書證篇拼音版、注音及讀音：

出處：顏氏家訓

shū zhèng piān

書證篇

　　 tài gōng liù tāo，yǒu tiān chéndì chénrén chényún niǎo zhī chén。lún yǔ yuē:" wèi líng gōng wèn chén yú kǒng zǐ。" zuǒ zhuàn:" wèi yú lì zhī chén。" sú běn duō zuò" fù" páng chē chéng zhī" chē"。àn zhū chén duì，bìng zuò chénzhèng zhī" chén"。fū xíng chén zhī yì，qǔ yú chén liè ěr，cǐ" liù shū" wèi jiǎ jiè yě。cāngyǎ jí jìn shì zì shū，jiē wú bié zì，wéi wáng xī zhī xiǎo xué zhāng dú" fù" páng zuò" chē"。zòng fù sú xíng，bù yí zhuī gǎi liù tāolún yǔzuǒ zhuàn yě。

　　太公《六韜》，有天陳、地陳、人陳、云鳥之陳。《論語》曰：“衛(wèi)靈公問陳於孔子。”《左傳》：“為魚麗之陳。”俗本多作“阜”旁車乘之“車”。案諸陳隊，并作陳、鄭之“陳”。夫行陳之義，取於陳列耳，此“六書”為假借也?！渡n》、《雅》及近世字書，皆無別字，唯王羲之《小學章》獨“阜”旁作“車”?？v復俗行，不宜追改《六韜》、《論語》、《左傳》也。

　　" yě" shì yǔ yǐ jí zhù jù zhī cí，wén jí bèi yǒu zhī yǐ。hé běi jīng zhuàn，xī lüè cǐ zì。qí jiān zì yǒu bù kě dé wú zhě。zhì rú" bó yě zhí shū"，" yú lǚ yě yǔ"，" huí yě lǚ kōng" xīn，" fēng，fēng yě，jiào yě"，jí shī chuán yún" bù jí，wǒ yě bù nuó，nuó yě"，" bù duō，duō yě" rú sī zhī lèi，tǎng xuē cǐ wén，pō chéng fèi quē。shī yán:" qīng qīng zǐ jīn"，chuán yuē:" qīng jīn，qīng lǐng yě，xué zǐ zhī fú。" àn gǔ zhě xié lǐng xià lián yú jīn，gù wèi lǐng wèi jīn，sūn yánguō pú zhù ěr yǎ，cáo dà jiā zhù liè nǚ zhuàn，bìng yún:" jīn，jiāo lǐng yě。" yè xià shī běn jì wú" yě" zì，qún rú gù miù shuō yún:" qīng jīnqīng lǐng，shì yī liǎng chù zhī míng，jiē yǐ qīng wèi shì。" yòng shì" qīng qīng" èr zì，qí shī dà yǐ。yòu yǒu sú xué，wén jīngchuán zhōng shí xū" yě" zì，zhé yǐ yì jiā zhī，měi bù dé suǒ，yì chéng kě xiào。

　　“也”是語已及助句之辭，文籍備有之矣。河北經(jīng)傳，悉略此字。其間字有不可得無者。至如“伯也執(zhí)殳”，“於旅也語”，“回也屢空”心，“風，風也，教也”，及《詩傳》云“不戢，我也；不儺，儺也”，“不多，多也”如斯之類，儻削此文，頗成廢闕?！对姟费裕骸扒嗲嘧玉啤保秱鳌吩唬骸扒囫?，青領(lǐng)也，學子之服?！卑垂耪咝鳖I(lǐng)下連於衿，故謂領(lǐng)為衿，孫炎、郭璞注《爾雅》，曹大家注《列女傳》，并云：“衿，交領(lǐng)也?！编捪隆对姟繁炯葻o“也”字，群儒固謬說云：“青衿、青領(lǐng)，是衣兩處之名，皆以青為飾。”用釋“青青”二字，其失大矣。又有俗學，聞經(jīng)、傳中時須“也”字，輒以意加之，每不得所，益成可笑。

　　 hòu hàn shū:" kù lì fán yè wèi tiān shuǐ tài shǒu，bù rù jì fǔ sì，" ér jiāng nán shū běn" xué" jiē wù zuò" liù"，xué shì yīn xún，mí ér bù mèi。fū hǔ bào xué jū，shì zhī jiào zhě，suǒ yǐ bān chāo yún:" bù tàn hǔ xué，ān dé hǔ zǐ?" níng dāng lùn qí liù qī yé?

