護(hù)印,但寅卯運(yùn),又引起申寅沖,子卯刑,官印始終有損,所以給官不做,成了巨富。 相也點(diǎn)評(píng):《真詮》講了以支之會(huì)合解刑沖的問(wèn)題,那么,天干能解地支之沖嗎?《真詮》雖沒(méi)講過(guò),但《御定子平口授碎金爐》云:“干合則支沖者不沖,而刑則仍刑。”意即天干能解地支之沖,但不能解地支之刑。這條法則,真是絕訣啊,雖然《真詮》沒(méi)講,但卻符合命理,因?yàn)楦芍且惑w的,“干以通根為美,支以透干為貴”(當(dāng)然以格局喜忌而論,喜虛浮者通根為兇,忌透干者透出為兇),天干是地支的法人代表,也是地支所表達(dá)的意象,天干即合,則地支亦就隨合而不沖了。這一條法則,相也有深切體會(huì),在研究《三命通匯》命例時(shí),發(fā)現(xiàn)許多沖提時(shí)要死亡的命例,實(shí)際并沒(méi)有死亡,地支又無(wú)會(huì)合解刑沖,百思不得其解,后來(lái)才發(fā)現(xiàn),是天干之合,解了地支之沖提的,從而性命無(wú)憂。理論對(duì)不對(duì),以實(shí)事說(shuō)話,看下面兩例。 陸榮廷:戊午 辛酉 乙卯 丙戌。 民國(guó)都督、督軍。徐樂(lè)吾解“因卯戌之合,而解卯酉之沖也”。這個(gè)卯酉沖的結(jié)果是解除了,但不是卯戌合解的。算命如果只看結(jié)果,不看過(guò)程,這個(gè)例子就讓徐樂(lè)吾給捸對(duì)了。但不看過(guò)程,下一次就會(huì)出錯(cuò),跟著徐學(xué)的也會(huì)出錯(cuò)。此造卯戌合并不能解卯酉沖,因?yàn)槟曛н€有“午”字。卯戌合,本來(lái)是要解卯酉沖的,但年支有午,又有午戌合組合,三合六合同時(shí)出現(xiàn),則必須記起三合大于六合,三合有優(yōu)先權(quán)的道理,要先論三合。這樣,戌與午合,則不與卯合,故不是因卯戌合而解卯酉沖也。那么,這個(gè)卯酉沖是怎么解除的呢?是月時(shí)天干丙辛相合解除的,辛酉一體,辛金因貪合丙火,則酉不沖卯也。這樣,天干丙火合煞,構(gòu)成了七煞用傷官合煞的貴格,而地支解了酉卯之沖,酉不沖卯,煞不故乙祿,則煞不攻身,這就是撐兵刑之權(quán)的武貴象。此造的缺陷是年干有戊土,財(cái)星生煞為忌,初運(yùn)又是壬水抬頭,戊土克壬,財(cái)星壞印,壬也克丙,裊印奪食,所以陸榮廷出身是很貧困的,童年失母,當(dāng)過(guò)孤兒,乞丐,小偷,后來(lái)靠搶劫起家,而后參軍,一步步掌握軍權(quán),走上了武貴之路。 乾隆帝:辛卯 丁酉 庚午 丙子。 乾隆爺?shù)陌俗?,命家?zhēng)論了幾百年,依然熱鬧非凡。好象不說(shuō)說(shuō)乾隆帝,就不是一個(gè)合格的命家。獨(dú)徐樂(lè)吾遇到乾隆爺,偏不說(shuō)己話了,而是承襲了任鐵樵在《滴天髓征義》中對(duì)此命的說(shuō)法,評(píng)注道:“煞刃格。天干丁火制辛,煞旺劫輕,喜子沖午,使火不傷金,酉沖卯,使木不助煞,此兩沖大得其用?!闭f(shuō)明徐氏認(rèn)同了任氏之說(shuō)。兩人的意思是,此命官煞太重,制刃太過(guò),要減輕財(cái)煞的力量,喜子沖午,則午火不傷酉金,酉沖卯,則卯木不生午火。正是這兩沖,使得財(cái)煞之力銳減,導(dǎo)致身煞兩停,命主才貴為帝王。 然而,我們?nèi)繇樦臁⑷味说乃悸?,往下看大運(yùn),卻不對(duì)勁了。此命大運(yùn)先南后東,先火后木,皆財(cái)煞之旺地,肯定會(huì)打破這種身煞平衡。而且,子午卯酉時(shí)刻沖戰(zhàn)不寧,完全打破了“支以靜為美”的局面,命主又怎么能穩(wěn)坐皇位六十年呢?退而再看八字,如果子沖傷了午火,酉沖傷了卯木,財(cái)官俱損,大破格局,難道不是“馬倒祿傾”的夭折命嗎?為何命主能夠生于帝王之家,并且能夠成為中國(guó)最長(zhǎng)壽的皇帝之一?難道皇宮里真的有金槍不倒的長(zhǎng)壽藥,有改命的秘術(shù)和神人?很顯然,徐、任之論,大錯(cuò)特錯(cuò)。 相也認(rèn)為,論命先別被八字形式上的刑沖會(huì)合迷惑了心智,而要先看月令提綱與根本。此命庚生酉月,陽(yáng)刃之格,用官制刃甚明。就因?yàn)榍镌陆鹬兀鹚牢鞣接?,木絕于西方,財(cái)官兩弱,這就是簡(jiǎn)單的“得時(shí)者旺,失時(shí)者衰”。所幸大運(yùn)南東,一路木火之鄉(xiāng),官煞由弱變強(qiáng),制刃得力,命主才以文治武功,中興大清,成為“十全老人”。把握了這個(gè)命局的根本,再看八字的沖合關(guān)系,到底是沖了吉,還是沖了兇。此命正是以天干之合,解地支之沖的范例。天干年時(shí)丙辛遙合,丙子一體,則地支子不沖午,也不刑卯;辛卯一體,則卯也不沖酉。并且,丙辛一合,官星已清,這叫合煞留官。表面是地支四正齊全,四沖兇猛,四支齊動(dòng),實(shí)質(zhì)是四支安寧,財(cái)官無(wú)損,妙得了一片清氣,構(gòu)成了格正局清的陽(yáng)刃用官格。天干丙辛合,就如一把天鎖,天鎖一鎖,地籠里老虎們就都安靜了。這就是天干之合,能解地支刑沖的道理。這可是《真詮》沒(méi)有講過(guò)的東西。所以,天干配合得宜乃是此合大貴之征 |
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