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一直被忽略的技法:一六共宗

 上善若水816dg 2020-04-25

一六共宗代表的是體和表關系,代表核心的、本質的和外在表現(xiàn)的東西。

在紫微里,命宮代表的是一個人的氣運、靈魂,是你所能調動的,這天地萬物氣運的一個總合。

但是這都是一些虛無縹緲的東西,摸不著看不著,所以命運天生就有總玄幻的感覺。

而忌厄宮是一個人在人間的外在表現(xiàn),外在表現(xiàn)就是你的肉身過的怎么樣。

你幸不幸福,在現(xiàn)實生活中你過得如何,都是疾厄宮的表現(xiàn)。

所以命宮代表的氣運看不到的,最多也就從面相上看到一些特征。

而疾厄宮則是實實在在的物質的東西。

這也是為什么有些人,命強身弱,命運看起來很好,但過的窮困潦倒的生活;

有些人則是命弱身強,命宮雖然不怎么樣,但是疾厄很好,能夠享受的東西挺多的。

不過這些都代表不了一輩子,差別都只在于行運的好壞。

一六共宗的應用

一六共宗在紫微的應用里,可以用來追查一些事情的因果,還有調解風水的時候也會用的上。

1.

比如女朋友發(fā)脾氣,你不知道她是什么原因在發(fā)脾氣。

這時候,你起個紫占盤。

看一下發(fā)脾氣的地方,它的一六共宗是什么,你就明白了,有可能她發(fā)脾氣的原因是想要你多關注她。

比如說我們去觀察一些領導,明明你做錯事了,但領導還是非常和風細雨的跟你說小王啊,沒事兒沒事兒,你下次努力點就好。

表面上的確是和風細雨,但你起卦看一下一六共宗,我的天,他馬上要把我干掉了。

所以一六共宗用的好,你可以直接看到某些人事物的本質!

2.

舉例:子女宮里是天機左輔鈴星,我們想知道這個卦象為什么會產生,除了可以用追祿的方法去追查原因,

最簡單的方法就是看它是誰疾厄宮。

子女是福德宮的疾厄宮,代表子女宮的東西只是福德的一個外在表象。

天機左輔鈴星,代表有很多煩惱,而這些煩惱的起因一定是因為福德宮出了問題造成的。

如果我們不方便去解決子女宮的問題,可以直接通過解決福德宮來解決天機的問題。

所以有些人在調風水的過程中,為什么會在某個不起眼的位置放一些東西,原理也是一樣的。

就是把本質的東西給解決掉,那么表面上的問題也就自然而然的解決了。

好比治理霧霾,要是刮了幾天大風,表面上看霧霾都被吹走沒有了,但是它過幾天又回來了。

因為它的根還在,霧霾很多時候都是一些汽車尾氣,這個才是霧霾的根源,假如把這個污染源給治理了,霧霾就變成了無根之源,過不了幾天就自動消散了。

反推一系列因果

一六共宗還可以用來反推一系列因果的技法。

命宮VS疾厄宮

比如兩個宮位,一個是命宮,另一個是疾厄宮。

作為人來講,你的肉身的這個核心是哪來的呢?是來自于你的命宮。

所以你的肉身只是你的命運在人間界的一個表現(xiàn)而已。

這個是命疾的一六共宗的關系。

交友VS疾厄

假如我們再去反推,那命宮又是誰的疾厄宮呢?

然后你會發(fā)現(xiàn)是交友宮,命宮是交友宮的疾厄。

這是什么意思呢,實際上就是說,眾生為我,我為眾生,所以眾生皆為同宗同源。

你的任何的一個表現(xiàn),只是眾生的一個表現(xiàn),你只是眾生之一。

就像地球上的所有的水,無論是進入到是江河里的水,還是進入到你身體里的水,還是盡在植物里的水皆來自于大海,所以我們只是不同形式的水的組合。

我們同宗同源都來自大海。

所以,命宮是這個交友宮的疾厄宮。

只是眾生的表現(xiàn)之一。

夫妻VS交友

那交友宮又是誰的一六共宗呢?是誰的疾厄宮?

