昨天，是母親節(jié)，阿特忘記給做母親的小可愛(ài)們送祝福啦，今天在這里阿特給做母親的小可愛(ài)們，送上遲到的祝福~

說(shuō)起母親節(jié)，阿特就要cue一下最近papi醬被狙的事情。

papi醬最近生孩子了，雖說(shuō)別人生孩子跟我們沒(méi)啥關(guān)系，但路過(guò)送上祝福也挺好的。

papi醬本人做了母親，也挺高興的，昨天發(fā)了一條博文，祝天下的母親母親節(jié)快樂(lè)，順便附上了一張自己抱娃的圖。

從圖片看，papi醬的狀態(tài)的確是有點(diǎn)差，不過(guò)，哪個(gè)生完孩子的母親不會(huì)略顯疲憊呢？

阿特認(rèn)為這點(diǎn)根本不能作為網(wǎng)絡(luò)噴子狙“女權(quán)就不該生孩子”的理由！

除了papi醬的這條微博，papi醬手下的另一個(gè)賬號(hào)更新的視頻，引來(lái)了更多“女權(quán)主義”的罵戰(zhàn)。

視頻中，papi醬的鏡頭對(duì)著自家的貓貓，開(kāi)玩笑的讓自家貓貓帶娃。

字幕打上了孩子的昵稱：小小胡。

結(jié)果，就是這個(gè)昵稱，引來(lái)了一堆偽女權(quán)的搖旗吶喊，甚至滿口臟話的狙papi醬是驢。

因?yàn)閜api醬本名姜逸磊，她老公的姓氏是胡。

而papi醬一直營(yíng)造的人設(shè)是“獨(dú)立女性”的人設(shè)，所以有些人就想當(dāng)然的認(rèn)為：既然你是獨(dú)立女性，那孩子不應(yīng)該跟你姓嗎？

說(shuō)句讓大家可能吃驚的話，對(duì)于這部分網(wǎng)友的言論，阿特不同意，但是理解。

為什么阿特會(huì)表示理解呢？

因?yàn)閜api醬之前吐露的婚姻觀念，的確有些非?？壳埃蚁嘈欧旁谥袊?guó)任何一個(gè)家庭，幾乎都是不能被接受的。

就比如這一條，papi醬說(shuō)過(guò)年，是跟老公各自回各自的家過(guò)年，因?yàn)殡p方父母最需要的，還是自己的兒女。

每個(gè)家庭有每個(gè)家庭的做法，只要人家覺(jué)得舒服，就沒(méi)什么。

但如果放在整個(gè)社會(huì)體系中，真的有點(diǎn)“太超前”了。

這些年關(guān)于過(guò)年回誰(shuí)家，也成了一個(gè)熱門(mén)的話題。爭(zhēng)論下來(lái)，大概有這么幾種解決方法：

1.今年去你家，明年去我家。

2.雙方父母都到子女家里過(guò)。

3.國(guó)慶節(jié)去你家，過(guò)年來(lái)我家。

差不多這幾種方法，雙方父母也都能照顧到，夫妻也可以接受。

但是對(duì)于papi醬這種，各回各家，各找各媽的做法，大部分的家庭，應(yīng)該是不能接受的。

然后再加上papi醬每每上節(jié)目，不知道為什么，總會(huì)聊到女人的獨(dú)立性的問(wèn)題，其實(shí)她的很多想法，是沒(méi)有錯(cuò)的。

就比如說(shuō)，獨(dú)立女性一生的排行榜，把自己排在首位。

阿特認(rèn)為，不光是女性吧，人人都應(yīng)該把自己放在首位，學(xué)著先愛(ài)自己。

但問(wèn)題又來(lái)了，我們都不是圣人，對(duì)自己愛(ài)著愛(ài)著，就成了溺愛(ài)，在別人眼里就成了自私自利的人。

整個(gè)社會(huì)的系統(tǒng)，還是以奉獻(xiàn)為主流的，發(fā)表獲獎(jiǎng)感言的時(shí)候，也是感謝祖國(guó)，感謝父母，感謝好朋友，很少有聽(tīng)到感謝自己的。

這個(gè)道理是沒(méi)錯(cuò)的，理是這個(gè)理，但真正辦起事來(lái)，我們的第一潛意識(shí)，還是希望別人不要為自己所連累。

然后還有一個(gè)，就是跟這次“冠名權(quán)”息息相關(guān)的，結(jié)婚到底是不是為了生孩子？

papi醬的言論，阿特也是很支持的。

papi醬說(shuō)：生孩子是基于夫妻雙方互愛(ài)的前提，孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，不是傳宗接代的結(jié)晶。

