|
道，是每個(gè)人的境界和格局。 我們每個(gè)人都有道，并非只有陽(yáng)明先生有道，并非只有圣人有道，無(wú)非他們擁有的是圣人之道，作為普通人，我們擁有的是普通人的道。一個(gè)士人，擁有的是士人之道；一個(gè)能人，擁有的是能人之道。 道是有層面的。道，體現(xiàn)為一個(gè)人的境界和格局，表現(xiàn)為一個(gè)人的氣象、氣質(zhì)和氣魄，不太容易描述。境界和格局綜合起來(lái)，就反映了一個(gè)人道的高低大小。 境界決定事的高低優(yōu)劣， 格局決定事的大小規(guī)模。  德，是心的善用和妙用。 德的根本是道，德是比較容易判斷的。例如：這個(gè)人愛國(guó)還是不愛國(guó)、敬業(yè)還是不敬業(yè)、誠(chéng)信還是不誠(chéng)信。 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、仁愛、智慧、胸懷、能量、中庸、謙和、真誠(chéng)、忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、儉樸、嚴(yán)厲、勤勞、勇敢等等這些都是德。 事，是人生方方面面的結(jié)果和狀況。 事的根源是德，德的厚薄決定了事的高低、優(yōu)劣、大小、多少。 事包括事業(yè)、功名、財(cái)富、快樂、幸福、自在、圓滿、崇高、見解、信譽(yù)、修養(yǎng)、氣質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、方法、百工、技藝、學(xué)問、婚姻、家庭、朋友等等。  在創(chuàng)業(yè)初期，沒有達(dá)到事業(yè)峰頂以前，在事上努力，是很有成效而且是很必須的。從零開始創(chuàng)業(yè)，我們每天全力以赴地做事情，是很有必要的。 但是當(dāng)事業(yè)達(dá)到他所處事的層面峰頂后，繼續(xù)在事上用功，可能會(huì)很好地保持事業(yè)現(xiàn)狀，讓我們不至于衰落。但是對(duì)于超越事業(yè)的原有層面，則成效有限。 假如，我們的事業(yè)已經(jīng)遇到瓶頸，此時(shí)，每天多工作一個(gè)小時(shí)，給客戶多打一個(gè)電話，或者是成本上多控制一些，的確會(huì)取得一些成效，但是都不會(huì)有太大效果。 接下來(lái)，我們要在德上、道上，乃至于在心上下功夫。 在德上用功，例如，你對(duì)客戶的愛增加3倍，毫無(wú)疑問，你會(huì)更快拿到訂單?；蛘?，當(dāng)我們達(dá)到了事業(yè)的峰頂，只要提升自己德的層面，就可以突破瓶頸。 在德上用功， 提升能量智慧，事業(yè)成效尚可。 在道上用功， 提升境界格局，事業(yè)成效明顯。 在心上用功， 提升心的層面，事業(yè)成效卓著。  例如，一位擁有士人之心的青少年，他通過(guò)建設(shè)心靈品質(zhì)，就會(huì)實(shí)現(xiàn)心的層面階梯式提升，三五年時(shí)間，即能實(shí)證能人之心，之后再持續(xù)用功三五年時(shí)間，會(huì)進(jìn)一步實(shí)證君子之心。哪一位父母，不渴望自己的子女實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)呢？ 孔子講“朝聞道，夕死可矣”。如果能助推孩子在短短三五年的時(shí)間里，人生上升一個(gè)大的臺(tái)階，我們作為父母，使命已經(jīng)完成了一大半。 也許這個(gè)孩子仍然很年輕，經(jīng)驗(yàn)還不豐富，在社會(huì)上也不是馬上就能做出很多事情，但是他有了這個(gè)心靈品質(zhì)，他的品德，會(huì)隨著在工作實(shí)踐當(dāng)中的磨煉和錘煉，不斷地呈現(xiàn)出來(lái)，因而會(huì)成就與其相應(yīng)的事業(yè)、家庭和人生。
|
|
|
