我有個愿望，就是去西藏。

我希望看見那里的高山、那里的湖水、布達拉宮、大昭寺、八角街，她們是那么的圣潔，在我的心里永遠沐浴著高原的陽光。如果我去了拉薩就一定要去八角街，八角街在我的心里有很重要的位置。八角街不僅僅是西藏著名的商業(yè)中心、重要的商品集散地，而且還是我心中認識藏傳佛教的地方。

當我真的來到了拉薩，第一天我就去了大昭寺和八角街。我知道八角街離大昭寺并不遠，但不知道八角街和大昭寺竟然近在眼前，八角街就連著大昭寺門前不大的廣場。參觀完大昭寺出來，我迎著高原的陽光走在八角街上的時候，想著八角街與大昭寺是這般的緊密相連，它們是相繼建成的，在藏傳佛教的弘揚中展現(xiàn)著輝煌。

 我向往八角街，因為八角街與藏傳佛教有著極深的淵源。藏族人民將“八角街”譽為“圣路”，在佛教中“圣路”就是“天上之路”的意思。八角街的名字并不是以這條街的形狀得名，而是藏語“八古”的音譯得名（也叫“八廓街”），意思是寺廟的周圍。八角街長1.5公里，呈圓形，所以沒有起止點。異鄉(xiāng)來客若不留神，常常會辨不清方向、找不到來路。八角街街心有幾尊巨型的佛教香爐，晝夜煙火彌漫，每天太陽東升和夕陽西下的時候，無數(shù)的藏族信眾轉(zhuǎn)動在這條以大昭寺為中心的環(huán)形街上，一般轉(zhuǎn)上三周，這種佛事活動就是“轉(zhuǎn)街”。八角街歷史很悠久，人們都說先有大昭寺后有布達拉宮，而建造大昭寺的時候，八角街也隨著走上了漫長的發(fā)展之路。早在公元六世紀，吐蕃王松贊干布為迎娶文成公主決定修建大昭寺，他率領(lǐng)臣相和王妃親自監(jiān)督大昭寺建設。人們在湖的東西南北，為松贊干布修建了四處宮殿，這就是八角街最早的建筑。這樣說來，八角街的起源比布達拉宮還要早。大昭寺建成以后，四方游僧、八方信眾紛至沓來，隨著僧侶住宿、信眾餐飲、市場買賣也多了起來。特別是十五世紀大昭寺成為傳播佛教的中心，這里也就熱鬧非常，成了貴族居住的地方，很多人也遷居這里，學校、商店、作坊等規(guī)模的增添，使這里更加繁榮昌盛起來。

 我來到八角街，看見一幢一幢白墻紅頂?shù)牟厥綐欠?，上面飄著經(jīng)幡。各式經(jīng)典的藏式建筑飛檐走壁、古典端莊。這里是西藏手工藝品的集散地，據(jù)說有幾百家手工藝品商店和攤點，經(jīng)營的范圍也是無奇不有，一眼望去琳瑯滿目。這里有最豐富、最具特色的西藏土特產(chǎn)，最具西藏風格的唐卡。導游和同行的人告訴我?guī)讉€最出名的店鋪，我都沒有找到。但是我記住了“瑪吉阿媽酒店”，據(jù)說這是六世達賴倉央嘉措當時的秘宮，是他與情人相會的地方。在這里，他寫出了著名的情詩《在那東方山頂》，“在那東方高高的山頂，升起一輪皎潔的月亮，未嫁嬌娘的面容，時時浮現(xiàn)在我的心上，黃昏去會情人，黎明大雪飛揚，莫說瞞與不瞞，腳印已留雪上”?！拔醇薜膵赡铩辈卣Z讀作“阿吉阿媽”或“阿吉阿米”。這座黃顏色的二層小樓，也因此名揚四海。在這里，人們可以品嘗藏族的各色小吃，喝上一杯青稞酒、酥油茶。

 八角街不像我想象的那么宏偉，沒有高樓大廈，街道也不太寬闊，但是，八角街經(jīng)濟的繁榮、佛教的虔誠、藏式的風情，真的讓我為之感動。我想，這里的一切流傳了一千多年，它應該是我們民族最珍貴的記憶。