你會發(fā)現(xiàn)是夫妻宮。

夫妻不是說你找一個女朋友。

夫妻宮是還代表了行為的結果,

行為的結果,是什么呢?就是因果。

這一切因果都是行為結果。

比如說,我今天借給你的錢,你把今天這個事兒能渡過去了。這是行為的結果。

比如說今天我罵了你,這也是叫行為的結果,

所以夫妻宮是行為的結果,行為的結果就是眾生之源。

為什么產生這么多種不同的眾生,皆因你這個行為的結果不同。

我們的每一次的行為,我們每一次的想法,我們每一次所做的事情造就了不同的眾生。

但是我們之前都是同宗同源的,都是來自于來自于一體的。

所以為什么說佛和我們都是同宗同源的,也就是這個一個原因。

是因為佛無數(shù)世來都在干好事,你無數(shù)世以來可不一定。

所以你和佛之間區(qū)別就是你的行為的結果,并不是那么多的善。

這個是夫妻宮。

田宅VS夫妻

夫妻宮又是誰的一六共宗,又是誰的疾厄,你會發(fā)現(xiàn)是田宅宮。

田宅好多人都是認為是家,其實不是。

如果如果按佛法上來說,田宅是什么?田宅是你的天魂所在的位置,是你的本心,是你的心念所致。

然后心念不同,就會造成不同的行為結果。

比如說一個大美女站在你面前。

好色的人就會比較動心,不好色的人,他就覺得這就是一個人,他不會產生任何的波瀾。

是因為你覺得你需要她,是因為你已經弱到了你需要她。

假設我們可以逃脫地球引力的話,我們能出去的話,誰會去呼吸啊,你呼吸什么呢,是因為你已經弱到需要在這個地球的大氣層之內,需要用氧氣來維持你的肉身。

所以呢,是因為太弱了,你才會認為,你有這個需求。

那比如說你認為好吃的,那狗狗認為好吃的,你可不認為好吃,是需求不同。

因為心不同,所以結果就不同。

田宅代表是天魂,是一個人的本心。

福德和命宮代表是人魂的東西。

那什么是本心呢?比如說,就當你看到一個東西。

一個廣告牌,你剛看他,你不要去讀上面的字,那個時候的感覺是什么呢?那就是叫本心,

你對廣告牌的第一感覺是天魂。

第二感覺是你開始去讀上面的東西,這時候是你的人魂在去工作。

所以我們任何的成相也都是天魂有一個感覺呈相。

然后人魂會有一個意識成相,互相去結合的。

財帛VS田宅

那我們這個時候呢,你會發(fā)現(xiàn)田宅宮是誰的一六共宗位呢,是誰的疾厄宮呢?

是財宮的疾厄。

這個財宮是針對人而說的,叫做財宮。

而紫微是一個天地描述體系,不可能專門為人去服務的。

比如說對于一個青蛙,財宮代表什么?

對于一個鋼筆,財宮代表什么?

對于一個手機,財宮代表什么?

我們不能都說用錢去代表。

所以財宮,其實最核心的意義,代表的是你所可以動用的資源。

所以,我們的心是誰的一個表現(xiàn)呢,是你能動用資源的一個表現(xiàn)。

比如把你扔到原始社會,你壓根就不會去想空調的事。

因為那個時候的社會資源就沒有空調,也沒有什么彩禮啊,也沒有什么給丈母娘份子錢這么一個事兒啊,

所以呢,你壓根就不會被這這種煩心事所擾。

所以你就不會有相應的行為,也不會有因此而分這么多的人群。

沒有那么多人群,也不會有自己這么多事兒。

所以,都是什么根據(jù)社會環(huán)境而走的。

比如說一千年后可能弄不好,男女結婚的時候,女方還要給男方錢呢。

所以你的心性,你的本心是由于你所在空間,所在社會,所在當前的這個時代,一切社會資源的總和來形成你的本心。

這個才是財宮,如果我們更大的去說的話,財宮是你所在這個空間所能動用的所有的資源。

你的所思所想,一定是建立在這個空間里面有這個東西,或者這個時代里面有這些東西,這個是財宮。

父母VS財帛

再往上推,我們看財帛宮是誰的一六共宗位。

你會發(fā)現(xiàn)一個特別奇怪事,是父母。

父母宮不是說爹媽的事。

父母宮如果從大的角度上來說,它是稱之為規(guī)則。

也就說這層空間所能擁有的所有東西皆為規(guī)則所決定。

這個空間可以有火,就可以有火。

這個空間沒有火,這個空間就沒有火。

這個空間的人,都要吃石頭長大的。那么大家都吃石頭長大。

所以,財帛再往上走的話,就是規(guī)則。

遷移VS父母

父母宮規(guī)則之上是什么?是遷移。

好奇怪的一件事情,遷移在這里說的是本層空間之外的東西,稱之為叫遷移。

就是說,所有的規(guī)則是由上層空間或者說空間之外的東西來去決定。

遷移宮,你出國是遷移,你出家門也是遷移,反正是跟你之外的東西叫做遷移。

就是說空間規(guī)則之外的東西是更大的空間。

空間之外的這個空間來去定義。

如果通過這種東西來去參悟佛法,然后也是這么著一層一層往上推,也是很有意思挺好玩的一件事情。

這個就是一六共宗的技法,但是一直被許多人忽略,

但是這個技法對分析紫微的說,特別有幫助。

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