金倜生

一、擒法述要

擒與拿之為二法。若言擒法之功能，僅足以輔助拿法之不足，實不能即用擒法以制敵決勝也。在表面上觀之，似其重要不及拿法，然有時拿法亦不能單獨制人，必借擒法之輔佐，故擒之與拿，可相合而不可相離。唯拿法有時可以單用，而擒法則完全不能單用，為稍異耳。擒與拿必為兩手互用者，如以左手擒人，則拿人者必為右手；如用右手擒人，則拿人者必為左手。此一定之手法也。

擒之手法略可分為兩種，即正擒、反擒是也。如敵人用拳擊我迎面，以尋常拳術中之手法而言，非架即格；但我亦可以讓過其拳，手由下上舉而握?。ò创宋辗?，必虎口向內(nèi)者）其臂。然后再用拿法制之，此為反擒。如敵人舉足踢我肚腹，在尋常拳法，非挑即斫以御敵。但我亦可以舉手綽（按此握法，必虎口向外者）其脛，更以拿法制之。此則為正擒。擒法并不須用多少氣力，但以能接住敵人之手足，使暫時不能脫去即為已足。蓋一方擒一方拿，不轉(zhuǎn)瞬間而敵人已受制于我矣。擒法有時亦及于軀干部分者，但甚少見耳，可于各部擒拿法中求之。

二、拿法述要

拿法專以制敵決勝者，用時固不若擒法之簡便，不論如何接握，皆無妨礙，但視其擒時之便利而定也，若拿法者，其主旨既在制人，勢必擇敵人易于受制之處而拿之。若拿在不緊要處，即失去擒拿之本意，而不能應手奏效矣。其拿法中最重要者，厥唯筋絡、關節(jié)、穴道三事，蓋非此不足以制人也。三者之中，以關節(jié)為最易，因各部關節(jié)多顯于外，易于摸正也。若筋絡者，則隱于皮肉之內(nèi)，非有相當經(jīng)驗者，不易應手而得，故較關節(jié)為難尋。至若穴道，雖有定所，顧繁復異常，而其所占之部位尤極小，若非用過苦功、經(jīng)驗宏富者，不易尋得也。

拿法固亦有正拿、反拿，唯無論其為正為反，其用力之處，則完全在大、中、食三指，并不用掌拳之力，有時且單用大、食二指，凡虎口向外、大指在陰面以拿人者，謂之正拿；虎口向內(nèi)、大指在陽面拿人，謂之反拿。有一手擒而一手拿者，有雙手同時并拿者，有單用一手拿，而并不須擒法者，是則在乎審時度勢而用之。用何種手法為合宜，即用何種手法，切忌固執(zhí)而不化，蓋無論何事，皆貴乎實用也。

三、耳根之拿法

頭部可拿之處甚少，且不拿則已，拿必致命。蓋頭為人身之主宰，生命之中樞也。耳根有穴曰天容，若被拿立刻制死。即不拿正穴道，用力過甚，亦足以取命也。故習此者，對于頭部各處，多不肯輕易下手，恐防失手殺人也，戒之戒之。至其拿法，卻用單拿，并不用擒法為助。如與敵人對面而立，我欲拿其左耳根，則可以用右手叉住其下腭，而以大拇指按于敵人左耳之后面凹陷中，運力拿之。如對立而欲拿其右耳根者，則用左手如法拿之。如敵人背我而立，我欲拿其右耳根者，則用右手叉住其后頸，以大拇指按于敵人右耳之后面凹陷中，運力拿之。如背立而欲拿左耳根者，即易左手依法行之可也。但無論其正立背立；拿左拿右，不被拿則已，如被拿住，輕則頭目昏眩，暈倒于地，重則立即斃命，無藥可救。蓋以耳筋通達于腦府，相距又極近，故其效之速，較諸軀干各部為尤也。若拿在天容穴上，而氣血之頭，又適達是宮，即拿之甚輕，亦不可濫用，良以殺人即以自殺也。

