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最大的文物販子,在巴黎建樓,晚年不敢回國,離世前為自己辯解

 潔潔贏 2020-03-25

他是中國近代以來最大的文物販子,沒有之一。據(jù)中國古董界人士介紹,流失于海外的中國古董,約有一半都經(jīng)過他的手。

而經(jīng)他手的文物中,尤以唐太宗的昭陵六駿中的“颯露紫”和““拳毛騧”最為著名,也最讓人痛心,每每想起都讓人憤怒、嘆息。

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昭陵六駿

昭陵六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬,為紀念這六匹戰(zhàn)馬,李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本,用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。六駿中,唯有颯露紫這塊雕像是有人物的。

被偷運的昭陵六駿有四駿被截獲,現(xiàn)存于西安碑林博物館,有二駿(“颯露紫”和““拳毛騧”)被他運出國外,現(xiàn)存于美國賓夕法尼亞大學博物館。

2017年1月,陜西省昭陵博物館公開發(fā)文《昭陵“二駿”,中國等你回家》,從多角度陳述理由,要求賓夕法尼亞大學博物館歸還民國時期被盜賣的“二駿”——“颯露紫”和“拳毛騧”??上В瑑沈E回家之路,至今漫長。

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盧芹齋

讓兩駿流失海外的這個文物販子就是盧芹齋。由于他的行為,陪伴唐太宗一千余年的昭陵六駿石像不僅傷痕累累,而且分隔兩地,無法相聚。

盧芹齋出生于1880年2月1日(他的原名和生日說法不一),族譜上記錄著他的原名——盧煥文。

盧芹齋自小家境貧寒,后來去了南潯張家做張家大少爺?shù)钠腿?,張家在當?shù)厥谴髴羧思?,而張家的大少爺,就是日后國民黨四大元老之一的張靜江。

1902年,張靜江在法國巴黎開設“運通”公司,售賣中國的瓷器、字畫等,并將收入悉數(shù)資助了孫文。

而盧芹齋就在這個公司里打雜做學徒。

盧芹齋不僅聰明還很刻苦,他在掌握了鑒定古董技術的同時,還學會了英語和法語,深受張靜江的喜歡。

后來張靜江志不在此,便回國投身政界,但是盧芹齋沒有回國,不僅沒回國,還與其他人成立了自己的古董公司,毫無疑問,盧芹齋已經(jīng)打算投身販賣文物的行業(yè)中去了。

最大的文物販子,在巴黎建樓,晚年不敢回國,離世前為自己辯解

當時的中國正值混亂,北洋政府的總統(tǒng)三年能換好幾茬,各地軍閥也是戰(zhàn)爭不斷,在人都吃不飽穿不暖的時候,沒有人將文物當回事,盧芹齋正是抓住了這個時機。

他在外勾結列強,在內(nèi)勾結豪強,瘋狂倒賣國寶。為了壟斷文物出口市場,他還專門成立協(xié)會,聯(lián)合大戶欺行霸市,將全國范圍內(nèi)的奇珍異寶低價收購,然后經(jīng)上海港源源不斷地輸送到富庶的巴黎、紐約等地販賣。

當時的外國富豪、博物館非常熱衷收藏中國的古董文物,盧芹齋獲利頗豐,也成了西方人眼中的名人。

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今天巴黎紅樓

1926年開始,盧芹齋僅用了2年時間,把原來3層高的公館改建成了5層的中式紅樓。樓內(nèi)富麗堂皇,充滿了東方神秘色調(diào)。這座位于巴黎的紅樓,今天已經(jīng)成了巴黎的重點文物。

盧芹齋在樓內(nèi)收藏了眾多文物,包括很多石雕名品,均出自云岡、龍門、鞏縣、天龍山、響堂山五大名窟的杰作以及石窟以外的歷代佛像精品(另含少量陵墓雕刻及其他世俗作品),無疑對于古代雕塑史研究殊具參考價值。

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紅樓內(nèi)文物

盧芹齋在國內(nèi)外忙忙碌碌,損害的卻是國家的利益,無數(shù)珍貴的文物就這樣被他販賣到了海外。

盧芹齋販賣了多少文物,已經(jīng)查不清楚了,僅舉以下幾個例子,你就知道這家伙當年有多瘋狂。

唐代龍門石獅,現(xiàn)藏于美國波士頓美術館。

14世紀大型佛教壁畫,現(xiàn)藏于美國大都會美術館。

隋代佛教青銅造像、一組漢代畫像磚,現(xiàn)藏于美國波士頓美術館。

數(shù)尊真人大小的響堂山雕塑,現(xiàn)藏于賓西法尼亞大學博物館。

唐代仕女圖墓葬石雕,現(xiàn)藏于西雅圖市立美術館……

盧芹齋曾親自在紐約舉辦的兩次拍賣,出售中國文物2,800余件,成交價僅10多萬美元。在巴黎的1次展銷中,他賣出青銅器、雕塑、玉器3,000余件。

他的文物販賣之路在1948年走到了盡頭。在這一年,他的最后一批貨物被截留國內(nèi)——這是他前后準備了好幾年的成果,有十七箱,342件文物,其中有不少國寶級??上攵?,如果這批文物被其偷運到國外,那將會帶來何種損失,無法估量。

1950年3月,盧芹齋在紐約發(fā)布聲明:

我已年過七十,經(jīng)營中國古董達半個世紀……中國新政權在上海查封了我收購的大批文物,其中包括我至關重要的藏品,這令我意識到,我的古董生意已經(jīng)山窮水盡,無以為繼……因此,我不無遺憾地決定,從此退出古董交易這個行業(yè)。

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盧芹齋

他的文物之路如果沒有結束,不知有多少奇珍異寶將流失海外,如果他在干上幾十年,那將是整個民族的大不幸。

盧芹齋雖然販賣文物,但是在抗日戰(zhàn)爭期間還積極支持國內(nèi)抗日,抗戰(zhàn)期間,他公開募捐并籌款購買軍需品輸送國內(nèi)。

而對于販賣文物,盧芹齋一直狡辯否認自己的罪行,他認為自己販賣文物是不對,但但也因此將這些文物保存了下來。

當然,他的這種狡辯是強詞奪理的,因為他販賣文物的主觀目的并不是保護文物,而是為了錢,不能因為他無心插柳柳成蔭的結果而減輕他的罪行,這是兩回事。

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盧芹齋的四個女兒

盧芹齋有4個女兒,都是他與他美麗的外國妻子所生,由于是混血兒,盧芹齋的女兒個個天生麗質(zhì)、貌美如花。

因為沒有兒子,也就意味著萬貫家財在他死后將會易主,所以盧芹齋一直宣稱自己沒有子嗣,他也從不教女兒們學中文,更不對她們講中國的故事。

盧芹齋在晚年的時候想落葉歸根,但至死也沒敢回國。

1957年,盧芹齋終于走到了人生盡頭,終年78歲。臨死前,他還在絕筆中為自己辯解:“我的確感到非常羞辱,因為我是使這些國寶流失的源頭之一。但我唯一感到可以欣慰的是:這些文物沒有一件不是在公開的市場上與其他買家競標得到的……”

君子愛財,取之有道。盧芹齋靠販賣祖宗文物發(fā)家致富,這種行為是極為可恥的。文物是我們先人智慧的結晶,不僅具有歷史價值,更是一個民族的回憶,體現(xiàn)的是一個民族的發(fā)展歷程、更是我們中華民族的文化基因。

盧芹齋的行為注定被釘在歷史的恥辱柱上,可憐他至死都沒有悔改,終不被人原諒。

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