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“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國?！碑斂吹竭@首詩時，首先映入腦海的便是穿著旗袍的女子，合體旗袍包裹下的她們“媚眼含羞合，丹唇逐笑開?！睂嵲谑敲赖牧萌诵膽选Ｆ炫圩鳛橹袊缘臍赓|(zhì)美服，只有中國女性穿在身上，才能顯出神態(tài)美，以及神韻美。 “女人之美，下美在貌，中美在情，上美在態(tài)。”可見旗袍女性的神態(tài)之美是多么的重要。且這種“神態(tài)”，不僅僅指女子穿上旗袍的精神風貌，也在女性的內(nèi)在氣質(zhì)，其中包括旗袍女子漂亮的姿態(tài)、優(yōu)雅的儀態(tài)、合適的語態(tài)、真實的情態(tài)、良好的心態(tài)、寬容的氣態(tài)。而女子穿上旗袍，展現(xiàn)出來的某一方面，皆可是神態(tài)之美。 自古以來，關(guān)于女人，人們總是喜歡用美丑來定義，有人更是說“美人在骨不在皮”。其實女人之美，最重要的一點就是神韻美，神韻之美，撩人心懷，旗袍女性之所以讓人流連忘返，就是其神韻美。每個時代界定女人之美不同，比如：漢代清代以瘦為美，唐代以胖為美，魏晉的美女卻又放蕩不羈，覺得是一種風范。 而如今，我們定義美人，就像穿旗袍的女子一樣，由內(nèi)而外散發(fā)著一種魅力，這種魅力，是旗袍女性豐富的文化內(nèi)涵、良好的修養(yǎng)。有人言：“真正美女之美，不在胖瘦，不在臉蛋，在于自然天成，更在于神韻。外表之美、丑、胖、瘦很難改變，而神韻之美是由內(nèi)心而發(fā)，自然流露，故人人可得，人人可以修成?！?/p> 旗袍女性之美，之所以能被人贊賞，真正的原因不在于旗袍本身之美，而是女子穿上旗袍后向世人展現(xiàn)出來的神態(tài)，流露出來的神韻，像旗袍女人林徽因，真正的“腹有詩書氣自華”，還有陸小曼、阮玲玉、周璇等這些旗袍美人，哪一個不是“美人在骨不在皮”。她們穿上旗袍后的美，就在于其神態(tài)以及神韻！ |
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