龔自珍是一位才氣過(guò)人并且又十分具有偉大理想的一位晚清詩(shī)人，他的文學(xué)造詣很高，曾提出過(guò)“尊情”和“尊史”的變革文學(xué)觀，也是許多晚清詩(shī)人崇拜的對(duì)象，雖然他對(duì)自己有著很大的理想抱負(fù)，對(duì)自己要求很高，期望也很大，但是他的一生卻十分的不順，甚至是窮困潦倒，他的詩(shī)詞大都是比較傷感，充滿著他的憂歡哀樂(lè)，他的內(nèi)心世界是十分復(fù)雜的，晚清這個(gè)時(shí)代是悲苦的，而龔自珍更是在這個(gè)時(shí)代中深切的感受這時(shí)代的悲哀，從他的精神直到他的心靈，所以他的事通常都有些許怨憤以及感傷，也有一些頹廢和不得志的郁悶，但是他也是有理想報(bào)負(fù)的，所以也時(shí)常包含著執(zhí)著與熱情，他對(duì)于當(dāng)時(shí)人才被壓抑而不能夠體現(xiàn)自己的作用感到悲憤，他也十分的渴望并且在詩(shī)中大聲喊到“不拘一格降人才”，他是有理想的。

他的詩(shī)有著明顯的自我特點(diǎn)，充滿了強(qiáng)烈的批判精神并且十分的狂傲，一般他詩(shī)中的意象都是以少年和童心為主，這兩樣是龔自珍心中理想的象征，也表達(dá)了他對(duì)青春對(duì)生命的感懷，他的詩(shī)充滿了他的豐富想象以及他對(duì)于許多事物的主觀情感，語(yǔ)言特色極其鮮明，充滿了狂霸之氣，并且措詞十分的璀璨瑰麗，引領(lǐng)眾人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)模仿，許多文學(xué)家都對(duì)他十分崇拜，他的詩(shī)流傳至今也是讓人深愛不已。對(duì)我們當(dāng)代的文學(xué)也有很大的影響。

一、龔自珍《己亥雜詩(shī)》的批判期望

龔自珍的《己亥雜詩(shī)》被人們頌傳至今，不僅僅是由于他的詩(shī)作夠好，還因?yàn)樗脑?shī)中包含對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心，以及對(duì)他的民族的關(guān)懷，詩(shī)中充滿了批判和呼喚還有些許期望之情，深刻的表達(dá)出詩(shī)人的愛國(guó)之情，《己亥雜詩(shī)》全文一共有三百一十五篇，包含了龔自珍的自述，經(jīng)歷，郊游，以及感情的宣泄等，也表達(dá)了龔自珍對(duì)清朝政府的不滿以及批判和想要改革的期盼。如“不論鐵鹽不愁河，獨(dú)倚東南涕淚多。國(guó)賦三升民一斗，屠妞那不生栽禾。”這是己亥雜詩(shī)的前幾首，這幾句詩(shī)包含了龔自珍對(duì)于當(dāng)時(shí)的鐵鹽生產(chǎn)，以及百姓的稅收，和水利都有描述，寫道清政府的政策一片腐敗，生產(chǎn)鹽鐵沒(méi)有規(guī)劃，稅收嚴(yán)重百姓吃苦，龔自珍將對(duì)清朝政府不滿之情以及對(duì)此現(xiàn)狀的糟糕情況進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。還有己亥雜詩(shī)的七八首中，他寫道:“故人懷海拜將軍，側(cè)立南天未蕆勛。我有陰符三百字，蠟丸難寄惜雄文?！边@寫的是他對(duì)禁煙的看法，由此我們可以看出，龔自珍對(duì)于國(guó)家命運(yùn)民族命運(yùn)的極其關(guān)注，以及強(qiáng)烈想要改革，想要改變一切的期望。

龔自珍的大部分詩(shī)都是在抒情還在夾雜著議論，但是呢？議論的并不具體，也從來(lái)都不涉及事實(shí)情況，他一般只是從社會(huì)之中看到普遍人民的大致情況，然后將這些普遍現(xiàn)象去匯總成詩(shī)，提升到一個(gè)新的高度，提出自己的問(wèn)題，發(fā)出自己的感慨以及想法，然后也明確自己對(duì)這件事的態(tài)度，當(dāng)然一般都是期盼，也表達(dá)自己對(duì)這件事的愿望，他通常都是以政治現(xiàn)象分析作詩(shī)，但是也不會(huì)特別的去抽象化的議論它，更不會(huì)將其散文化。他的文筆十分的流暢生動(dòng)，幾乎是落筆成章，他將我們常見的景物都能夠描寫的栩栩如生，動(dòng)人耳目，幾乎是可以讓人身臨其境，他經(jīng)常用“怒”這個(gè)詞來(lái)描寫，賦予世間萬(wàn)物生機(jī)，他寫月亮，花影，等常見景物都是如此，詩(shī)中常有“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飛”、“爪怒”、“靈氣怒”這些意象出現(xiàn)。

