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中國(guó)最排面的嬰兒,出生時(shí)產(chǎn)房被軍隊(duì)保護(hù),國(guó)家鳴禮炮祝賀其降生

 我愛你春天陽(yáng)光 2020-04-03

據(jù)《慶張君俞都尉留後得子》寫道:天上吹簫玉作熟後更無(wú)憂。內(nèi)家報(bào)喜車凌曉,太史占祥斗掛秋。龍得一珠應(yīng)獻(xiàn)佛,虎生三日便吞牛。魯元福祿何人似,坐見張敖數(shù)子侯。

喜得貴子是一個(gè)家庭的歡樂時(shí)刻,而有一個(gè)孩子的降生卻是一個(gè)國(guó)家的歡樂時(shí)刻,這是為什么呢?

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在1920年2月23日時(shí)新春剛過,喜氣未盡,而山東曲阜的一個(gè)大戶人家的小妾即將臨盆。

在產(chǎn)房外一步一崗,滿滿的都是衛(wèi)兵,這是當(dāng)時(shí)的民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌所親派的精銳部隊(duì),另外還有北洋政府山東省省長(zhǎng)屈映光以及數(shù)十位軍政要員等在門外靜坐監(jiān)產(chǎn)。

軍隊(duì)省長(zhǎng)齊上陣,一個(gè)小妾生孩子,為什么會(huì)有如此陣仗呢?

此次誕生的嬰兒堪稱是中國(guó)最幸運(yùn)的嬰兒,他在出生時(shí)產(chǎn)房被軍隊(duì)保護(hù),國(guó)家鳴禮炮祝賀其降生!而這個(gè)嬰兒,就是孔子的第77代孫,第32代衍圣公孔德成。

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孔子受人推崇千年,第76代傳人卻為傳承而擔(dān)憂

眾所周知,孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家,同時(shí)還是儒家思想的創(chuàng)始人,他的思想對(duì)我國(guó)的影響深遠(yuǎn),被人們尊為孔圣人。

如今,孔子學(xué)院遍布了世界上的各個(gè)角落,自漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)以來,儒學(xué)的地位就走上了中國(guó)文化的最前列。

而作為孔子的后裔們,在歷朝歷代都能受到尊重,尤其是世世代代嫡長(zhǎng)子孫,還可以世襲衍圣公。于是,在中國(guó)兩千多年王朝盛代之中,唯獨(dú)孔家能夠一直保持長(zhǎng)盛不衰。

作為儒學(xué)的開山鼻祖,歷代王朝無(wú)不尊崇孔子,并且對(duì)其嫡系后裔也是眷顧備至,優(yōu)渥有加。就連康有為也曾提出“孔教為中國(guó)之基礎(chǔ)” 的說法,所以孔子是萬(wàn)萬(wàn)不能斷了傳承的。

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衍圣公爵位從宋朝開始便一直世襲,到了民國(guó)還享受著很多特權(quán)與榮耀,因此其繼承人是很重要的。但是,在第孔子第76代傳人孔令貽這,卻差點(diǎn)沒有了下一代的繼承人。

唯一男嬰不幸夭折,遺腹子成唯一希望

孔令貽是第31代衍圣公,他所處的時(shí)代正是清朝消亡、民國(guó)初建的時(shí)期,雖然當(dāng)時(shí)的王朝不存在了,但幾千年來根深蒂固的儒家思想依舊還在,所以孔圣人子孫的至尊地位,依然是無(wú)人能撼動(dòng)的。

婚后的孔令貽承擔(dān)著綿延子嗣的重任,于民國(guó)政府而言,他們也是十分關(guān)注下一代衍圣公的誕生??琢钯O先是娶了一妻一妾,但是妻子孫氏婚后一直沒有生育,沒多久便病逝。而妾室陶氏,嫁過來后很快誕下一名男嬰,但是沒多久也不幸夭折。

眼見下一代衍圣公一直沒有著落,孔家人很是著急,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,孔令貽只好將貼身丫環(huán)王寶翠收為了側(cè)室。

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而王寶翠果然不負(fù)眾望,她相繼為孔家生下了兩個(gè)女兒,這雖然讓孔令貽很是欣喜,但他對(duì)兒子仍是望眼欲穿。

