![]() (明)周臣《閑看兒童捉柳花》 ![]() (明)仇英《捉柳花圖》 春風(fēng)駘蕩,陌上花開,又是一年清明時(shí)。 二十四節(jié)氣中,唯有清明,既是節(jié)氣,又是節(jié)日。萬物生長至此,氣清景明,春意猛地透亮起來。 柳花,作為清明花信風(fēng)的三候,在一候桐花、二候麥花之后,玲瓏而至。 似花非花楊柳花 應(yīng)和著清澈明朗的時(shí)節(jié),柳花將一派點(diǎn)點(diǎn)嫩黃,綴在清綠的枝葉間,只待東風(fēng)吹來,便脈脈飄搖,把春光點(diǎn)亮播散。 作為楊柳科柳屬落葉喬木楊柳(即垂柳)的花兒,柳花是實(shí)實(shí)在在的小花兒,“似花還似非花”。北宋醫(yī)藥學(xué)家寇宗奭在《本草衍義》里這樣定義她:“柳花即是初生有黃蕊者也?!绷ㄒ膊皇橇?,宋代詩人楊伯嵒的《臆乘·柳花柳絮》說得很清楚:“柳花與柳絮迥然不同。生于葉間成穗作鵝黃色者,花也;花既褪,就蒂結(jié)實(shí),其實(shí)之熟、亂飛如綿者,絮也。古今吟詠,往往以絮為花,以花為絮,略無區(qū)別,可發(fā)一笑?!泵鞔t(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍也闡述得很專業(yè):“楊柳,縱橫倒順插之皆生。春初生柔荑,即開黃蕊花。至春晚葉長成后,花中結(jié)細(xì)黑子,蕊落而絮出,如白絨,因風(fēng)而飛。子著衣物能生蟲,入池沼即化為浮萍。” 柳花也叫楊花,因著楊柳名字中含“楊”的緣故。楊柳向陽一般的光明性情和耐水濕、根密集、易繁殖、生長快、滯水緩流、掛淤落沙等特殊作用,讓她成為“護(hù)堤固岸的優(yōu)秀衛(wèi)士”,古人特別推崇種植楊柳,“岸邊多種柳,堤坡沖不走”。隋煬帝開運(yùn)河時(shí),曾下令群臣和百姓在運(yùn)河兩旁廣種楊柳,后人稱之為“隋堤柳”,坊間也有楊柳跟隋煬帝楊廣之楊姓的傳說,但其實(shí)不然,楊柳之“楊”是早就有的,“楊”“柳”也同義。古典文籍中的“楊”是“柳”的一種,即蒲柳,中國古代最早的詞典《爾雅》說:“楊,蒲柳也。旄,澤柳也。檉,河柳也?!?nbsp;楊、旄、檉通謂之柳?!对娊?jīng)·小雅·采薇》中的“昔我往矣,楊柳依依”之楊柳是柳樹。源自《戰(zhàn)國策》的成語“百步穿楊”的楊也是柳葉,“楚有養(yǎng)由基者,善射;去柳葉者百步而射之,百發(fā)百中?!鄙裨拏髡f里觀音菩薩手持的“楊枝凈水瓶”中,插著的也是柳枝?,F(xiàn)代植物學(xué)意義上的楊在中國古代常被稱作“白楊”“青楊”。 跟隨著楊柳,柳花也別具一格。她沉在燕雀的競(jìng)相親近中:“雀啄江頭黃柳花,鵁鶄鸂鶒滿晴沙?!边@是唐代詩人杜甫在《曲江陪鄭八丈南史飲》中贊她;“小玉闌干月半掐,嫩綠池塘春幾家。鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花?!边@是元代散曲家張可久在《憑闌人·暮春即事》中贊她。她醉在人們的清吟淺唱里:“暖日宜乘轎,春風(fēng)堪信馬。恰寒食有二百處秋千架。對(duì)人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花。來往畫船邊,招飐青旗掛?!迸c關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”的元代雜劇家白樸,在《慶東原·暖日宜乘轎》中,把柳花與杏花、桃花和在一起吟誦,留住了清麗春光。 柳花確是留春之美好意象,她之留春,也合楊柳之意。從古至今,楊柳都有一種優(yōu)雅的傷懷之美,柳與“留”諧音,人們常用折柳相贈(zèng)、系柳相依等形式,表達(dá)思念、留戀、難舍、永不分離之意和“春常在”的美好祝愿,還覺得親朋好友離別家鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他們到了新的地方,都能很快生根發(fā)芽,好像柳枝隨處可活一樣。 