　　《后漢書》：“酷吏樊曄為天水太守，涼州為之歌曰：‘寧見乳虎穴，不入冀府寺，”而江南書本“穴”皆誤作“六”，學士因循，迷而不寐。夫虎豹穴居，事之較者，所以班超云：“不探虎穴，安得虎子？”寧當論其六七耶？

　　 kè yǒu nán zhǔ rén yuē:" jīn zhī jīng diǎn，zi jiē wèi fēi，shuō wén suǒ yán，zi jiē yún shì，rán zé xǔ shèn shèng kǒng zǐ hū?" zhǔ rén fǔ zhǎng dà xiào，yīng zhī yuē:" jīn zhī jīng diǎn，jiē kǒng zǐ shǒu jī yé?" kè yuē:" jīn zhī shuō wén，jiē xǔ shèn shǒu jī hū?" dá yuē:" xǔ shèn jiǎn yǐ liù wén，guàn yǐ bù fèn，shǐ bù dé wù，wù zé jué zhī。kǒng zǐ cún qí yì ér bù lùn qí wén yě。xiān rú shàng dé gǎi wén cóng yì，hé kuàng shū xiě liú chuán dèng?bì rú zuǒ zhuàn zhǐ gē wéi wǔ，fǎn zhèng wèi fá，chóng wèi gǔ，hài yǒu èr shǒu liù shēn zhī lèi，hòu rén zì bù dé zhé gǎi yě，ān gǎn yǐ shuō wén xiào qí shì fēi zāi?qiě yú yì bù zhuān yǐ shuō wén wéi shì yě，qí yǒu yuán yǐn jīng zhuàn，yǔ jīn guāi zhě，wèi zhī gǎn cóng。xī shuāng jiě gòng dǐ zhī shòu，cǐ dǎo xùn zé，shì yě。fēi xiàng rú suǒ yòng yě。zòng shǐ xiàng rú tiān cái bǐ zhuō，qiáng wèi cǐ yǔ，wú cháng xiào xǔ chún rú，bù dá wén zhāng zhī tǐ，rú cǐ zhī liú，bù zú píng xìn，dà dǐ fú qí wèi shū，yǐn kuò yǒu tiáo lì，pōu xī qióng gēn yuán，zhèng xuán zhù shū，wǎng wǎng yǐn yǐ wéi zhèng ruò bù xìn qí shuō，zé míng míng bù zhī yì diǎn yī huà，yǒu hé yì yān。"

　　客有難主人曰：“今之經(jīng)典，子皆謂非，《說文》所言，子皆云是，然則許慎勝孔子乎？”主人拊掌大笑，應之曰：“今之經(jīng)典，皆孔子手跡耶？”客曰：“今之《說文》，皆許慎手跡乎？”答曰：“許慎檢以六文，貫以部分，使不得誤，誤則覺之?？鬃哟嫫淞x而不論其文也。先儒尚得改文從意，何況書寫流傳鄧？必如《左傳》止戈為武，反正為乏，蟲為蠱，亥有二首六身之類，后人自不得輒改也，安敢以《說文》校其是非哉？且馀亦不專以《說文》為是也，其有援引經(jīng)傳，與今乖者，未之敢從。又相如《封禪書》曰：‘導一莖六穗于扈，犧雙解共抵之獸，此導訓擇，光武詔云：‘非徒有豫養(yǎng)導擇之勞，是也。而《說文》云：‘道是禾名?！斗舛U書》為證；無妨自當有禾名道，非相如所用也。‘禾一莖六穗于扈，’豈成文乎？縱使相如天才鄙拙，強為此語，則下句當云‘麟雙角共抵之獸，’不得云犧也。吾嘗笑許純?nèi)?，不達文章之體，如此之流，不足憑信，大抵服其為書，隱括有條例，剖析窮根源，鄭玄注書，往往引以為證；若不信其說，則冥冥不知一點一畫，有何意焉?！?/p>