跋華光祿藏宋代遺墨

右宋代遺墨十有三人思陵二米南宮二歐陽(yáng)文忠公韓康公張魏公山谷老人林和靖陳簡(jiǎn)齋張樗寮朱文公岳侍郎珂陳參政自強(qiáng)各一而秦檜以當(dāng)時(shí)人元巙子山柯敬仲蘇昌齡倪元鎮(zhèn)以題識(shí)皆附之通十八紙國(guó)朝李布政昌祺詳系卷尾今為光祿華公汝德所藏高宗所書(shū)是李詩(shī)米是王畧?zhí)澲姓Z(yǔ)及太宗御書(shū)贊餘皆劄啟忠定與趙忠簡(jiǎn)簡(jiǎn)齋與向薌林餘皆一時(shí)僚友姻眷或衲子輩大抵謁謝報(bào)荅日常事然如歐林黃朱上不諂下不瀆自然可慕張?jiān)离m徇時(shí)儀尚多忠實(shí)魏公簡(jiǎn)齋專談國(guó)事簡(jiǎn)齋間及時(shí)政魏公憂其君之目疾喜樁錢(qián)之多入勸忠簡(jiǎn)以戎務(wù)責(zé)成於已而專養(yǎng)氣以伺之其忠亮皦然特殊簡(jiǎn)齋報(bào)薌林以廟堂用其名而召曹成畀薌林宮祠又報(bào)李忠定帥湖南且云李在福州已令分韓世忠一軍便由汀州去朝旨甚嚴(yán)必已就道亦喜辭也諸人以書(shū)名者如米黃張三氏人多見(jiàn)之此帖黃當(dāng)是盛年書(shū)然云失牛兒牛兒是知命子知命已先亡歲月亦可考今未遑爾昌祺云米詩(shī)不類其書(shū)余審察實(shí)是但淺目不識(shí)巙倪所稱辨右軍之說(shuō)是跋王畧語(yǔ)也又太宗作真宗亦誤樗寮數(shù)筆特豐潤(rùn)茂密輕重得所卓異他日書(shū)他如六一則莊安寛博晦翁則真率簡(jiǎn)古林處士岳倦翁類歐公而林稍馳驟岳尤矜持猶存翰墨家法子華任意而已德遠(yuǎn)去非自強(qiáng)皆晩宋一種字陳稍藻飾忠定轉(zhuǎn)柔弱蓋功不暇也秦老想亦效米而不勝搴襦之態(tài)大率觀古人手劄可以四科求之言語(yǔ)文學(xué)一覽先得或諮官業(yè)謀家務(wù)可以知政事理致短長(zhǎng)意度寛猛大小可以觀德行今求之斯卷其具者亦多矣獨(dú)姦檜厠之多欲削去余語(yǔ)光祿曰勿削此他山之石也