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剩男剩女:我們?yōu)槭裁床唤Y(jié)婚?

 樂(lè)康居 2020-05-04

女神

班長(zhǎng),你咋還沒(méi)結(jié)婚?你那會(huì)兒可是咱班里最搶手的男生哎。

唉,誰(shuí)都看不上和誰(shuí)都看不上唄!你呢女神,結(jié)婚了嗎?

男神

女神

我是單身貴族,不婚主義!一個(gè)人瀟瀟灑灑挺好!不想結(jié)婚。

哎,要不咱兩湊合湊合?

男神

女神

滾就一個(gè)字,我只說(shuō)一次!

......

男神

       今年年初,一則女友過(guò)年不干活遭差評(píng)的新聞刷爆朋友圈。 

      整個(gè)事情的來(lái)龍去脈其實(shí)非常清晰:北方男孩帶自己的重慶女友回鄉(xiāng)下老家過(guò)年,女友的顏值得到家人的認(rèn)可,她還帶了許多禮物上門拜見(jiàn)未來(lái)的公婆,一家人其樂(lè)融融。

       然而在兩天后,女友被評(píng)“好吃懶做”。既愛(ài)睡懶覺(jué),又不幫忙做家務(wù),面對(duì)男方的譴責(zé)和不滿,女孩帶著委屈離開(kāi),最終,本該和樂(lè)的家庭盛會(huì)不歡而散。

01

輿情分析

       在雙方都有不當(dāng)之處的情況下,網(wǎng)絡(luò)輿論更多支持女孩。

      在多數(shù)網(wǎng)友看來(lái),男方家以女孩干不干活作為評(píng)判兒媳是否合格的標(biāo)準(zhǔn)不僅片面而且老舊。

      我們不妨做個(gè)設(shè)想,如果將男方和女方的身份對(duì)換,帥氣的男友的到了岳父岳母家,大家批評(píng)他“好吃懶做”,嬌生慣養(yǎng),最終女方父母不滿意,是否輿論仍舊會(huì)偏向女方呢? 

02

真正難題

      表面看來(lái),似乎只是北方的大男子主義與南方的辣妹子風(fēng)格的碰撞。

     然而,在這樣一則看似普通的鬧劇背后,承載著的,是當(dāng)下中國(guó)的婚姻難題。

     “結(jié)婚難”“結(jié)婚貴”“結(jié)婚晚”,是當(dāng)下中國(guó)婚姻現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。

03

門當(dāng)戶對(duì)

       門當(dāng)戶對(duì)”的觀念古來(lái)有之,在倡導(dǎo)婚姻自由,戀愛(ài)自由的年代里,“門當(dāng)戶對(duì)”的觀念被許多人嗤之以鼻。隨著時(shí)間的流逝和社會(huì)的進(jìn)步,“門當(dāng)戶對(duì)”這個(gè)褒貶不一的詞語(yǔ),開(kāi)始被人們重新定義為三觀一致。

      思想觀念上的門當(dāng)戶對(duì),成為男女婚姻長(zhǎng)治久安的必要前提。

       傳統(tǒng)婚姻觀念中,女性作為男性的附屬品,主要肩負(fù)著生育責(zé)任,為家庭奉獻(xiàn)是她們的職責(zé)所在。

       而新時(shí)代的女性開(kāi)始追求獨(dú)立自主,精神契合的自由生活?;橐霾辉偈鞘`女性的必需品,而是女性自主選擇下的生活方式。女性不再局限于“男主外女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念,更多的開(kāi)始追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

       當(dāng)這樣一種現(xiàn)代化,都市化的觀念與傳統(tǒng)農(nóng)村地區(qū)的家庭觀發(fā)生碰撞時(shí),必然會(huì)造成兩敗俱傷的后果。

       “丁克家族”的泛化,并沒(méi)有為無(wú)生育意愿的青年開(kāi)辟一條蹊徑。生育意愿的降低,生育成本的增高,但是有升無(wú)降的長(zhǎng)輩的生育預(yù)期,使得越來(lái)越多的年輕人不敢走向婚姻。

04

她們要自由

        對(duì)于女性而言,男女性別失衡給女性身價(jià)帶來(lái)一定的提升。女性在婚姻市場(chǎng)中,處于相對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。

      婚姻擠出”很形象地顯示了性別比失衡對(duì)婚姻的影響——原本相對(duì)穩(wěn)定平衡的婚姻市場(chǎng)因?yàn)槎喑鰯?shù)千萬(wàn)男性變得擁擠,使得多出的男性被擠壓出去,被迫成為光棍。

      傳統(tǒng)的重男輕女思想,使得中國(guó)女性數(shù)量比男性數(shù)量更少,中國(guó)男女性別的失衡,對(duì)于女性來(lái)說(shuō),不知是一種幸運(yùn),還是一種悲哀。

     同時(shí),社會(huì)保障體系的完善,使得當(dāng)代女性的獨(dú)立性增強(qiáng),依賴性大大減少?;橐霾⒉皇桥詫?shí)現(xiàn)價(jià)值的唯一載體。

     剩男,剩女問(wèn)題,表面上跟大量的單身青年似有沖突,實(shí)際上卻只是選擇與被選擇的身份不同而已,只不過(guò),剩女比剩男更加引人關(guān)注。

05

他們要拼搏

      男性,作為婚姻中的被動(dòng)方,要承擔(dān)的東西,似乎比女性更加沉重。

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異性,給不同地區(qū),不同階層,不同水位的人,帶來(lái)了難以逾越的鴻溝。

      隨著結(jié)婚成本的提高,許多地方娶妻彩禮錢高達(dá)上百萬(wàn)。落后的生產(chǎn)力,相對(duì)稀缺的女性資源,是造成中國(guó)許多農(nóng)村青年結(jié)婚難,結(jié)婚晚的主要原因。

       有車有房有存款,在無(wú)形中成為了婚姻嫁娶的必備條件,使不少仍在奮斗期的男性不得不對(duì)婚姻望而卻步。

        “嫁女兒還是賣女兒”的嘲諷,既是當(dāng)今婚姻市場(chǎng)的現(xiàn)狀,也是人們面對(duì)越來(lái)越高的結(jié)婚成本之下的無(wú)奈選擇。

        人們結(jié)婚不再僅僅是“因?yàn)閻?ài)情”,而是變成了兩個(gè)家庭同上一代的牢牢捆綁。青年人成了長(zhǎng)不大的巨嬰,老父母成了無(wú)法退休的奴仆。

07

婚姻是什么?

      真正的婚姻,應(yīng)該是賦予人們絕對(duì)的選擇權(quán)和自主權(quán),結(jié)婚和生育只是一種選擇,而不是義務(wù)。讓他們?cè)谌傋约旱耐瑫r(shí),也滿足社會(huì)在某些方面和層次上的要求。

     對(duì)于部分人來(lái)說(shuō),單身只是一種選擇。當(dāng)養(yǎng)老由國(guó)家負(fù)擔(dān),有社會(huì)團(tuán)體維護(hù)個(gè)人權(quán)利,有穩(wěn)定的收入來(lái)源之后,婚姻在他們看來(lái),便只是可有可無(wú)的娛樂(lè)罷了。

       而無(wú)奈被剩下的另一部分,則是前者做出選擇后遺留下來(lái)的結(jié)果,也是當(dāng)下歷史遺留下問(wèn)題下的中國(guó)國(guó)情罷了。

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