書(shū)云，得時(shí)俱為旺論，失時(shí)便作衰看，雖是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之氣，流行四時(shí)，雖日干各有專(zhuān)令，而其實(shí)專(zhuān)令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙雖旺，而此時(shí)休囚之戊己，亦嘗艷于天地也。特時(shí)當(dāng)退避，不能爭(zhēng)先，而其實(shí)春土何嘗不生萬(wàn)物，冬日何嘗不照萬(wàn)國(guó)乎？

同人注：五行之氣，流行四時(shí)。此“時(shí)”，即月令之意?！霸铝畹脮r(shí)不旺失時(shí)不弱”中的“時(shí)”也是月令的意思。

《三命通會(huì)》論正官部分講到:“以五行之氣，惟月令當(dāng)時(shí)為最。”

年月日時(shí)，只有月最能體現(xiàn)春生夏長(zhǎng)秋收冬藏的季節(jié)交替性，其它三柱皆無(wú)此特性。而五行生長(zhǎng)，依賴季節(jié)輪回。

春土生萬(wàn)物，冬日照萬(wàn)國(guó)。若執(zhí)月令而論旺衰，則過(guò)于拘泥，違背了“變易”之原則。不論任何天干，都不能用月令一個(gè)因素去衡量旺衰，月令只是天時(shí)。天時(shí)之外，還有個(gè)人的努力，親朋的幫助。所以坐下，時(shí)辰，都可用。如戊生卯月，休囚至極，但時(shí)辰巳火，有氣待用，等到大運(yùn)走南方離火之地，扶起日主，則是發(fā)達(dá)之時(shí)。

這是看旺衰極為重要的部分，大家一定要明白。唯月令論旺衰，很容易失去旺衰真諦，固執(zhí)一端而失全貌。

況八字雖以月令為重，而旺相休囚，年月日時(shí)，亦有損益之權(quán)，故生月即不值令，而年時(shí)如值祿旺，豈便為衰？不可執(zhí)一而論。猶如春木雖強(qiáng)，金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑，無(wú)火制而晃富，逢土生而必夭，是以得時(shí)而不旺也。秋木雖弱，木根深而木亦強(qiáng)。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太過(guò)，是失時(shí)不弱也。

同人注：年月日時(shí)，并非都能生扶天干。

年柱表示國(guó)家，遠(yuǎn)方?？v然能生扶日主，也無(wú)力量傳承，畢竟某國(guó)家干部富裕與否，與平民百姓關(guān)系不大。

月令為天時(shí)，可以主旺衰之大權(quán)，上段已經(jīng)講。

日支在坐下，隨身之物，如果日支生扶日主，便有自力更生之象。雖然出生貧寒，但可經(jīng)過(guò)自己拼搏與努力，不至于一事無(wú)成。比如甲寅日，不論生在何月何年，都是極旺的。

時(shí)辰也是我宮之物，又主親朋好友。如果生扶日主，即是得人之助的象，并非孤家寡人。

綜上，年柱（包括干支）對(duì)日主的旺衰并無(wú)甚影響，可以忽略。

月日時(shí)，對(duì)日主的旺衰，有重要的影響，應(yīng)重視。

是故十干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受財(cái)官食神而當(dāng)傷官七煞。長(zhǎng)生祿旺，根之重者也；墓庫(kù)余氣，根之輕者也。得一比肩，不如得支中一墓庫(kù)，如甲逢未、丙逢戌之類(lèi)。乙逢戌、丁逢丑、不作此論，以戌中無(wú)藏木，丑中無(wú)藏火也。得二比肩，不如得一余氣，如乙逢辰、丁逢未之類(lèi)。得三比肩，不如得一長(zhǎng)生祿刃，如甲逢亥子寅卯之類(lèi)。陰長(zhǎng)生不作此論，如乙逢午、丁逢酉之類(lèi)，然亦為明根，比得一余氣。蓋比劫如朋友之相扶，通根如室家之可??；干多不如根重，理固然也。

同人注：此段所含信息較多，分論如下：

第一、論旺衰時(shí)，只要日主有氣，便是不弱。此處的有氣，可以指月日時(shí)的余氣之類(lèi)。比如丁見(jiàn)未、見(jiàn)戌，乙見(jiàn)辰、見(jiàn)未，癸見(jiàn)丑、見(jiàn)辰等。地支中藏中日干的藏干，皆可生扶日干。

第二、天干之間的生扶對(duì)旺衰并無(wú)大太影響。在《比與劫、刃》的文章有詳細(xì)說(shuō)明，大家可移步查看。天干之間沒(méi)有生扶之關(guān)系，不影響生旺死絕，只有地支可以。而地支的生扶，又在于月日時(shí)。

第三、陰日主的長(zhǎng)生處，不會(huì)生旺日主。比如辛生子、癸生卯等。而陽(yáng)日主，會(huì)生旺日主，比如甲生亥、丙生寅、戊生寅、庚生巳、壬生申等。此處要注意，戊生寅、庚生巳，雖然都是七殺，但因陽(yáng)日主生在長(zhǎng)生便有氣，所以不弱。

今人不知命理，見(jiàn)夏水冬火，不問(wèn)有無(wú)通根，便為之弱。更有陽(yáng)干逢庫(kù)，如壬逢辰、丙坐戌之類(lèi)，不以為水火通根身庫(kù)，甚至求刑沖開(kāi)之。此種謬論，必宜一切掃除也。

同人注：刑開(kāi)與否，與生旺沒(méi)有關(guān)系。生旺是一種地支對(duì)天干的力量傳遞，與地支之間的龐雜關(guān)系不在一個(gè)頻道上。

以上。