四、太陽之拿法

左右兩太陽穴。位居前額之兩側(cè)，其在頭部，地位之重要，不亞于耳根，蓋耳根雖通連腦部，然猶仗筋絡傳達其力，若太陽穴則直接于前腦，其間僅頭骨之縫隙，稍有阻核耳，因此穴實居前額骨之翼縫中也，故稍用氣力，即足使腦部直接受其影響，而致暈或死也。唯拿此穴較耳根為難，以前額較闊，頗不易著手，且只能在前面拿，而不能從后面拿。前面拿則敵人易于看見，而先事預防或閃避也，其法亦用單拿，而不必擒手為助。如敵人與我相對而立，我欲拿其太陽穴者，即可撐開右手之虎口，乘其不備，突出以拷其額，大拇指按住其左太陽穴，中、食二指按住其右太陽穴，兩面使力攏入。如敵人之位置，適偏于我左方，用右手則多一周折，即可發(fā)左手拷其額，而以大拇指按其右太陽穴，中、食二指按其左太陽穴，用力攏入，較用右手為便捷。此等重要之處，不被拿則已，一被拿著，縱拿者用力極輕，而被拿者亦必不能自持而頓時昏暈，而失其知覺，若用力稍重，傷及內(nèi)部，必立時殞命，固不必待氣血流注其穴而始不可救也，切戒濫用。

五、前頸之拿法

前頸者，指頸項前面之半邊而言。即頸椎骨之前部也，此處完全為軟當，并無骨骼之支柱，皆系皮肉與筋絡所組合而成，其內(nèi)部則氣管與食管在焉。亦為極重要之部分。蓋人之所以恃以生者，全在乎呼吸與飲食，呼吸必恃氣管，飲食則全恃食管，若氣管受傷則呼吸即被阻止，食管受傷則飲食末由而進，皆足以使人促其生命者。故前頸一部，亦非常重要，在擒拿法中，亦為制命之處。然拿法亦可分數(shù)種，如拿喉結者，必死無疑，若拿前頸筋或拿靠后面耳下之處尚不至制命也，亦宜于單拿法。如敵人與我對立，而以發(fā)右手為宜者，即用右手叉其頸，虎口應在敵人喉結之上，若叉喉結，即易制死，而以大拇指按其左前頸筋，中、食二指按住其右前頸筋，用力拿之；若宜用左手，則反此而行。若敵人背我而立，必自后拿之，可依從后拿耳根之法。若此處被拿，雖不致死，但亦極易昏暈，因前頸之筋，固亦上達腦際，且縱未扼其氣、食二管，勢亦受到壓迫，使氣不能舒。若拿喉管，手法相同，但手指之部位，略有移動耳。是為殺手，不可輕用。

六、后頸之拿法

后頸部分，所賴以支柱全頸者，厥唯七頸椎骨而已。此骨之位置，在頸部后面之正中，皆系盤珠形之小圓骨接合而成，故俗名算盤珠，以其形似也。骨之上部，與后頭骨相接，而下面則連絡十二胸椎骨，故頸椎一骨，在上部亦占極重要之地位。其兩旁則各有斜紋扁闊之頸筋，上端與耳后筋等相連絡。頸椎之骨不甚堅牢，而其內(nèi)側(cè)之筋上通后腦，若傷及此，必死無疑。其拿法亦與拿前頸相似，只用單拿，又可在此分出死與暈二種。平常拿后頸者，多拿其斜紋闊筋，此種手法，唯敵人背對我而立者可用，若對立則不通用矣。如敵人背我而立，我欲拿其后頸者，視其所居之地位而定我用手之左右：如合用右手，即發(fā)右手以大、中、食三指搭住其頸椎左右之闊筋，運力拿之；合用左手，即發(fā)左手依法拿之可也。此頸在腦后陷窩之旁，若被拿住，輕則昏暈，重則傷及內(nèi)部，易成瘋狂、腦漏等病。此等有關生命出入之處，落手務稍輕松。若拿頸椎，其效相同，唯落手過重，往往可使頸椎脫節(jié)而致死。因肢體之骨可接，此骨則不可接，亦如截斷屋柱，其屋鮮有不全部塌倒者也，慎之慎之。

七、前肩之拿法

肩井為兩臂連絡軀干之重要關鍵，扁肩胛骨與鎖骨相接處之中間，有一凹陷如臼狀者，即為肩井，亦稱肩窩，其窩之正中，即為肩井穴，在人體各穴中亦為大穴，如氣血頭之流行，正達此穴，而被點被拿以致封閉，雖不足以制人死命，但亦足以戕害其肢體而成殘疾也。即其空穴時，肩井全部被人拿住，亦可使被拿者之臂部受其影響，而失去原有活動之能力。拿人前肩，必須敵人對立，始可著手，亦單用拿法，并不用擒法相助，有單手拿雙手拿之分。如敵人與我對立，而我欲拿其左肩者，即屈右手三指作鷹爪狀，以中、食二指插入肩井之中，大指則在前肩骨下面摳入，用力將其骨扣住。此即俗稱鎖琵琶者是也。若欲拿其右肩，則出左手三指，如法拿之。如欲左右并拿，則二手齊發(fā)，依法拿之可也。敵人被我拿住，則其筋收縮

