祝您身體健康！闔家安康！

《道德經(jīng)》雖然只有五千言，但老子把宇宙中最高的奧秘，化為最簡(jiǎn)單的規(guī)律，只要能悟通其中任何一條規(guī)律和道理，都能改變我們的人生。思想這種利器，會(huì)用的人實(shí)在太少！所以，《道德經(jīng)》值得用一輩子去讀、去實(shí)踐。

今天，我們走進(jìn)第五十二章，看看其中隱藏的三條宇宙生命規(guī)律是什么？

規(guī)律一：只有洞察事態(tài)的本末，才能互相貫通。

原文：“天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子；既知其子，復(fù)守其母，沒(méi)身不殆。”

本章的關(guān)鍵詞是“沒(méi)身不殆”。“沒(méi)身”是一個(gè)方法論，人只要進(jìn)入無(wú)我利他的修煉境界，就能“不殆”，也就是無(wú)死地。

宇宙中有一股力量在養(yǎng)育、推動(dòng)、影響著天地萬(wàn)物；這股冥冥之中的力量把萬(wàn)事萬(wàn)物整合成了普遍聯(lián)系的整體。人類(lèi)要想天長(zhǎng)地久、寵辱不驚，就要知道“天下有始”是什么？老子把創(chuàng)造天地萬(wàn)物的開(kāi)始狀態(tài)叫做“道”，也將道形象的比喻為天下的母親。所以“天下母”指的是根本、根源、本源；“子”指的是從道中衍生出來(lái)的一切現(xiàn)象。萬(wàn)物終將復(fù)歸其根，如能守得其母，則能以不變應(yīng)萬(wàn)變，自然也就沒(méi)身不殆了。

人生的終極目標(biāo)是什么？是沒(méi)身不殆、自在圓滿(mǎn)！

這相當(dāng)于第二十二章所說(shuō)的“誠(chéng)，全而歸之”——?dú)w到哪里？歸到?jīng)]身不殆、自在圓滿(mǎn)中。

這也相當(dāng)于第五十九章所說(shuō)的“深根固柢，是謂長(zhǎng)生久視之道”——“深根固蒂”就是守住母、守住生命之根，我們才能終身受益，終身沒(méi)有危險(xiǎn)，快樂(lè)天長(zhǎng)地久！

這還相當(dāng)于第二十八章所說(shuō)的“樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)”——“器”就是果位；表示貴，表示福；表示您這一輩子守住母，守護(hù)住生命之根，就是守住了自己的感恩知足，守住了健康快樂(lè)！

規(guī)律二：規(guī)律有顯有隱，一個(gè)人懂得順道而行，時(shí)機(jī)一到，方能收放自如。

原文：“塞其兌，閉其門(mén)，終身不勤。開(kāi)其兌，濟(jì)其事，終身不救?！?/p>

老子說(shuō)，世上只有兩種人。一種是對(duì)外在世界極其敏感、聰明，但忽略了收斂、內(nèi)省，這樣的人到最后往往會(huì)陷入極其危險(xiǎn)的境地。而另一種人則是懂得做任何事都要抱一、專(zhuān)注、做到極致；同時(shí)，也懂得為人為事的含蓄、內(nèi)斂，懂得把成績(jī)功歸天下，這才是能把命運(yùn)掌握在自己手中的人，這樣的人才不會(huì)自造禍患！

這里的“塞其兌，閉其門(mén)”是老子給我們的內(nèi)修靜心法，強(qiáng)調(diào)做事說(shuō)話(huà)要如理如法，只要“復(fù)守其母”，就一定會(huì)給自己帶來(lái)終身受益的好處！人的身體需要靜心，就好像是一杯混濁的水，靜置一會(huì)兒，泥沙會(huì)自動(dòng)澄清一樣。人在“塞其兌，閉其門(mén)”的靜心狀態(tài)下，免疫功能會(huì)自動(dòng)化修復(fù)、清理體內(nèi)的混濁和垃圾。當(dāng)我們通過(guò)“塞其兌，閉其門(mén)”的方法，使自己靜下心來(lái)，放下所有欲望貪婪的牽引時(shí)，我們自會(huì)知道：放下即成福地；知道自帶神性品質(zhì)的全然亮化，即是接受更高維度的宇宙集體智慧對(duì)自己的祝福！

