|
文/陳逸卿 甲午孟冬,中國(guó)詩(shī)賦學(xué)會(huì)策劃出版《中國(guó)百家姓氏賦集》,余受邀賦陳氏一族,蓋一國(guó)之文化傳承與復(fù)興,誠(chéng)為宗族乃至家族文化之傳承與復(fù)興也。而尋宗遺脈,懷思祖德,勖我族人,亦筆者之幸矣。 鵬朝南海,星拱北辰。駿馳周道,帆下孟津。祭祖以三牲之禮,歸宗以六義之陳。開(kāi)門(mén)戶之光曜,秉天地之大鈞。媯水湯湯,封國(guó)以氣壯;廟堂穆穆,養(yǎng)民而祥臻。大樹(shù)深于淮陽(yáng)之土,子孫懋于河洛之春。明君以配德,圣道而懷仁。謨訓(xùn)寸心堪守,遺風(fēng)千載可循。 溯夫陳氏宗族,本舜帝之苗裔。以國(guó)為姓,起于伏羲氏之時(shí)。龍圖顯八卦之象,陳楚雄五侯之基。于是媯滿之子孫,九域而遷徙,三山以棲遲。哀公之子孫居陳留,德星攢聚;潛公之子孫居穎川,先基克紹;愍公之子孫居固始,初豐羽儀。其綿綿瓜瓞,根莖以日壯,藤蔓而日滋。若乃朔北之陳氏,本肇于女真皇族,崛起于鮮卑舊支。紫塞通燕山一脈,芝蘭發(fā)雪域丹墀。 及夫漢相陳平,鏟諸呂以見(jiàn)忠義之心;扶危國(guó)而傾宏猷之智。復(fù)有漢將陳湯,擊匈奴,飛驃騎。治郡則循吏之才,分憂唯家邦之事。于是湖海之士,陳元龍臥百尺之樓;中興之臣,陳仲舉酬九霄之志。至乃陳霸先霸主江東,平侯景,敗北齊。鎮(zhèn)瓜州,開(kāi)善政。終得裂地而封王,稱(chēng)雄而易幟。于是扶搖子仙蹤可尋,道法咸備。與白云偕隱武當(dāng),同玄鶴往來(lái)野寺。道心唯微,凡身去一夢(mèng)之醒;道骨唯健,大法成千年之睡。 是以氣韻雄奇,陳同甫詞開(kāi)兩宋;風(fēng)神卓犖,陳伯玉骨立三唐。若乃兵諫馬嵬,陳玄禮使霓裳失色;龍沉太湖,陳臥子令神鬼驚魂。至于陳化成之驍勇,陳獻(xiàn)章之博通,陳繼儒之高蹈,陳寶箴之深明,具為宗族之英杰者也。 蓋詩(shī)書(shū)得振家綱,自臻其瑞;后裔長(zhǎng)思祖德,自耿其光。其宗族者,必以尊祖廟,恪家規(guī),禮先賢,循典章為其常則焉。是以江漢朝宗于滄海,宗族朝宗于故鄉(xiāng)。振振公族,三牲以祀;振振公族,五世而昌。有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。 夫家國(guó)之風(fēng),必以宗族而發(fā)軔之;宗族之風(fēng),必以宗祖而發(fā)軔之;宗祖之風(fēng),必以鴻德而發(fā)軔之。家風(fēng)正于祖德,衍乎后昆;國(guó)風(fēng)正于宗族,承乎先祖。善哉,唯宗唯族,生生不息。唯宗唯族,日月以常。而其祖德,誠(chéng)乃文化之養(yǎng)成,仁心之恪守也。安仁者家國(guó)可興,問(wèn)禮者宗族堪久。耕讀之家余慶乃存,耕讀之國(guó)社稷長(zhǎng)有。 嗟夫,六千載春秋,衍我華夏之陳氏?!袄详悜簟奔昂跷搴?,德見(jiàn)芳履;“三恪堂”長(zhǎng)守正倫,薪傳雅粹。犖犖淮陽(yáng),攸攸媯水。蕙風(fēng)和麥菽之春,陳楚擁宗廟之美。血脈而同宗,飆輪以同軌。弟兄以相偕,德業(yè)而相砥。陳姚氏必同舟以濟(jì),孔孟氏合并轡而行。金沙眠鷗鷺之侶,霜林結(jié)猿鶴之盟。門(mén)楣唯思高敞,勛業(yè)但共殊榮。家邦有情,許國(guó)當(dāng)九鼎之助;天海無(wú)際,尋宗待一舟之橫。 甲午暮冬陳氏后昆逸卿識(shí)于深圳雁引樓 【作者簡(jiǎn)介】 陳逸卿,遼寧錦州人,學(xué)者詩(shī)人。于中國(guó)傳統(tǒng)文化懷有脈脈深情。有詩(shī)文辭賦千余篇。信仰儒釋道,深慕韓柳歐蘇之才調(diào)及其為人。 |
|
|