(1)猶太復(fù)國主義

第一次世界大戰(zhàn)前，歐洲1000萬猶太人中有800 萬一直生活在俄國和奧匈帝國。隨著第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，猶太人比較集中的東歐逐漸成立了新的民族國家，猶太人在這些地區(qū)的高度集中被破壞了。1919年的巴黎和會上，各地的猶太社團(tuán)代表在整個(gè)猶太民族的統(tǒng)一性和各國猶太社團(tuán)的自治獨(dú)立性關(guān)系問題上意見分歧不一。猶太復(fù)國主義聯(lián)盟要求猶太人返回家園，實(shí)現(xiàn)猶太的巴勒斯坦自治。反對猶太復(fù)國主義的人士擔(dān)心猶太復(fù)國主義會使各地猶太人歷經(jīng)艱辛已經(jīng)獲得的在本國的平等權(quán)利喪失。在巴黎和會上，各方代表就要求各國政府保護(hù)少數(shù)民族文化宗教權(quán)利問題達(dá)成一致，并首先使波蘭政府于1919年6 月簽署了波蘭少數(shù)民族條約，這對波蘭國內(nèi)300 萬猶太人來說無疑是一件值得歡慶的大事。國際聯(lián)盟最后也于1922年5 月簽署了一項(xiàng)內(nèi)容與波蘭條約類似的保護(hù)少數(shù)民族權(quán)利的聲明。這對世界各地猶太社團(tuán)保護(hù)猶太民族宗教文化起了很大作用。然而對于猶太復(fù)國主義者來說，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足，他們的目標(biāo)是全世界猶太人團(tuán)結(jié)起來，返回自己的家園，建立自己的獨(dú)立國度。

(2)《貝爾福宣言》

早在第一次世界大戰(zhàn)前，猶太復(fù)國主義聯(lián)盟主席魏茲曼就開始同英國政府進(jìn)行接觸。一戰(zhàn)期間他同當(dāng)時(shí)的英國外交部長阿瑟.詹姆斯.貝爾福進(jìn)行磋商。猶太復(fù)國主義聯(lián)盟于1917年1 月底就有關(guān)在巴勒斯坦應(yīng)執(zhí)行的政策向英國外交部提交了一份正式備忘錄，即' 符合猶太復(fù)國主義目標(biāo)的、猶太人遷返巴勒斯坦計(jì)劃草案'。其主要要求是：承認(rèn)巴勒斯坦的猶太人是一個(gè)民族；賦予他們以公民的、民族的、政治的和宗教的一切自由，以及購買土地和遷入的權(quán)利。1917年11月2日，英國外交部以致函羅斯柴爾德勛爵的形式發(fā)表了一項(xiàng)聲明，這就是著名的'貝爾福宣言'。它說，' 英王陛下政府贊成在巴勒斯坦建立一個(gè)猶太人的民族之家，并將盡最大努力促其實(shí)現(xiàn)，但必須明白理解，絕不應(yīng)使巴勒斯坦現(xiàn)有非猶太團(tuán)體的公民權(quán)利和宗教權(quán)利或其它任何國家內(nèi)的猶太人所享有的權(quán)利和地位受到損害。'1922 年，國聯(lián)正式把巴勒斯坦的托管權(quán)交給了英國。

經(jīng)過多年的阿利亞(猶太人遷返巴勒斯坦），巴勒斯坦的猶太居民從第一次世界大戰(zhàn)后的55000 人增加到1939年的45萬人。定居巴勒斯坦的猶太人建立了嚴(yán)密的自治政體，自我管理。希伯來大學(xué)于1918年7 月的奠基和1925年的正式落成標(biāo)志著全世界猶太人宗教及文化新的中心的誕生。

(3)猶太教正統(tǒng)派和自由派

猶太復(fù)國主義遭到來自多方面的反對，包括來自猶太教正統(tǒng)派和自由派。主要的理由是猶太復(fù)國主義作為世俗運(yùn)動(dòng)同猶太教的宗教性質(zhì)相抵觸；它作為政治運(yùn)動(dòng)同猶太教側(cè)重于精神不相容；它作為民族運(yùn)動(dòng)同猶太教的普世性不一致；它本身的出現(xiàn)和發(fā)展是對散居在世界各地猶太人幸福的一種威脅。