麻，甚至其臂部原有之活動能力，完全失去，縱頑壯之人，亦不復能與我抵抗矣。唯此法與拿穴不同，被拿時固不能轉(zhuǎn)動，若釋手之后，轉(zhuǎn)瞬之間，即可以恢復原狀，非必施手法藥石以治之始愈也。

八、后肩之拿法

扁肩胛骨，附于背部上面之兩側(cè)，實為肩部最要之主骨，而司全肩之活動者也。其形如蝶翅，較闊之部分，接近脊骨，而較狹之部分，則與鎖骨相銜接而構成肩膀，即俗稱之飯匙骨是也。拿后肩之法，雖方向部位之與拿前肩不同，然其所注重之處，亦完全在于肩井，固殊途而同歸者也。唯迎面拿前肩，則以鎖骨為輔；背立拿后肩，則以扁肩胛為助也。至其手法，亦單用拿法，而不須擒法之輔佐，亦有單手拿雙手拿之分別。如敵人背我而立，我欲拿其右肩者，即將右手大、中、食三指作鷹爪狀，出其不意，突然發(fā)出，以中、食二指，插入敵人之肩井，而大拇指則從肩胛骨狹端下面之骨縫中摳入，運力拿之；如欲拿敵人之左肩，則發(fā)左手，依法拿之；如欲左右并拿，則兩手齊發(fā)也。敵人被拿，亦必

麻不堪，使其臂部完全失卻活動之能力，而不復能與我抵抗矣。唯此后拿較前拿為稍劇，因大拇指所按之處，適為鳳尾穴，此穴屬腎經(jīng)，甚為重要，用力過甚，如傷其穴，亦足以影響內(nèi)部，而成內(nèi)傷不治之癥，但可以藥治，唯拿者對此，落手終以稍輕為宜。

九、外肩之拿法

所謂外肩者，即肩尖突起之處也，此一部分，為肩胛骨、鎖骨上、臂骨等三骨相銜接之處，骨縫殘次，筋絡包被，即俗大臂骱者是也。此部實為肩臂兩部之重要關鍵，司臂部屈伸轉(zhuǎn)動之總樞也。此部如受傷，則全臂完全失去活動之能力。唯此關鍵，密接吻合，構造巧妙，無以復加，但機關愈巧妙，損壞愈容易，此一定不易之理也。故肩臂之關節(jié)，一受外界之震激，恒易脫臼而出。擒拿法之對于此等所在而特加注意者，即利用此弱點也。此部可用單拿，有時亦可以擒法輔之，不論敵人之背立或?qū)α?，皆可用之。如為對立，我拿其左肩，宜用右手，以大指搭其肩尖前面之骨縫中，中、食二指搭其肩尖后面骨縫中，用力拿之；如拿右肩，則用左手。無論前后，雙手并拿，亦無不可。被拿之人，此部已受束縛，全臂之活動力，完全失去，不復能與我抵抗，若落手過重，且足以使其臂脫臼而出，唯拿時必拿正骨縫，始克奏效也。

十、上臂之擒拿法

自肩以下，而至肘節(jié)之上，統(tǒng)稱上臂。此部肌肉，較肩窩等為強厚，拿之較難。大概可分上下二部而拿之，但不能單用拿法，非擒拿并用不可。如拿上臂之上部，敵人與我相對而立，我欲拿其左臂者，必先用左手搶握敵人之左腕或小臂，攏之使直，同時用右手之大、中、食三指，作鷹爪形發(fā)出，大指居其上臂之內(nèi)側(cè)，而按住其腋窩，中、食二指則據(jù)其上臂之外側(cè)，即上骨端之下面，用力拿之；如欲拿其右臂者，則兩手更易其位置可矣。此法著力之處，完全在于大拇指，中、食二指，不過攏輔之，使易于運力耳。至拿上臂之下部，手法固無大異，但以拿手移下，而攏其上臂中部之鼠蹊筋，即俗稱老鼠肉者是也。此筋實為臂部之主筋，一受束縛，全臂即失活動力量，而不復能轉(zhuǎn)動矣。擒拿之法，完全與上部無異。其所以不用單拿，而必以擒輔之者，蓋使其臂直而易于拿住，否則其上部雖被拿，但一磕緊，大指反為所制，其中部雖被拿，但一屈肘，筋肉突起，亦足以脫去我之拿手，故非擒拿并用，不克奏效也。