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【篇目】 【作品介紹】 【注釋】 【譯文】 【作者介紹】 【賞析一~~賞析三】 【古風泊客一席談】 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首（其二） 【盛唐·李白·七言絕句】 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。 且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。 拼音版： nán hú qiū shuǐ yè wú yān ，nài kě chéng liú zhí shàng tiān ？ 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。 qiě jiù dòng tíng shē yuè sè ， jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān 。 且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。 [作品介紹] 《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》是唐代偉大詩人李白寫下的一組七絕。唐肅宗乾元二年（759）秋，李白與被貶謫的李曄、賈至同游洞庭湖，作詩記游。這組詩生動地描繪了洞庭湖明麗的秋景，也反映了詩人渴望重返長安的心情。 [注釋] ⑴南湖，指洞庭湖。在長江之南，故稱。 ⑵耐可，哪可，怎么能夠。 ⑶且，姑且。就，一作“問”。 [譯文] 南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。 姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白云邊上買桂花酒去。 [作者介紹] 李白，（701～762），字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫游，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當涂（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。壹／ 此組詩當作于唐肅宗乾元二年（759年）秋，與《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》為先后之作。乾元二年春，李白于流放途中遇赦，秋時由江夏（今湖北武昌）而至岳州（今湖南岳陽）。此時，刑部侍郎李曄貶官嶺南行經(jīng)岳州，與李白相遇。時賈至亦謫居岳州，三人相約同游洞庭湖，李白寫下這一組五首七絕記其事。 文學賞析前人對此五首詩各有毀譽。大多數(shù)學者認為第二首最為出色，它內(nèi)涵豐富，妙機四溢，有悠悠不盡的情韻。 第二首詩，首句寫景，兼點季節(jié)與泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可稱“南湖”。唐人喜詠洞庭，佳句累累，美不勝收?！澳虾锼篃o煙”一句，看來沒有具體精細的描繪，卻是天然去雕飾的淡語，惹人聯(lián)想。夜來湖上，煙之有無，察之極難。能見“無煙”，則湖上光明可知，未嘗寫月，而已得“月色”，極妙。清秋佳節(jié)，月照南湖，境界澄沏如畫，讀者如閉目可接，足使人心曠神怡。這種具有形象暗示作用的詩語，淡而有味，其中佳處，又為具體模寫所難到。 在被月色凈化了的境界里，最易使人忘懷塵世一切瑣屑的得失之情而浮想聯(lián)翩。湖光月色此刻便激起“謫仙”李白羽化遺世之想，所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天！傳說天河通海，故有此想。詩人天真的異想，又間接告訴讀者月景的迷人。 詩人并沒有就此上天，后兩句寫泛舟湖上賞月飲酒之樂?！扒揖汀倍忠馕渡铋L，似乎表明，雖未上天，卻并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暫且留下來。其措意亦妙。蘇東坡《水調(diào)歌頭》“我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”數(shù)句，意境與之近似。 湖面清風，湖上明月，自然美景，人所共適，故李白曾說“清風朗月不用一錢買”（《襄陽歌》）。說“不用一錢買”，是三句“賒”字最恰當?shù)淖⒛_，還不能盡此字之妙。此字之用似甚無理，“月色”絕不能“賒”，也不用“賒”。然而著此一字，就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風等等無價之寶（只言“賒月色”，卻不妨舉一反三），而又十分慷慨好客，不吝借與。著一“賒”字，人與自然有了娓娓對話，十分親切。這種別出心裁的擬人化手法，是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有“暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明”之句，亦用“賒月色”詞語，可以互參。面對風清月白的良宵不可無酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說“將船買酒白云邊”，亦無理而可玩味。原來洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白云生處。