為什么會(huì)出現(xiàn)嗅覺(jué)和味覺(jué)喪失？——順藤摸瓜

原創(chuàng) 劉力紅 同有三和中醫(yī)

近期，接二連三的看到來(lái)自海外的報(bào)道稱(chēng)，部分罹患新冠肺炎的患者有嗅覺(jué)和味覺(jué)喪失的情況。

我們團(tuán)隊(duì)在武漢診治的患者中，有一例處于恢復(fù)期的患者出現(xiàn)嗅覺(jué)完全喪失的癥狀。其余患者則因?yàn)殛P(guān)注力集中于胸悶、氣短、咳嗽、咳痰、發(fā)熱、汗出、飲食二便及睡眠等情況的變化，故而甚少問(wèn)及嗅覺(jué)及味覺(jué)。

這例患者是因?yàn)樯钪械囊粋€(gè)小意外，打壞了香油瓶竟然沒(méi)有聞到香味，這才知道自己的嗅覺(jué)沒(méi)了。而更多沒(méi)有類(lèi)似意外或嗅覺(jué)喪失程度不重的患者并不容易意識(shí)到自己的嗅覺(jué)有問(wèn)題。

至于味覺(jué)有問(wèn)題的患者，因?yàn)榇虬谑秤睢⒉幌氤缘陌Y狀里，也沒(méi)有能夠細(xì)加尋問(wèn)。

圖從左到右順序依次為：

雷鳴醫(yī)生、劉力紅醫(yī)生、趙江濱醫(yī)生

海外的這個(gè)發(fā)現(xiàn)是有意義的，雖然它不象做核酸檢測(cè)一樣，能夠作為確診新冠病毒感染的重要依據(jù)，但嗅、味二覺(jué)的喪失至少可以說(shuō)明肺、脾二臟出問(wèn)題了。

因?yàn)榉伍_(kāi)竅于鼻，肺和則能嗅五氣（各種氣味）；脾開(kāi)竅于口，脾和則能知五味（酸、苦、甘、辛、咸）。

因此，上述二覺(jué)的喪失，至少是肺、脾二臟失和的象征。在上述報(bào)道的啟示下，如果醫(yī)患都能有意識(shí)地排查嗅覺(jué)及味覺(jué)的狀況，至少有幾層意義可供參考：

其一，可以簡(jiǎn)單而有效地判斷身體肺、脾二臟的恢復(fù)狀態(tài)；

其二，對(duì)于疫情仍嚴(yán)重的地區(qū)（如歐美），不失為一個(gè)簡(jiǎn)單而可能有效的自我判斷方法；

其三，透過(guò)這一現(xiàn)象，深入開(kāi)展多學(xué)科的基礎(chǔ)研究，藉此作出新的重要發(fā)現(xiàn)。

于常識(shí)而言，雖然肺、脾二臟截然不同，肺屬呼吸系統(tǒng)，脾屬消化系統(tǒng)，但于中醫(yī)而言，二者皆歸太陰，肺屬手太陰，脾屬足太陰。

而從黃帝內(nèi)針的視角來(lái)看，則肺、脾在太陰的統(tǒng)攝下完全同氣，因此，我們既可以從手太陰來(lái)解決上述問(wèn)題，如針刺手大拇指的大骨空穴，或魚(yú)際，或太淵等，亦可從足太陰來(lái)解決，如針隱白、公孫、商丘等。