欲望有時(shí)可以推動(dòng)人生的成就，但貪婪一定會(huì)摧毀人生的發(fā)展?！伴_(kāi)其兌，濟(jì)其事，終身不救”就是老子講的另外一種人生活法。“開(kāi)其兌”就是講話(huà)隨心所欲；“濟(jì)其事”就是只做對(duì)自己有利的事，是用有為法去為人處世。這種人生觀，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，必將是終身沒(méi)救的人生……

規(guī)律三：于細(xì)節(jié)處見(jiàn)真知，以柔弱克制剛強(qiáng)。

原文：“見(jiàn)常曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明，無(wú)遺身殃，是為襲常。”

“見(jiàn)常曰明”就是生命在廣袤無(wú)垠的宇宙時(shí)空中，就像一顆不起眼的蓄電池，往往充電不多，但消耗卻很快！所以人生幾十年一晃，一下就干涸了、堵塞了、病了、老了。這里的“曰明”就是回到前面的“守母”，這樣才能延長(zhǎng)身體的使用時(shí)間。

“守柔曰強(qiáng)”就是以無(wú)為勝有為、以用小力勝大力，才是真正的“強(qiáng)”——擁有大信心、大勇氣、大毅力、大智慧是真正的強(qiáng)；保持守柔是真正的強(qiáng)！柔，是最符合道的運(yùn)動(dòng)方式；守柔是真正的堅(jiān)強(qiáng)！我們做任何事情，都能以弱守強(qiáng)。一個(gè)人如果能做到上善若水，那么他就具備了：

第一，極強(qiáng)的柔韌性——可以百折不撓，任何困難和阻礙都無(wú)法擊垮他；

第二，極強(qiáng)的適應(yīng)性——能適應(yīng)各種環(huán)境和人事物；

第三，極強(qiáng)的彈性——做事可進(jìn)可退；

第四，極強(qiáng)的容納性——海納百川，有容乃大；

第五，極強(qiáng)的過(guò)濾性——能洗滌精神的污濁；

第六，極強(qiáng)的摧毀性——水能載舟亦能覆舟。

一個(gè)人若同時(shí)具備了這么多特質(zhì)，那歸結(jié)起來(lái)，就是一個(gè)字“強(qiáng)”！

《道德經(jīng)》讓我們走一條大道至簡(jiǎn)的實(shí)證實(shí)修之路。內(nèi)修就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做、用心做——通過(guò)做事來(lái)洞察宇宙真理，通過(guò)生活中的挑戰(zhàn)和考試得以“復(fù)歸其明”，即宇宙之光皆在眼前！老子說(shuō)的“是為襲?！北硎?，只要按照“用其光，復(fù)歸其明”的方法做，我們就不會(huì)給自己制造麻煩或痛苦！

以上就是老子在《道德經(jīng)》第五十二章全文中所說(shuō)的：

天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子；既知其子，復(fù)守其母，沒(méi)（mò）身不殆。塞（sè）其兌（duì），閉其門(mén)，終身不勤。開(kāi)其兌，濟(jì)其事，終身不救。見(jiàn)常曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明，無(wú)遺身殃（yāng）是為襲（xí）常。

抗疫期間，每天走進(jìn)一章《道德經(jīng)》，如果不知不覺(jué)間領(lǐng)悟了八十一章中的宇宙規(guī)律、生命規(guī)律、管理規(guī)律、治家規(guī)律，相信“同明相照”的宇宙能量將成為您自己的力量，伴隨您走進(jìn)平安路、幸福門(mén)！

感恩有你，讓我們共同筑起本次防疫抗病的“健康防火墻”！世界好、中國(guó)好、大家好，才是真的好！

趙妙果（作者授權(quán)代發(fā)）

2020年5月2日

【備注】

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