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遇到漢字相關(guān)的問(wèn)題,那就翻一翻許慎的《說(shuō)文解字》

 一人資料庫(kù) 2020-04-11

我是一人。這是《歷代書論精選12篇》第一篇,打算用12篇書論串聯(lián)起書法的歷史。

既然第一篇,肯定會(huì)追本溯源,看到標(biāo)題大家都知道許慎的《說(shuō)文解字》。

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有些人有疑問(wèn)會(huì)覺(jué)得為什么是第一篇是《說(shuō)文解字》?

遇到漢字相關(guān)的問(wèn)題,那就翻一翻許慎的《說(shuō)文解字》

真正直接和書法相關(guān)的其實(shí)是 《說(shuō)文解字序》,也或者是《說(shuō)文解字?敘》。

《說(shuō)文解字?敘》中的“六書”,詳細(xì)解釋如何創(chuàng)造一個(gè)漢字。

在《說(shuō)文解字序》中明確指出漢字的“六書”這個(gè)概念“,六書”是解說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來(lái)的六種“條例”,或者說(shuō)思路?!傲鶗弊钤缫?jiàn)于《周禮·地官·保氏》,經(jīng)《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ访鞔_提出,后世學(xué)者定名為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

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許慎《說(shuō)文解字?敘》:“周禮八歲入小學(xué),保氏教國(guó)子,先以六書:一曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也;

二曰指事,指事者,視而可識(shí),察而見(jiàn)意,上下是也;

三曰會(huì)意,會(huì)意者,比類合誼,以見(jiàn)指撝,武信是也;

四曰形聲,形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也;

五曰轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是也;

六曰假借,假借者,本無(wú)其字,依聲讬事,令長(zhǎng)是也。

舉個(gè)例子:一曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。

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比如日、月、水、火等這些字,在早期當(dāng)時(shí)的文字都是象形。

一曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也。

“六書”這樣的句字,以后很多書論的文字都是這樣的。

絕大多數(shù)的書論,并不會(huì)告訴你寫字的步驟,但是都會(huì)有一些比喻或者形容的畫面。所以解讀書論或者注解書論,每個(gè)人都有各自的觀點(diǎn)。

雖然絕大多數(shù)的書論,不是那么的明確,但是許慎的《說(shuō)文解字》這本書,算是所有和書法相關(guān)的書籍中,非常清晰直接的。

《說(shuō)文解字》總是用來(lái)解釋,某個(gè)字到底有沒(méi)有寫錯(cuò)。

我們當(dāng)代書法家或者說(shuō)書法作品中的最不應(yīng)該犯的錯(cuò),字寫錯(cuò)了。

在我們當(dāng)代一個(gè)書法作品,如果里面出現(xiàn)了錯(cuò)字,不管寫得怎樣,都沒(méi)有什么可說(shuō)的,可以直接說(shuō)很差。如果參加什么獎(jiǎng)或者想要入展,出現(xiàn)錯(cuò)字那毫無(wú)疑問(wèn),可以直接評(píng)定不合格,不需要再看字寫得如何。

我們當(dāng)代的標(biāo)準(zhǔn)就是這樣,古代書法家的手稿能夠流傳下來(lái)就是件不容易的事情。

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書圣王羲之的《蘭亭集序》,稱為“天下第一行書”,一千多年來(lái)一直受到人們的贊美。《蘭亭集序》很明顯有錯(cuò)漏涂改,但是我們當(dāng)代書法作品,不能出現(xiàn)這樣的情況。

書法在現(xiàn)代和古代是不一樣的,以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),“錯(cuò)”字是最不可原諒的錯(cuò)誤,但卻是最容易犯的錯(cuò)。

比如我這個(gè)專欄的名字《歷代書論精選12篇》,其中“歷代專欄”這四個(gè)字,分別來(lái)自四位大書法家的帖子中的字。

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最難以選擇的字就是“歷”,因?yàn)椤皻v”有多種寫法。

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其中常見(jiàn)的兩種“歷”的寫法,如上圖所示。

1、歷:廠林日。

2、歷:廣林止。

我的專欄是“歷代書論”,歷代的歷可以確定是“廣林止”。但是還有很多“歷”怎么寫存在爭(zhēng)論,比較著名的就是故宮的日歷。

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近些年故宮每年都會(huì)出幾本日歷,關(guān)于日歷的“歷”怎么寫,已經(jīng)爭(zhēng)論很久很久了。

不少人覺(jué)得日歷,不應(yīng)該是“廣林止”,爭(zhēng)論“歷”到底怎么寫。支持和反對(duì)的,搬出了《說(shuō)文解字》,搬出《康熙字典》,搬出了清代文字學(xué)家段玉裁所著《〈說(shuō)文解字〉注》,還從各種漢隸碑帖中找是否出現(xiàn)過(guò)的字。

結(jié)果:這么些年故宮日歷的“歷”,沒(méi)有改動(dòng)過(guò),一直是“廣林止”。

清代文字學(xué)家段玉裁所著《〈說(shuō)文解字〉注》在“止”部中收錄“歷”字之后,段注:“引申為治曆明時(shí)之曆”。

如果你的書法作品中寫到“日歷”,還是隸書,故宮沒(méi)有改,你寫“廣林止”應(yīng)該不算錯(cuò)。

一人有感

書法不只是寫字,也不只是好的字,或者說(shuō)寫好字的方法。書法當(dāng)然有很多相關(guān)的事情,但是書法說(shuō)到底是寫字,書法說(shuō)到底是寫漢字。

《說(shuō)文解字》在漢字發(fā)展中有非常非常非常重要的地位,是中國(guó)第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書。

如果喜歡書法,尤其喜歡篆書、隸書甚至小篆之前的文字,一定要常備一本《說(shuō)文解字》。


以我僅有的知識(shí),盡可能地客觀求真。

能力有限,也有一定的取舍。如有補(bǔ)充,歡迎大家一起討論,一起進(jìn)步。

我是一人,喜歡書畫和藝術(shù)相關(guān),可以關(guān)注我。

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