教師、醫(yī)生和律師，與建筑師、工程師不一樣。一類是跟物質(zhì)生產(chǎn)相關，一類跟人相關。教師和醫(yī)生，盡管面對的都是人，但仍不同：醫(yī)生主要關注人的身體，醫(yī)生在工作時，研究的是病與治??；教師關注的卻是兒童、青少年的精神世界以及整個生命的發(fā)展。這之間的差異是清晰的，不難區(qū)別。

教師往往被他人稱為“教書匠”，這一“書”一“匠”兩字對“師”字的替代，概括了許多人對教師職業(yè)性質(zhì)的認識：他們只是教“書”的“匠”人而已；他們只是把已有的知識傳遞給青少年而已；他們只要認真工作，不把知識教錯，教對、教好即可。充其量，教師是人梯，因犧牲自己的生命，造就他人的成長而偉大，并不像科學家、藝術家那樣因創(chuàng)造而偉大。教師職業(yè)不能在社會上引起真正的尊重，其認識根子在此。

不少教師也認同這樣的觀點，他們往往只為教書而行，負責任者力圖把所教“書”的內(nèi)容理解得更透徹，關心學科知識的更新，提高與自己所教學科一致的學歷水平，為的是把“書”教得更好。至于自己的勞動有何創(chuàng)造性，同樣未做深究。如此，教師就無所謂什么工作中的創(chuàng)造自覺，也無法體驗創(chuàng)造的歡樂與尊嚴，培養(yǎng)創(chuàng)新人才之類的話往往也就流于空談。

今天，教師的使命是使學生能夠適應這個變化的時代，活出生命的意義和價值，實現(xiàn)自己的人生價值，以及他對這個社會盡一個公民的責任。每一代的教師都面臨時代對教師使命的要求，但是也會有一些不變的，那就是教師的事業(yè)是對人一生負責任的事業(yè)。盡管學生不完全被教師所左右，但好的教師會成為一種力量，引導人前進和向上。

一個教師，能夠?qū)和?、青少年，對某一個人的發(fā)展變化留下深刻影響，讓他在每一個前進的重要時刻會想到這位教師。這樣的教師，就是在真實的意義上成了一位教師，而不僅僅是一個知識的傳遞者、技能的教學者。

在我看來，教師勞動的創(chuàng)造性由其工作的根本任務在于“育人”，在于促進兒童、青少年的精神生命成長與精神世界豐富所決定。它需要教師對多種知識實現(xiàn)多層次、創(chuàng)造性開發(fā)、轉(zhuǎn)換與復合才能完成。

就以教師最經(jīng)常開展的學科教學活動而言，教師所教的知識自然是前人創(chuàng)造的，它以系統(tǒng)化、相對穩(wěn)定的符號形態(tài)并經(jīng)教科書加工后呈現(xiàn)。但教師的相關教學，不可能只是把現(xiàn)成的知識像物件一樣傳遞到每個學生手中。

在教學前，教師首先要研究開發(fā)不同的學科知識對兒童、青少年心靈豐富成長的發(fā)展價值，包括這些知識的社會價值。其次要研究自己所教學生的發(fā)展狀態(tài)，他們的潛在發(fā)展需要與可能，以及他們在學習這些知識之前已經(jīng)具備的經(jīng)驗、重要的相關潛在知識等一系列方面。

只有在兩方面都清晰的背景下，教師才可能確定對學生具有發(fā)展意義且可實現(xiàn)的教育目標。這些工作沒有現(xiàn)成的知識提供，也沒有人能代替，只能通過教師自己的創(chuàng)造性研究才能完成。然而，這還只是第一步。

接下來，為了使學生能更好地理解知識的價值，以知識的創(chuàng)生過程來激發(fā)學生的創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)學生吸收知識、進行自我建構(gòu)的能力，實際上也是形成學生終身學習和創(chuàng)造興趣的基礎，教師還需要將符號化的知識，轉(zhuǎn)換成各種鮮活的、對學生既可能接受又具有挑戰(zhàn)性，且不只是游戲式的狀態(tài)，這同樣需要教師創(chuàng)造性的勞動。

唯有經(jīng)過教師如此這般的一番努力，作為人類文明的財富和認識世界成果的知識，才能轉(zhuǎn)化成滋養(yǎng)、浸潤學生心靈，激發(fā)生命活力的“瓊漿玉液”。

然而，對于教師的教學工作來說，完成上面這些任務，還只走了不到一半的路程。教師還需要對教學活動如何展開做出師生互動式的整體設計。在完成設計后，還要直面由成長發(fā)展中的個體組成的學生群體，在不同的、時時變化著的復雜教育情境中進行教學，不斷處理、重組教學過程中因?qū)W生積極參與而不斷生成的新資源，做出及時的調(diào)整、重組與新的策劃……

如此復雜的過程，不但需要教師具備教育學知識，需要經(jīng)驗，更需要理念與智慧、實踐與反思、重建與更新。唯有如此，才能使課堂教學的創(chuàng)造過程成為學生的生命成長過程，成為教師職業(yè)生命的創(chuàng)生過程，同時，也成為與人類自身發(fā)展直接相關的教育學知識的積累、創(chuàng)生過程。

總之，教師不是一個簡單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造每一天的生活，為孩子的未來生活而時時創(chuàng)造。