還是那句，道理絕對(duì)是這個(gè)道理！

但是如果一個(gè)女人嫁人之前，說(shuō)自己將來(lái)不生孩子，或者自己沒(méi)有生育能力。就是將來(lái)不一定會(huì)給男方家傳宗接代，那男方的家庭，是打死不會(huì)讓過(guò)門(mén)的。

這是現(xiàn)實(shí)，是公共認(rèn)知，不是理論一兩句能說(shuō)的清楚的。

我們生活在當(dāng)下的社會(huì)，我們沒(méi)法改變這個(gè)社會(huì)的傳統(tǒng)，所以只能去適應(yīng)。

如果不愿意去適應(yīng)，那就保持單身，不為世俗所動(dòng)搖。

但是papi醬，她從了世俗，她結(jié)婚了，她有老公了。

可這些理論，是在她沒(méi)生娃之前說(shuō)的。

很多網(wǎng)友，也就此把papi醬“神化”了！

你說(shuō)過(guò)年雙方各回各家，你的這個(gè)想法好前衛(wèi)啊，想想也是，嗯！獨(dú)立女性就應(yīng)該掌控自己的絕對(duì)自由！

你說(shuō)女人一生應(yīng)該先愛(ài)自己，你這話說(shuō)到我心坎里了，嗯！獨(dú)立女性賺到錢(qián)，就應(yīng)該先全部花到自己身上！

你說(shuō)女人應(yīng)該為了愛(ài)生孩子，這太對(duì)了，嗯！獨(dú)立女性就應(yīng)該想生才生，不想生根本就不用care家里人！

嗯，要自由，要愛(ài)自己，要掌控生孩子的權(quán)利，那，就更應(yīng)該掌控孩子的姓氏了??！

大概就是這樣，那群曲解、神化了papi醬的偽女權(quán)人員就出來(lái)了：

你這是把冠名權(quán)交出去了啊，獨(dú)立女性怎么可以讓出權(quán)利呢！你這頭驢！

阿特想起前一陣子熱播劇《我是余歡水》，最后一集的女權(quán)話題，引起了極大的爭(zhēng)議：

兩男一女被綁匪綁架了，女生對(duì)綁匪說(shuō)：我是女的，我是弱勢(shì)群體，你應(yīng)該放了我。

綁匪說(shuō)：你們不是天天在網(wǎng)上爭(zhēng)著吵著要女權(quán)要平等嗎，我現(xiàn)在就給你！

就是綁匪這句話，引起了軒然大波，有一些“女權(quán)”的網(wǎng)友，大罵編劇是“直男癌”，太惡心了！

但我更傾向于，編劇是在諷刺那些“偽女權(quán)”的人：

這類人就是每天高呼著要自由要平等，恨不得全天下男人都死光，來(lái)凸顯她的獨(dú)立人設(shè)。

但是落實(shí)到做事上，又經(jīng)常以“我是女性，我是弱勢(shì)群體”來(lái)當(dāng)借口~

女權(quán)的真正含義，是要追求女性在社會(huì)上與男性的平等，而不是消滅男性，或者凌駕于男人之上。

我們現(xiàn)在說(shuō)整個(gè)社會(huì)偏男權(quán)，的確是因?yàn)槟行詿o(wú)論是在家庭和工作中，地位都要略高于女性。

女權(quán)的最終追求，是提高自身的地位，爭(zhēng)取有一天能達(dá)到跟男性權(quán)利在同一水平線上。

而不是位置互換，要求變成男性目前的地位。

那不就成了現(xiàn)在的不平等的體系了嗎？

所以啊，那群“偽女權(quán)”的人，根本不是追求平等，而是為了享受福利！

對(duì)于此事，papi醬本人可能也看不下去了，置頂了一條之前錄制的短視頻，內(nèi)容是“網(wǎng)絡(luò)世界中，無(wú)論你怎么說(shuō)，都會(huì)被挑刺！”

最后，說(shuō)說(shuō)孩子跟誰(shuí)姓這個(gè)話題。目前的法律是跟父母雙方任何一位姓都可以，這是由雙方父母討論決定的。

所以，請(qǐng)那些“偽女權(quán)”的人，不要過(guò)多干預(yù)別人的私事。

也希望下次網(wǎng)上有流傳出跟“跟媽姓”的孩子，也不要集體興奮吶喊！

因?yàn)樵诂F(xiàn)在這個(gè)公共認(rèn)知中，如果家庭健全，父親方同意孩子跟著母親姓，那是說(shuō)明父親很愛(ài)母親，這是家庭幸福的標(biāo)志，而不是所謂的“女權(quán)獲得了勝利”~