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推薦這部經(jīng)典戰(zhàn)爭電影,它的名氣太低了

 范雍祈求上天 2020-04-28

作者:Eli Friedberg

譯者:Issac

校對:易二三
來源:《The Film Stage》

 

 
依萊姆·克里莫夫的《自己去看》將故事背景設(shè)置在白俄羅斯,這部引人入勝的杰作,與二戰(zhàn)時(shí)期同盟國的必勝主義敘事形成了鮮明對比。現(xiàn)在,由Janus Films公司帶來的這部電影的修復(fù)版本正在上映。

《自己去看》

該片從特定人群的角度講述了東部前線的故事,對這群人來說,成功抵抗納粹的代價(jià)太過沉重。

《自己去看》改編自阿爾斯·阿達(dá)莫維奇(他和克里莫夫是聯(lián)合編劇)苦心研究的歷史小說《我來自烽火故鄉(xiāng)》(暫譯, I Am from the Fiery Village),講述了小男孩弗洛拉(阿列克謝·克拉夫琴科 飾演)的故事。他來自白俄羅斯農(nóng)村,想要加入蘇聯(lián)游擊隊(duì),渴望軍事榮耀,而忽略了即將到來的厄運(yùn)的警告。
 

戰(zhàn)爭一爆發(fā),弗洛拉的現(xiàn)實(shí)就開始扭曲和折疊,因?yàn)樗娮C了納粹的戰(zhàn)爭罪行和全面戰(zhàn)爭實(shí)實(shí)在在的恐怖。

克里莫夫的技巧,以及這部電影對現(xiàn)實(shí)的感知和分層處理,有意像變色龍似地,在冷酷的現(xiàn)實(shí)主義的戰(zhàn)爭回憶錄,和超現(xiàn)實(shí)主義的印象派噩夢之間來回轉(zhuǎn)換——在這幻想曲中,夢想、神話和幻象無縫地融合在冷靜的歷史事實(shí)和有意識(shí)的電影技巧中。

在這些迷人的延伸世界里,周圍的聲音像海浪一樣翻騰涌動(dòng);片中人物詭異地凝視著鏡頭,眼中閃爍著幽靈般的光芒,發(fā)出痛苦的哭泣聲,帶來另一個(gè)世界的預(yù)兆。


雖然沒有指名道姓,但東歐民俗的精神和習(xí)俗沉重地籠罩了整部電影——影片中的場景、偶然的對話、一直作為象征和信使的動(dòng)物。

克里莫夫像泰倫斯·馬力克一樣,呈現(xiàn)了自然世界和民俗文化,這樣的空間里存在著典型的野蠻精神的秩序,這是一種被二十世紀(jì)工業(yè)戰(zhàn)爭機(jī)器以其工業(yè)世俗意識(shí)形態(tài)打斷了的先驗(yàn)流,這種意識(shí)形態(tài)是一只無形卻可怕的巨獸,自它誕生以后,靈魂、信仰和愛便消失了。


這部電影的一個(gè)視覺亮點(diǎn)在于以一個(gè)傳統(tǒng)的泥稻草人,塑造了希特勒的嘲諷形象——生動(dòng)地象征了民間文化和充滿暴力的現(xiàn)代性之間的沖突。

《自己去看》最初上映于1985年的版本(被蘇聯(lián)審查機(jī)制限制多年),雖然將背景設(shè)定在二戰(zhàn)期間,但其年代與《現(xiàn)代啟示錄》相近,但兩者卻有著各自的民族情緒。

后者是一部從鐵幕的另一端自省的經(jīng)典,它同樣憂心于在瘋狂和神話的永恒符號學(xué)中,被粉飾了的災(zāi)難性現(xiàn)代戰(zhàn)爭。

《現(xiàn)代啟示錄》

盡管克里莫夫的《自己去看》是為了紀(jì)念蘇聯(lián)戰(zhàn)勝納粹40周年而拍攝的,但這部電影最終還是上映于蘇聯(lián)對阿富汗發(fā)動(dòng)的災(zāi)難性戰(zhàn)爭的中期。從它無助的視角和地獄般的調(diào)性來看,與其說它是一部戰(zhàn)爭片,不如說它是一部大屠殺題材的影片。