流金般的光彩里,楊柳已經(jīng)升華為審美傳統(tǒng)中的一個(gè)典型象征。柳花也在其中,盈盈欲飛。 閑捉柳花詩意圖 柳花,更得孩童心。他們常常滿心歡喜地追逐她擁抱她,想把她“捉”住。 古代有兩位詩人,作詩描繪了孩童捉柳花那妙趣橫生的場(chǎng)景。一位是唐代詩人白居易寫的《別柳枝》:“柳老春深日又斜,任他飛向別人家,誰能更學(xué)孩童戲,尋逐春風(fēng)捉柳花。”另一位是南宋詩人楊萬里寫的《閑居初夏午睡起》:“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花?!?/span> 還有什么比“捉”字,最能展現(xiàn)柳花之妙曼與生動(dòng)的呢,在“捉”中,柳花分明就是一個(gè)精靈古怪的小天使呀。瞧,那爛漫小童兒,或仰,或俯,或奔,或跑,隨著柳花,撒出一路歡歌。一會(huì)兒工夫吧,那一抹小小的嫩黃就落到攤開的白嫩小手中了。又一會(huì)兒,那一抹小黃精靈兒不見了,明明剛才沾到衣襟上了呀。再轉(zhuǎn)過圓圓臉兒,望望四周,那黃,不正在飄著嗎?再等一會(huì)兒,哇,那小黃兒,又立在一片草葉上,微微笑著呢。 真是可愛至極的好時(shí)光。真喜歡這樣至純至簡(jiǎn)的時(shí)候。真想和這群小孩童們一起,美成一幅好畫。 畫,還真是有的。明代畫家周臣和仇英,就將楊萬里和白居易的捉柳花,變成了畫。詩畫融合的意境,不僅讓柳花之“捉”有趣,更令柳花之“閑”,富有深意。 周臣的《閑看兒童捉柳花詩意圖》根據(jù)楊萬里的詩而作,絹本,設(shè)色,縱116.5厘米,橫63.5厘米,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物館。仇英的《人物故事圖·捉柳花圖》根據(jù)白居易的詩而作,絹本,設(shè)色,縱41.1厘米,橫33.8厘米,現(xiàn)藏于北京故宮博物館。 山腳下,碧草間,翠柳低垂,捉柳花的孩童,身著一襲白袍閑立柳下、靜觀孩童嬉戲的雅士,超脫成空靈、忘情、動(dòng)靜皆宜的狀態(tài),栩然躍于周臣、仇英之畫上,美得令人眼淚掉下來。 作為豐產(chǎn)畫家,周臣流傳至今的作品比較多。他有兩個(gè)很有名氣的學(xué)生——唐寅和仇英。兩人的風(fēng)格與周臣極為接近,還青出于藍(lán),在當(dāng)時(shí)的名氣已超過老師,特別是唐寅。后來有人為了牟利故意將周臣畫上款印挖去,假冒成唐寅之款印。當(dāng)然,現(xiàn)在國外市場(chǎng)上,周臣有些畫的畫價(jià)是超過唐寅的。 仇英出身寒門,清代文學(xué)家張潮編纂的《虞初新志》說他:“其初為漆工,兼為人彩繪棟宇,后徙而業(yè)畫。”周臣賞識(shí)仇英才華,教他畫畫。明代文學(xué)家王世貞的《藝苑卮言》說:“仇英者,其所出微,常執(zhí)事丹青,周臣異而教之?!背鹩⑹强颗筒湃A成為中國美術(shù)史上為數(shù)不多的平民畫家的,與沈周、文徵明、唐寅被后世并稱為“明四家”“吳門四家”。仇英臨摹宋人的畫作,幾乎可以亂真,例如《清明上河圖》。仇英的畫上,一般只題名款,極少寫文字,對(duì)此,有很多人贊他不破壞畫面美感、為追求藝術(shù)境界的仙人;也有人貶他文化程度不高、不能如唐寅那樣詩文畫俱佳的人一樣在畫上作文題詩。 柳花之“捉”“閑”,清歡在眼里,靜美在心中。人的世界里,沒有“容易”二字,無數(shù)的辛苦,諸多的不如意,還有懷才不遇,甚至“懷璧其罪”,都流淌在歲月的風(fēng)中??梢圆煌洠瑓s須得放下。一“捉”一“閑”,終令內(nèi)心清朗明凈。內(nèi)心的清明,才是上等的人生。 周臣與仇英,師徒一場(chǎng),共懂柳花之趣,都是情深之人。 柳花飄飛陋室銘 唐代文學(xué)家劉禹錫(772-842)則將柳花從“捉”與“閑”,帶向“潔”。 