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對于一個生命體而言,生命就代表了一切。 一切的悲歡離合、一切的風(fēng)花雪月、一切的物質(zhì)與精神都要由生命承載,失去了生命就等于失去了一切,而擁有生命則擁有無限的可能。所以生命體都有一個共同的期盼,那就是永生。對于大多數(shù)生命形式而言,它們無法真正領(lǐng)悟生與死的意義,而以人類為代表的智慧生物不同,我們可以清楚地認識到何為生,而何為死,所以我們對永生的追求就更為迫切。 古往今來,對于普通人而言,永生是個遙不可及的夢想,而帝王將相則會動用自己擁有的一切資源去追尋永生,可惜的是所采用的方法多是緣木求魚。隨著現(xiàn)代科學(xué)的出現(xiàn),人類逐漸認知了生命的運行規(guī)律和死亡的根由,而人類的壽命也因此而得到了顯著的延長。 生命的構(gòu)成人類的壽命雖然延長了,但距離永生還是十分遙遠,甚至于我們根本無法確定永生是否能夠?qū)崿F(xiàn)。生命體可能實現(xiàn)永生嗎?這個問題必須要從根本說起,什么是生命?是什么組成了生命?其實,從構(gòu)成上來講,生命體和非生命體并沒有任何區(qū)別,都是由物質(zhì)所構(gòu)成的,桌椅板凳、飛禽走獸以及人類都是由物質(zhì)所構(gòu)成,而至于完全由物質(zhì)所構(gòu)成的機體為什么會擁有意識,仍然是一個謎團。 以人類為例,人類從毛發(fā)到皮膚,從肌肉到臟器,無疑不是由細胞所構(gòu)成的,而組成細胞的則是各種不同的原子,比如碳原子、氫原子和氧原子等等,人體內(nèi)的氧原子和空氣中的氧原子是完全一樣的,而人體內(nèi)的碳原子也和石墨中的碳原子沒有絲毫的不同。 生命永生與物質(zhì)恒存目前在宇宙中已知的元素種類有118種,而其中組成人體的元素就達到了60余種,可以說人體就是一個多種原子的大集合。以微觀視角來看,人體除了原子,什么也沒有,那么要弄清生命能不能永生,就要弄清原子能不能恒存。 原子當(dāng)然可以恒存,因為質(zhì)量守恒啊,問題并沒有這么簡單。因為質(zhì)量守恒并不是絕對的。在進行化學(xué)實驗的過程中,無論參與反應(yīng)的物質(zhì)經(jīng)歷何種變化,反應(yīng)生成的物質(zhì)必然與反應(yīng)之前的物質(zhì)總質(zhì)量相等,據(jù)此,人們得出了質(zhì)量守恒定律。但實際上,在化學(xué)反應(yīng)的過程中,質(zhì)量是有損失的,只不過損失非常微小,以至于我們無法察覺,直到后來,隨著質(zhì)能方程的出現(xiàn)和核物理研究的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)核反應(yīng)之后的物質(zhì)質(zhì)量是存在損失的,進而意識到化學(xué)反應(yīng)實際上也會導(dǎo)致質(zhì)量損失。 損失的質(zhì)量并不是消失了,而是轉(zhuǎn)化為了能量,于是就有了能量守恒定律。 既然能量守恒定律才是宇宙的基本定理,那么就意味著以原子為代表的物質(zhì)并不是宇宙的基本形態(tài),而只是能量的一種表現(xiàn)形式而已,既然只是一種表現(xiàn)形式,那么就不可能恒存,所以原子也是會消亡的。 事實上也的確如此,原子是由原子核和電子所構(gòu)成的,而原子核是由質(zhì)子和中子所構(gòu)成的,而前沿理論認為質(zhì)子同樣存在著半衰期,之所以無法通過實驗來證明這一點,是因為質(zhì)子的半衰期非常長,比宇宙現(xiàn)有的年齡還要長,但是不管多長,它終究會發(fā)生衰變,質(zhì)子發(fā)生了衰變,由質(zhì)子所構(gòu)成的原子自然也會灰飛煙滅,原子都湮滅了,由原子所構(gòu)成的生命又怎么能夠永生呢。 其實,大多數(shù)關(guān)于永生的研究都只停留在生命的表層。 比如海夫利克極限認為細胞分裂的次數(shù)是有極限的,每分裂一次,染色體兩端的端粒就會縮短,而縮短到一定程度之后,細胞便無法正常分裂,生物的壽命也就走到了盡頭。這些研究都只停留在了生命的表層,即使人類能夠研制出端粒酶,能夠讓端粒無限延展,也最終敵不過宇宙的基本規(guī)律,如果構(gòu)成生命體的原子都會湮滅消亡,那么一切關(guān)于永生的研究也不過只是延長壽命而已。 如果死亡代表著永遠的沉寂,那么百年的壽命與千年萬年的壽命其實并無區(qū)別,所以人類大可不必執(zhí)著于永生,能夠把握好當(dāng)下的生命,一天也好,一年也好,百年也罷,那就是對于生命最虔誠的致意。
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