克里莫夫用殘酷而清晰的筆觸,劃出了虛偽的「男人的世界」和毫無意義的、混亂的「戰(zhàn)爭」之間的界線,婦女、兒童和老人都經(jīng)歷了這場戰(zhàn)爭,他們在納粹手中遭受了最可怕的折磨。

《自己去看》

不過,似乎是趁蘇聯(lián)審查機(jī)制松了一口氣時(shí),這支由一群好斗的男人組成的游擊隊(duì)——他們的傳統(tǒng)英雄主義最終頂住了邪惡的納粹侵略戰(zhàn)爭——相對平安地逃脫了人們對這部電影的反感。

這與阿格涅絲卡·霍蘭的《歐洲歐洲》形成了鮮明的對比,后者同樣講述了一名十幾歲的難民在戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷,片中的猶太裔德國主人公發(fā)現(xiàn)自己在東歐兩個(gè)相互爭斗的專制主義的超級大國中受到威脅和殘酷對待。

《歐洲歐洲》

克里莫夫?qū)?zhàn)爭的憎恨并不妨礙他對蘇聯(lián)霸權(quán)的愛國主義,而霍蘭則攻擊這兩種帝國主義勢力,認(rèn)為它們是鎮(zhèn)壓被征服了的人們的壓迫性機(jī)構(gòu)。

在電影學(xué)者眼中,《自己去看》以粗暴的視覺效果而聞名,幾乎與皮埃爾·保羅·帕索里尼的反法西斯主義影片《索多瑪120天》不相上下。充滿激情的宣言和社交媒體上的表情包大量出現(xiàn),聲稱克里莫夫142分鐘的電影,純粹是對意志的考驗(yàn)。

《索多瑪120天》

但是,在這種夸裝宣傳的基礎(chǔ)上,人們可能會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),這部電影在實(shí)際的圖像畫面方面所包含的內(nèi)容相對較少,至少與帕索里尼對眼球進(jìn)行的令人倒胃的攻擊相比是如此。

《自己去看》中的大量的暴行和死亡,大體上發(fā)生在銀幕之外;它的破壞性影響大多來自于其對內(nèi)心世界的壓迫、暗示的力量,以及與角色的親密的心理距離,這些都在大量的特寫中得以體現(xiàn)(《圣女貞德蒙難記》是其描繪無情的面部痛苦的實(shí)用藍(lán)圖)。

《圣女貞德蒙難記》

這部電影會(huì)比克洛德·朗茲曼的《浩劫》這類影片帶來更大的心理負(fù)擔(dān),但這又很難作為賣點(diǎn):有任何哪位演員或者哪個(gè)電影場面會(huì)希望挑戰(zhàn)讓人感同身受的極端的痛苦嗎?

比如,看到一個(gè)真正的幸存者的失魂落魄的眼睛,聽到他們在描述自己親眼所見的真相時(shí)沙啞、顫抖的聲音。

然而,盡管《自己去看》與最令人反胃的戰(zhàn)爭場面保持著一定的文明距離,克里莫夫?qū)Ψ磻?yīng)重于行動(dòng)的強(qiáng)調(diào),在他自己的主題框架內(nèi)完成了有效的落幕。

《自己去看》

隨著弗洛拉的創(chuàng)傷在影片中不斷加深——越來越多的尸體和隨機(jī)的破壞行為在他和我們面前夸耀式地曝露——壓力最終不僅奪走了他的純真,也奪走了他肉體的青春。

在這部電影的拍攝過程中,他年輕的臉龐隨著時(shí)間的流逝而變得灰白,出現(xiàn)皺紋,臉上帶著紅撲撲的笑容,就像一個(gè)扭曲的、縮小了的軀殼一樣退了場。


在戰(zhàn)爭的混亂中,精神暴力和身體暴力之間的界限越來越模糊;我們忘記了誰是因?yàn)槿怏w上的虐待而備受折磨,誰又只是因?yàn)榻^望而感到煎熬。

當(dāng)然,這才是重點(diǎn)。

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