說“買酒白云邊”，足見湖面之壯闊。同時又與“直上天”的異想呼應，人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。 總的說來，第二首詩之妙不在景物具體描繪的工致，而在于即景發(fā)興，藝術想象奇特，鑄詞造語獨到，能啟人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如謝榛所說：“以興為主，渾然成篇，此詩之入化也”（《四溟詩話》）。 第一、三、四首詩的末句都有“不知”二字，這三個“不知”，詞相同而義不同，因此不相重復。第一首詩“日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君”，并非真的想去吊湘君而覓其處所，僅是抒發(fā)緬懷古人之情而已；第三首詩“記得長安還欲笑，不知何處是西天”，是對自身遭遇不滿、悵然若失、前途未卜之嗟吁而已；第四首詩“醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣”，是沉醉于洞庭湖之月色與船歌、樂不知返，寒意侵襲而未能察覺而已。三個“不知”各有其妙處。 最后一首詩，“帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間”，運用娥皇、女英的美麗傳說，表達一種人生難以完美的感慨；“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”，贊美洞庭湖的景色，寫得空靈、明凈，表現(xiàn)出一種超脫于塵世之外的皎潔明凈的心境。 名家點評其一 《唐詩正聲》評：《遠別離》托興皇、英，正可互證。 《李杜詩選》：敖子發(fā)曰：游覽詩妙在綴景而略寫懷古之意。此詩綴景宏闊，有吞吐湖山之氣，落句感懊之情深矣。 《升庵詩話》：此詩之妙不待贊。前句云“不見”，后句“不知”，讀之不覺其復。此二“不”宇決不可易，大抵盛唐大家正宗作詩，取其流暢，不似后人之拘拘耳。 《唐詩直解》：綴景宏闊，有吞吐湖山之氣。太白所長在此，他人不及。末句正形容秋色遠耳。俗人不知，恐認做用湘君事。 《唐詩解》：唐云：湘君不得從舜，有類逐臣，故思吊之。幼鄰（賈至）亦云“白云明月吊湘娥”，白蓋反其語意爾。 《唐詩歸》：鐘云：此句正形容“秋色遠”耳。俗人不知，恐誤看作用湘君事（“日落長沙”二句下）。 《唐詩歸折衷》：唐云：吊泛然者，讀《遠別離》當自知之（“不知何處”句下）。又云：賈詩“乘興輕舟無近遠，白云明月吊湘娥”，李蓋就其詩意而反之。吳敬夫云：登眺山川，感慨系之，自是人情所有?；蛑^湘君不得從舜，有類逐臣，故吊之?；蛑^湘君指楊妃，明皇無從而吊，紛紛傅會，大誤后學，不可不知。 《唐人萬首絕句選評》：此作以神勝。 《唐宋詩醇》：即目傷懷，含情無限，二十八字，不減《九辯》之哀矣。解者求其形跡之間，何以會其神韻哉！ 《詩法易簡錄》：妙在“不知何處”四字，寫得湘妃之神縹緲無方，而遷謫之感令人于言外得之，含蓄最深。 《詩境淺說續(xù)編》：此詩寫景皆空靈之筆，吊湘君亦幽邈之思，可謂神行象外矣。 《李太白詩醇》：潘稼堂云：只言“日落”，未說到“月”。此首伏末首。 其二 《唐詩歸》：鐘云：寫洞庭寥廓幻杳，俱在言外。鐘云：水月靜夜，身歷乃知（“南湖秋水”句下）：譚云：“耐可”，丑字。 《唐詩解》：天不可乘流而上，聊沽酒以相樂耳。“賒”者，預借之意，時蓋未有月也。 《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：前首下聯(lián)，景中含情，落句吊古；此首下聯(lián)，情中見景，落句悲今。真景實情，互相映發(fā)，凌厲千古。 《李太白詩醇》：潘稼堂曰：乘流直可“上天”，故將船買酒，可至“云邊”也：無非形容月色之妙。 其三 《唐詩解》：賈生比至，惜其謫；元禮指曄，美其名。二子雖流落于此，能不復思長安而西笑乎？但波心迷惑，莫識為“西天”耳。四詩之中，三用“不知”字，心之煩亂可想。 《李太白全集》：王琦注：潘岳《西征賦》“賈生，洛陽之才子”，謂賈誼也。賈至亦河南洛陽人，故以誼比之。后漢李膺，字元禮，與郭林宗同舟而濟……用此以擬李曄。二人俱謫官，故用桓譚《新論》中“人聞長安樂，出門向西笑”之語，以致其思望之情。 《李太白詩醇》：稼堂云：第三（首）月下有人。 其四 《李杜詩選》：劉須溪曰：自是悲壯。 《唐詩解》：秋月未沉，晨雁已起，舟中之客，霜露入衣而不知，豈樂時忘返耶？意必有不堪者在也。 《唐人萬首絕句選評》：驚心遲暮，含思無限。 《李太白詩醇》：謝云：前二句，景之遠；后二句，景之近。稼堂云：前首是夜月，此首是將曉月。 其五 《李太白詩醇》：稼堂云：不言月，想是天曉也。此首應第一首。 總評 《增訂評注唐詩正聲》：郭云：洞庭諸作不專寫景，須看他一段無咧之思。 《柳亭詩話》：太白《洞庭》五絕，結句三用“不知”二字，亦強弩之末也。 《李太白詩醇》：潘稼堂曰：游湖于今日之晡，而月，而月下人，而將曉月；想客散于明日天曉以后，故首尾不言月也。章法極有次第可觀。 佚名 貳／ 詩人喜歡洞庭湖的秋夜。夜的靜謐撫平了神經(jīng)的皺褶，而秋天的夜晚讓人更加恬靜安逸。 現(xiàn)在是洞庭湖上的秋夜。水面上煙霧皆無，干凈得很。一輪明月懸在空中，也沉在清澈的水中；蔚藍的天空含著一輪明月，也托著一葉扁舟和詩人頎長的身影。 水波涌起，波光粼粼，小船在清澈的水面上搖晃，也在蔚藍的天空里搖晃。能趁著水流劃到天上去嗎？詩人迷惑了。天分明是在頭頂，依附在大地上的人類怎么才能夠踏上去半步呢？然而現(xiàn)在，腳下這個巨大的透明的晃動的晶體，似乎就在天空里蕩漾。 自己身在何方呀？月色就在身邊，白云就在身邊。好，那就在這大好的月色里，在這水洗了的白云旁，舉杯暢飲吧！ 