他以《柳花詞三首》,將柳花的格調(diào)與情趣、品格與精神徐徐道來。其一:“開從綠條上,散逐香風(fēng)遠(yuǎn)。故取花落時(shí),悠揚(yáng)占春晚?!逼涠骸拜p飛不假風(fēng),輕落不委地。撩亂舞晴空,發(fā)人無限思?!逼淙骸扒缣扉滈溠瑏硭颓啻耗?。無意似多情,千家萬家去?!?/span> 劉禹錫是有抱負(fù)的,他參與了永貞革新。永貞革新是永貞年間(805-806)唐順宗時(shí)期官僚士大夫以反對(duì)宦官專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)、加強(qiáng)中央集權(quán)、革除政治積弊為主要目的的改革。主要人物是王叔文、王伾,倆人都是順宗在東宮時(shí)的老師,他們常與順宗談?wù)撎瞥谋渍?,深得順宗的信任。順宗即位后,他們和劉禹錫、柳宗元等人一起,形成了以“二王劉柳”為核心的革新派勢(shì)力集團(tuán)。永貞革新持續(xù)時(shí)間100多天,后因俱文珍等人發(fā)動(dòng)政變,幽禁唐順宗、擁立太子李純,而以失敗告終。 《柳花詞三首》是劉禹錫在永貞革新失敗后、遭遇貶謫而作,他借題發(fā)揮,抒發(fā)自己壯志難酬的悲憤。劉禹錫選擇柳花作為贊頌對(duì)象,真可謂別出心裁、眼光獨(dú)到。柳花不僅美,還實(shí)用,柳花小小的模樣,卻含大大的功效,《神農(nóng)本草經(jīng)》說她可主治“風(fēng)水黃疸,面熱黑”,《名醫(yī)別錄》說她可主治“痂疥惡瘡金瘡”,唐代醫(yī)藥學(xué)家甄權(quán)說她“主止血,治濕痹,四肢攣急,膝痛?!碧椭眉纯伞?/span> 柳,總在劉禹錫心中,在幾經(jīng)貶謫的過程中,只要有楊柳,他都覺得可心,那篇著名的《陋室銘》的創(chuàng)作里,也有楊柳作鋪墊。清代文學(xué)家陳廷桂的《歷陽典錄》載:“陋室,在州治內(nèi),唐和州刺史劉禹錫建,有銘,柳公權(quán)書碑。” 也有記載稱,劉禹錫被貶至安徽和州時(shí)是當(dāng)一名通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂之房,可是和州知縣見劉禹錫為貶官,故意刁難,先是安排他在縣城南門面江而居。劉禹錫沒有怨言,還隨意寫下一副對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯?!敝h知道后很生氣,便又安排差役把他的住處遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,劉禹錫仍不計(jì)較,且見到楊柳,更觸景生情,在門上貼了副對(duì)聯(lián):“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!敝h就派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間僅能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間里,劉禹錫被迫搬家三次,面積一次比一次小,最后僅是斗室,遂憤然提筆寫下《陋室銘》。 “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??” 世間的陰暗污濁,終究抵不過光明暢達(dá)。 除了《陋室銘》,我喜歡的,還有劉禹錫的《竹枝詞》:“楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!睂以赓H謫的他,依然有豁達(dá)心境對(duì)著江岸垂柳抒寫女子對(duì)心中男子的殷殷情懷。 柳花,也明亮在青青楊柳中,凝望世間有情人,綿長了柔柔時(shí)光。(管弦) |
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