《易經(jīng)》堪稱我國文化的源頭。它的成書時(shí)間早，內(nèi)容卻是極其豐富，幾千年來對(duì)中國的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

易經(jīng)是一門既玄奧又日常，“百姓日用而不知”的學(xué)問

讓很多人沒有讀過《易經(jīng)》，但是也知道易經(jīng)中的道理，比如說我們熟知的名言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物”，就是出自《易經(jīng)》。

而儒家以《易經(jīng)》乾卦立派，道家以《易經(jīng)》坤卦立派，兵家三十六計(jì)也是來自《易經(jīng)》。

所以說“群經(jīng)之首，大道之源”這個(gè)名頭，《易經(jīng)》絕對(duì)是擔(dān)得起的。

不過到了近代，很多人都對(duì)《易經(jīng)》抱有偏見，主要是因?yàn)橐捉?jīng)中關(guān)于占卜，算卦等方面，被很多不懂裝懂的人利用，讓很多沒有看過易經(jīng)的人，以為易經(jīng)就是“迷信”！

但其實(shí)這個(gè)說法是非常錯(cuò)誤的，易經(jīng)中包含的智慧，早就被無數(shù)人認(rèn)可了。

甚至在30年前，一位清華教授在臨終前也提到了《易經(jīng)》

在囑咐完遺囑之后，他旁邊的學(xué)生詢問是否還有什么要留下的。

這位老人想了一會(huì)，只留下了一句遺言：“中國將來一定會(huì)大放光彩，要注意《周易》。”

而這位老人就是馮友蘭先生，他是著名哲學(xué)家，歷任中國清華大學(xué)的哲學(xué)系教授，同時(shí)也是中國中央研究院院士，是《中國哲學(xué)史》、《中國哲學(xué)簡史》等的作者。

這樣一位學(xué)識(shí)淵博的老者，在去世之前，最放不下的竟然是《易經(jīng)》。

可能也是對(duì)中國人覺得易經(jīng)就是迷信這件事看不下去，想要讓大家重視吧。

畢竟我們不覺得易經(jīng)是“好東西”，外國人卻是經(jīng)常研究，還研究出了很多重要的理論發(fā)現(xiàn)。

比如說：西方《遺傳密碼》和中國《易經(jīng)》的64爻卦象驚人的一致。

1953年，華生和克立克提出了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，12年后尼倫伯等人破譯了遺傳密碼，還將其做成了《國際普適遺傳表》。西方的學(xué)者驚奇地發(fā)現(xiàn)，《遺傳密碼》和中國《易經(jīng)》的64爻卦象驚人的一致。

幾千年來，《易經(jīng)》可以預(yù)測人生，并不是封建迷信，而是因?yàn)樗旧砭褪情_啟生命密碼的鑰匙。

除此之外，還有德國有一個(gè)數(shù)學(xué)家，叫萊布尼茲，他就從《易經(jīng)》八卦里看出了二進(jìn)制；

丹麥有一個(gè)物理學(xué)家，也是諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，叫波爾，它從太極圖里看出來波粒二象性原理。

楊振寧、李政道從《易經(jīng)》的陰陽消長的原理中得到啟發(fā)，提出了原子能態(tài)二組的奇偶性雖是不滅的，但不是不變的，而且存在著盛衰消長的變化，這一重大發(fā)現(xiàn)使他們獲得了諾貝爾物理獎(jiǎng)。

華夏文化的博大精深并不只是說說而已，《易經(jīng)》這本書其實(shí)包羅萬象

魯迅曾經(jīng)說過，如果不讀《易經(jīng)》，你就無法了解中國文化。

古代的儒家、道家思想，分別是以《易經(jīng)》中的乾卦和坤卦為核心的。

虞世南說：“不知易不可為將帥?！?/strong>

由此可見，《易經(jīng)》不止與科學(xué)息息相關(guān)，在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是什么人，都可以從中悟出很多人生的道理和規(guī)律，這樣的中華瑰寶值得每一位中國人去品讀。

當(dāng)然，身邊很多對(duì)《易經(jīng)》感興趣的朋友都表示過，這本書的內(nèi)容全都是文言文，普通人怎么可能看得懂呢？

這時(shí)候我就會(huì)跟他們推薦最近我正在研讀的一本《圖解易經(jīng)》，朋友們閱讀后都表示，書中不僅將原著全部翻譯成了大白話，而且還在其中穿插了圖片講解，徹底解決了閱讀困難的問題。

書中對(duì)五行，太極，八卦等內(nèi)容都做出了較為詳細(xì)的講解，而且會(huì)通過一些簡單易懂的例子來教給大家如何分析解決問題，巧妙地將原本枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成了人人都能受益的知識(shí)。

假如你也有同樣的苦惱，那么推薦你也選擇這本《圖解易經(jīng)》來閱讀，只需要56元你就可以從中獲益，何樂而不為呢？

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