【原】短篇雜談：至今停留在母系氏族社會(huì)的民族
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舊石器時(shí)代的中晚期，全世界各地的古老文明紛紛進(jìn)入母系氏族社會(huì)階段，女人們開(kāi)始當(dāng)家作主說(shuō)了算。而在公元前約5500年，力量型的男性占據(jù)優(yōu)勢(shì)，人類開(kāi)始進(jìn)入父系氏族，并發(fā)展成為今天科技發(fā)達(dá)的社會(huì)。但是，總有一些美麗的遺忘，云南省的摩梭人便是典型的代表。摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界處，今天麗江瀘沽湖畔就是他們分布的區(qū)域之一。摩梭人依然停留在母系氏族社會(huì)階段，他們?cè)粴w于納西族之下，有自己的語(yǔ)言，但沒(méi)有文字。摩梭家庭中母親主宰一切，女性在家庭中有著崇高的地位。家庭成員都是一個(gè)母親或祖母的后代。而且依然實(shí)行“走婚”制度，即家庭中男女都不結(jié)婚，而是實(shí)行走婚。男女之間如果產(chǎn)生感情，則男子夜晚去女阿夏（心上人）家，清早回自己母親家生產(chǎn)生活。說(shuō)白了就是男子白天一定要在母系這邊，晚上可以去看阿夏并過(guò)夜。這種社會(huì)背景之下，女子豪爽而重義，男子多情而內(nèi)向。摩梭人13歲就視為成年，女性行穿裙禮，男性行穿褲禮。成年后即有資格走婚，不過(guò)，實(shí)際上都推遲幾年再進(jìn)行。獨(dú)特的民族特色，進(jìn)一步增強(qiáng)了瀘沽湖的豐富多彩，這里被稱為“人類的活化石”。
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