教師是豐富人一生的很重要的角色，教師的創(chuàng)造表現(xiàn)在“轉(zhuǎn)化”上，他把人類的精神財富轉(zhuǎn)化成學生個人成長的精神財富。這個轉(zhuǎn)化的藝術，就是教育的魅力。

教師的創(chuàng)造還表現(xiàn)在他對學生精神世界的不斷豐富和完善上，這樣培養(yǎng)出來的新生代，就會與他的上一代不一樣。代際傳承的本質(zhì)是把知識、技能、精神轉(zhuǎn)化成個人的能力和精神內(nèi)存。這些東西又會綜合成新的創(chuàng)造力。

我覺得教育事業(yè)和教育的魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來。作為一個教師，像蠟燭一樣，成天勤勤懇懇地埋頭苦干，就覺得對得起學生了，以犧牲自己作為職業(yè)高尚的表達，而不是用一種創(chuàng)造的智慧去點燃學生心中的內(nèi)在精神潛力，倘若這樣，他一定沒有魅力。

教育是一種獨有的創(chuàng)造性工作，教師的魅力在哪里？就在于創(chuàng)造。

當然，教師的創(chuàng)造跟工程師的創(chuàng)造不一樣，跟建筑師的創(chuàng)造不一樣，跟作家的也不一樣。它的創(chuàng)造是一種為了人的生命發(fā)展而做的創(chuàng)造。這是大量“轉(zhuǎn)化”過程的創(chuàng)造，它通過“轉(zhuǎn)化”讓每一個生命具有創(chuàng)造的內(nèi)力。這也是為社會發(fā)展提供創(chuàng)造的永不枯竭的源泉。我覺得人類社會創(chuàng)造事業(yè)中不能沒有教師這個職業(yè)，不能將教師職業(yè)僅僅停留在傳遞。如果停留在傳遞，那么這個職業(yè)一定沒有魅力，教育一定搞不好。

關于教師發(fā)展，近年來流行的提法是“教師專業(yè)發(fā)展”，那就是把教師職業(yè)看作一種具有專業(yè)性的職業(yè)。教師專業(yè)化最早是美國提出來的，它主要從兩個角度提出：一是改變教師地位（如美國的教育工會），目的是保障教師的職業(yè)地位受到社會尊重；二是從操作化角度，旨在把教師作為一種專業(yè)技術人員。

我不贊成簡單地提“教師專業(yè)發(fā)展”，而是提“教師發(fā)展”。教師作為一個專業(yè)人員，現(xiàn)在人們不太懷疑。目前的問題是，教師對專業(yè)發(fā)展太看重了，自己作為一個全人的發(fā)展這個問題卻有所忽視了。

教師往往日行而不覺：自己在學生面前是以全部的人格、一言一行呈現(xiàn)他是誰，學生依此判斷你是誰。在這種情況下，學生對你的敬意、瞧不起、反抗、喜歡，都不是僅僅因為你的專業(yè)，而是你的全部人格。當然，沒有專業(yè)是不行的，沒有專業(yè)你講臺都站不住。但是僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的。重要的是教師的整體發(fā)展。

教師必須對自身的發(fā)展有認識，其中包括對教育的理解，以及對教育責任的承擔。中小學教師面對的是青少年，面對的是鮮蹦活跳的成長中的生命，要有一種責任擔當。學生生命既是最柔潤的，又是最脆弱的。有些東西一旦被打破，很難再重新變得完美。所以青少年時期，老師留給青少年的是什么，對他一生的發(fā)展都有影響。一個人一輩子能夠遇到一個好老師，是他的福分。

教師是育人的事業(yè)，作為教師，首先要自己活得像個人，才能對別人產(chǎn)生成人意義上的影響，一種真正成為人的影響。自己活得像個人，并不是說像一個圣人，而是說你很真實，很努力，有信仰，你在為這個信仰踐行。教師也會有缺點，有時候也會有沖動，但只要你是真實的，你會冷靜下來，孩子也會理解。所以我覺得跟人打交道，一定要做真人，不要去做一個假假的人。

今天，我們強調(diào)提升教師發(fā)展的自覺，其目的不只是停留在造就一批優(yōu)秀的教師，而是為了使每個教師意識到：自己能成為自身職業(yè)生涯的主人，只要努力實現(xiàn)自我更新，就能勝任當代教師的職責，在成就學生的同時，提升自己的生命質(zhì)量，活出特有的職業(yè)尊嚴和歡樂。

把握時代賦予自己的機遇，以主動、積極的姿態(tài)迎接，而不是消極、無奈地應付，投身于學校變革的實踐中，這是教師提升自覺的首議之題。

教師是為明日而作之人，在一個充滿變數(shù)的時代，只有把握時代脈搏與趨勢，才能意識到中國現(xiàn)代化事業(yè)需要一代怎樣的新人。

認識到這些，才會產(chǎn)生投入教育變革的自覺，進而意識到這一變革要通過改變教師自我才能實現(xiàn)。教師參與變革的自覺只有轉(zhuǎn)化成自我更新的需要，變革才可能得到來自生命發(fā)展需要的內(nèi)在、持續(xù)和強大動力，得到變革主體自覺實踐的支撐而最終實現(xiàn)。