到了1919年時(shí),王寶翠終于又懷孕了,雖不知男女,但也燃起了孔家人的一線希望。很不幸的是,孔令貽在這一年感染上惡疾,很快便撒手人寰。

孔令貽一去世,王寶翠肚子里的孩子便成為世人的焦點(diǎn),如果是女孩惡化,那將意味著世間將再無(wú)衍圣公。因此,這個(gè)遺腹子便成了孔家世襲衍圣公的唯一希望。

為防止“貍貓換太子”,出生時(shí)產(chǎn)房被軍隊(duì)保護(hù)

孔德成的出生,牽動(dòng)舉國(guó)上下不少人的心。1920年時(shí),孔令貽的小妾王氏臨產(chǎn),北洋政府對(duì)此事非常的重視。同時(shí)大眾也有一個(gè)擔(dān)心,如果王寶翠與接生婆串通,來個(gè)貍貓換太子那就麻煩了。

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在古代,皇宮里妃嬪們生孩子,皇帝都是很重視的,守衛(wèi)戒備森嚴(yán),這沒有什么好奇怪的,因?yàn)檫@是關(guān)系到皇室血脈,江山社稷的大事,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)出 “貍貓換太子”這樣的事,所以需要有人看著。

為了防止“貍貓換太子”或者是出現(xiàn)意外,北洋政府立馬派出了軍隊(duì),去曲阜孔家把產(chǎn)房圍了個(gè)水泄不通,并且到處設(shè)崗,并由將軍坐鎮(zhèn)孔府,同時(shí)北洋政府山東省省長(zhǎng),也親自在場(chǎng)監(jiān)督,由此可見北洋政府對(duì)這個(gè)孩子的重視程度。

除此之外,孔府還把血緣關(guān)系最親近之十二府的長(zhǎng)輩老太太們?nèi)空?qǐng)來,在前堂西廂靜坐監(jiān)產(chǎn)。在王寶翠生產(chǎn)的當(dāng)日,孔府上下門戶齊開,重兵把守,政界以及軍界名人云集,這樣的盛況,恐怕連封建社會(huì)皇子出生時(shí)也都不能比及。

最終,孔德成順利誕生,讓在場(chǎng)的所有人松了一口氣。而當(dāng)人們確定出生的嬰兒是個(gè)男孩的時(shí)候,曲阜全城燃放鞭炮相賀,北洋政府為了慶祝還鳴放了13響禮炮,這孔子跨越幾千年給子孫留下的福澤,令人感嘆不已。

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最后一位衍圣公,一生致力于弘揚(yáng)儒家文化

在孔德成出生17天之后,他的生母便離世了,之后他由嫡母陶氏撫養(yǎng),百日那天被北洋政府正式授予32代“衍圣公”。

自5歲開始,孔德成便接受了教育,并主持孔廟的家祭,在10歲時(shí)嫡母去世,之后他的生活起居便由老師來照顧。

孔德成在書香中長(zhǎng)大,他博覽群書,琴棋書畫樣樣精通,長(zhǎng)大后更是成為一個(gè)偏偏美男子,氣質(zhì)絕佳。后來,他受到了新思想的影響,立志做一名新青年,1935年孔德成要求國(guó)民政府撤銷衍圣公的職位,至此以后世上便再無(wú)衍圣公,而孔德成也成了最后一位衍圣公。

1949年時(shí),孔德成定居海峽彼岸,一生致力于弘揚(yáng)儒家文化,而在所有工作之外,他還有一項(xiàng)必須做的工作,那就是每年在孔子誕辰紀(jì)念日,他負(fù)責(zé)參加臺(tái)北孔廟的祭典。2018年時(shí),孔德成病死于臺(tái)北,享年89歲。

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小結(jié)

可惜,孔令貽承擔(dān)著綿延子嗣的重任,在生前卻不能夠親眼目睹自己的兒子出生,這也是一大遺憾,好在孔德成生前看到了重孫,并實(shí)現(xiàn)了四世同堂,也可以說是死而無(wú)憾了。

參考資料:《慶張君俞都尉留後得子》

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