 文 | 林偉光 竹子是中國歷代文人畫家永遠繞不開的題材，湖州竹派創(chuàng)始人文同為官清廉正直，一生喜愛畫竹，作為蘇東坡的表哥和一生的知己，蘇東坡有上百首詩文寫關于文同的，成語＂胸有成竹＂也是蘇東坡因文同而出，文同是中國歷史上公認推崇的墨竹鼻祖，現傳世作品唯一公認為文同真跡的墨竹圖現藏于臺北故宮博物院。（圖一）一枝先俯后仰倒掛在懸崖邊上的竹枝，筆法寫畫兼融，四面出枝八面來風。把墨竹畫出了勇猛力，頑強志和富貴態(tài)，文同也奠定了中國墨竹的歷史高度。
圖一 北宋 文同-墨竹圖軸 絹本 131.6x105.4cm 歷史上很多文章都說文同的竹子是＂以濃墨為正，淡墨為背＂的說法，也就是說，用濃墨畫的是表現竹葉的正面，用淡墨畫的是表現竹葉的反面。其中這一說法最早的應該是宋代的米芾這位大名人了，身為書法家、畫家、書畫理論家的顛老夫子算是第一個起哄的，然后歷代相傳此說的就有許許多多知名的大畫家與學者，近現代的出版物有關文同的墨竹幾乎都有這么一說，現時網絡更是隨點可見。人云亦云，估計幾乎這些人全都沒有見過文同墨竹的真跡，只是用心揣測畫家的意思，扭曲文同用意使之蒙冤千年，熟屬我輩之恥爾。  圖（二） 明明只是以濃淡分近遠，怎么就成了以濃為正，以淡為背呢，在文同的這幅竹畫中有許多竹葉葉尾有風動反轉的，如圖（二）如果真的是象以往近千年來所說的那樣的話那么尾部這翻轉的地方就應該用淡墨了，而文同明顯沒有而是在畫到葉子尾部反面時提筆直接撇出一氣呵成，整片葉子正反兩面都是同一墨色。  圖（三） 如果按歷代名家和各現代出版社所說的文同竹葉是以＂濃墨為正，淡墨為背＂成立的話那么翻葉就應該是如圖（三）這樣畫才是合理的。  林偉光在臺北故宮博物院觀摩文同《墨竹圖》 很多年前就發(fā)現了這個問題，但由于當年自己沒有親眼看見文同的原作不敢輕易下結論，加之當時印刷技術也不好，更不用說高清圖了，直到2017年11月我到臺北故宮博物院親眼目睹了文同《墨竹圖》的真跡之后我也堅定自己的觀點。  林偉光到四川永泰拜文同墓 學術不是靠所謂的名人所謂權威來傳承和創(chuàng)造的，藝術源于生活而高于生活，要靜心踏實去做，實踐才出真知，光有一顆急功近利的浮躁之心和人云也云的態(tài)度只會使中國的傳統(tǒng)文化藝術一代不如一代。 |
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