佚名 叁／ 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。 且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。 此詩為組詩之二，寫月夜泛舟湖上，縱酒放誕。首句描繪洞庭夜景。“南湖”，因洞庭湖在岳陽城南，故名。“秋水”點出湖水之季節(jié)，暗寫湖水之美。“夜無煙”既點明夜游湖上，又抓住秋夜水寒、清澈如鏡、沒有蒸騰水氣的特點，描摹出洞庭湖水波瀾不興、靜影沉璧，空明皓潔之景，沒有直寫明月，卻已將皎皎月色傳神寫出。月光下的浩渺湖上，一碧萬頃，水天相接，真是瓊田玉界之境，仿佛置身于幻景中。次句發(fā)問，正是這種迷離惝恍境界中的癡問?！澳涂伞奔础澳目伞?。詩人眼花朦朧，發(fā)出奇問，怎可乘著水流直上九霄?這一問，問出了詩人的天真和浪漫。這里沒有正面回答。但三，四句，實際上已作了回答。既然湖上無處乘流直上青天，那么，面對湖中明月和白云的倒影，姑且向洞庭湖水借一點月色，劃著船兒駛向白云深處買酒取樂吧。詩人將湖中倒影，幻化為奇幻美麗的天上游樂，活脫脫地再現(xiàn)了詩人豪飲中的癡想。李白曾有“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”(《襄陽歌》)之句，正可作此兩句詩的注腳。一“賒”一“買”，戲謔而放誕，包容著無限妙趣，真是言在口頭、想出天外的謫仙人口吻，使人們自然地聯(lián)想起諸如“白發(fā)三千丈”、“燕山雪花大如席”、“黃河之水天上來”之類興會神到之句，玩味典型的李白風格。李白如此抒情，率真地表達了對洞庭月夜泛舟縱酒的興酣，一掃“其一”詩中“不知何處吊湘君”的凄惻悲哀，詩情轉為豪放和歡謔。 此詩之佳處，不在景物具體描摹的工致上，而在于詩人將強烈又獨特的奇妙聯(lián)想融化在詩境中，用洞庭之景充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。明代竟陵派詩人鐘惺《唐詩歸》云：此詩“寫洞庭寥廓幻杳，俱在言外?！钡莱隽舜嗽姷奶厣?/span> 佚名 《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首（其二）》 [盛唐·李白·七絕] 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。 南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。 南湖：指洞庭湖。在長江之南，故稱。耐可：哪可，怎么能夠。 且就洞庭賒(shē)月色，將船買酒白云邊。 姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白云邊上買桂花酒去。 且：姑且。就，一作“問”。 《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首（其二）》，肅宗乾元二年（759）秋，李白族叔、刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經(jīng)岳州（今湖南岳陽），與李白相遇，時中書舍人賈至亦謫居岳州，三人相約同游洞庭湖，李白寫下一組五首的七絕記其事。這是其中第二首。 “南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。”南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。 南湖：指洞庭湖。在長江之南，故稱。耐可：哪可，怎么能夠。 洞庭湖秋天的水面清冷澄澈，仿佛可以乘水波直通銀河上青天。 “且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白云邊上買桂花酒去。 既然可以直通銀河，那么，就將洞庭湖借給嫦娥吧，這樣，她就可以買點桂花酒帶給吳剛去了。 奇特的想象，讓讀者嘆為觀止，此番胸襟也只有大詩人才有。 浪漫主義詩人無出大詩人李白之右者！ 《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首（其二）》是唐代大詩人李白所作的一組七言絕句。詩文贊洞庭水的清澄浩渺和君山的美麗如畫,也表現(xiàn)了詩人游觀之樂和因之而產(chǎn)生的襟懷心境。 附錄：陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首 洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。 日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。 且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。 洛陽才子謫湘川，元禮同舟月下仙。 記得長安還欲笑，不知何處是西天。 洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。 醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。 帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間。 淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。  點擊輯期圖標，暢游古詩文世界。 |
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