中條山客

白玉蟾先生是南宋時期著名的云游道士和詩人，本姓葛，名長庚，字如晦，號瓊管，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人，仙化后被封為“紫清明道真人”。祖籍福建閩清，生于海南瓊州。后回閩清定居。其一生多在南方各地云游、寫作，仙壽九十有六。

白玉蟾先生家學(xué)淵源，少年神童，12歲舉童子科。才華橫溢，慧悟超絕，為文制藝，無所不能，詩詞、書法、繪畫、散文、論文，無不舉世矚目，著作等身。

然篤志玄學(xué)，遍訪名師，苦志修煉，游歷各地，于惠州得遇泥丸真人陳楠（字南木,號翠虛子、又號陳泥丸，金丹派南宗“南五祖”之一），師事陳楠九年。師陳楠仙化后，白玉蟾組建了內(nèi)丹派南宗道教社團，繼續(xù)弘揚丹道。白玉蟾先生最大的功績是引儒家理學(xué)入道，丹法道儒相結(jié)合。

1206年，12歲的白玉蟾應(yīng)童子試，題目是“織機”，白玉蟾現(xiàn)場作詩：“山河大地作織機，百花如錦柳如絲。虛空白處做一匹，日月雙梭天外飛?！比绱酥赡鄞髿庵鳎痼@了試場里的考官與眾生。

隨師陳楠云游期間，蓬頭赤足，青巾野服，或狂走，或兀坐，或鎮(zhèn)日酣睡，或長夜獨立，或哭或笑，狀如瘋顛，入道頗深，瀟灑自如，甚得真味。寫有《道情》詩，有句：“白云黃鶴道人家，一琴一劍一杯茶，羽衣常帶煙霞色，不染人間桃李花?！?/p>

白玉蟾先生是道教人物中最杰出的詩人，是歷代詩人中最著名的道家，是華夏歷史上少有的道宗仙詩大家。

“棲云堂”華夏東西南北均有，這里應(yīng)該是南方的一處道觀或佛寺。白玉蟾與僧人孤云和尚交往頗深，《題棲云堂》寫作時間大概是在云游期間。近乎口語的詩風(fēng)，道家的格調(diào)，出世入世的內(nèi)涵，是這首詩的主題：

“高人占斷一生閑，長得青山在眼看。棋子縱橫星點亂，琴弦戛擊玉聲寒。無心門掩苔三徑，觀化庭栽竹萬竿。中有玄機人不會，清風(fēng)明月兩丸丹?！?/p>

三徑，隱者的家園，語出晉人陶潛《歸去來辭》“三徑就荒，松菊猶存”。“我這一生被得道高人算透了，終生與綠水青山相伴。黑白棋子在棋盤上縱橫相博，如同星星在天空中胡亂分布，美妙的絲竹琴磬沁人心脾。隱者的家園無須關(guān)門閉戶，院中小道長出了青苔，道觀栽滿了許多松竹菊蘭。人生的真意有誰懂得，清風(fēng)明月不過是兩丸泥丹。”

2020年4月11日星期六，上陽書院