龔自珍寫過(guò)一首《西郊落花歌》，運(yùn)用比喻，寫景狀物，雖是用中國(guó)詩(shī)詞的古典傳統(tǒng)手法描寫，但是比喻手法極其新穎，他將落花這一引起人們傷感哀愁的景物運(yùn)用特殊手法變成十分壯麗美觀的景象，讓人沉浸其中，龔自珍具有豐富的想象力，他所描寫的景象也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高處我們常人的想象?！都汉ルs詩(shī)》中最為出名的第五首中也有描寫落花的場(chǎng)景?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，這就是他不同于常人的地方，別人看到花落都在哀嘆惋惜，但是他從衰敗之中看到新生，看到的是無(wú)限的希望。其實(shí)龔自珍寫的最多的是古體律詩(shī)，以五言七言為主，這也是由于他一向是不喜歡受到約束，他比較喜歡自由，通常作詩(shī)都是脫口而出，這也是他的詩(shī)作大多都豪放瀟灑的原因之一。

二、龔自珍詞的風(fēng)格特點(diǎn)

其實(shí)龔自珍的詞寫的并不多，也不和他的詩(shī)的風(fēng)格相似，他的詞可以說(shuō)是成就比他的詩(shī)低了很多，大部分都是消遣之作，用來(lái)抒發(fā)自己的纏綿之情，他在《己亥雜詩(shī)》中有一篇也寫到了對(duì)自己詞發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，“不能古雅不幽靈，氣體難躋作者庭。悔殺流傳遺下女，自障紈扇過(guò)旗亭?！彼脑~也大多都飽富深情的感慨，也喜歡抒發(fā)他自己孤獨(dú)又自豪的感情，它擁有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)理想，他和一般的庸俗詩(shī)人不同，他也曾想過(guò)要?dú)w隱山林，不問(wèn)世事，他的詞中有絢爛的光彩也有樸實(shí)的生活。有深?yuàn)W難懂的，也有平易近人的，有的通俗易懂，有的卻生僻難解，龔自珍的詩(shī)詞都有些受杜韓的影響，有一種清麗自然的感覺，也十分的沉著老練，但是他的文章有的使用大量的典故，甚至有許多很偏僻的典故，這就讓他的詩(shī)詞比較的含蓄，或者說(shuō)是具有晦澀難懂的特點(diǎn)。

龔自珍的思想是非常的先進(jìn)的，他的詩(shī)作都被他賦予可豐滿的靈魂，他的思想非常高深，并且寫作的藝術(shù)特點(diǎn)非常獨(dú)特，這就使得他的詩(shī)前無(wú)古人，十分的別開生面，他的詩(shī)作可以說(shuō)是開創(chuàng)了一個(gè)詩(shī)詞的新時(shí)代，因?yàn)樗脑?shī)詞與唐宋詩(shī)詞大不相同，另辟蹊徑，開展了近代詩(shī)的豐貌，但是和他統(tǒng)一時(shí)代的詩(shī)人對(duì)此并不看好，對(duì)他的詩(shī)作很不欣賞，他的詩(shī)是在晚清的時(shí)候開始有了影響，主要是因?yàn)樗脑?shī)作富有非常突出的政治見解和深刻思想，他所抒發(fā)的感情和當(dāng)下的思想政治相結(jié)合一并容納到詩(shī)中，而且還不用文字文學(xué)或者議論為詩(shī)，所以說(shuō)他的詩(shī)詞引領(lǐng)一代眾人爭(zhēng)相效仿，體悟他的詩(shī)作的內(nèi)容以及內(nèi)涵。

龔自珍不僅僅在詩(shī)詞方面頗有造詣，他還是一代古文大家，他的古文也是具有相當(dāng)大的名氣，其實(shí)他的散文和詩(shī)歌內(nèi)容都是一體的，都是非常直接的去揭露并且批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗之處，也或者他會(huì)借題發(fā)揮，通過(guò)各種形式無(wú)論是論文還是論事，又或者是論物，他都表達(dá)出對(duì)封建社會(huì)的黑暗和腐朽的不滿和批判之情，他的文章思想內(nèi)容極其豐富，文章中的表現(xiàn)方法也都十分的變化多端，令人感嘆，用的來(lái)說(shuō)，他的文章和詞并沒(méi)有拜托傳統(tǒng)詞的影響，他還是更加偏重于詞的言辭本性。

三、龔自珍詩(shī)詞的文學(xué)價(jià)值

龔自珍除了格律詩(shī)之外，《己亥雜詩(shī)》也是具有非常獨(dú)特的特點(diǎn)，里面所涵蓋的詩(shī)龔自珍很多年所寫的七言絕句的匯總，包含了他的生平見聞，以及龔自珍自身思想感情的發(fā)展和變化，并且他的詩(shī)在內(nèi)部編排也下了很大的功夫，這本詩(shī)集被編排的井井有序，結(jié)構(gòu)沒(méi)有一絲混亂，并且形成了一個(gè)整體，他的寫法讓七言絕句開啟了新篇章，他寫七言絕句用的都是非常輕巧簡(jiǎn)單并且非常集中的手法去描寫事物的本質(zhì)，從而表達(dá)自己的思想感情，其實(shí)龔自珍的詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格十分的多變，有時(shí)深?yuàn)W有時(shí)淺顯易懂，有時(shí)候很多議論，有時(shí)又非常的熱情洋溢，他的詩(shī)作極具特點(diǎn)，他自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“欲為中易近人詩(shī)下筆清深不門持?！边@句話其實(shí)深刻的體現(xiàn)了他的思想，他想要平易的生活而不能夠得到，這就是他內(nèi)心非常獨(dú)特的想法，他的思想是非常深?yuàn)W的，而且他的情緒十分的豐富，他將自己情緒的表達(dá)也十分的自然灑脫，通常他使用的意象也與他人不同，他的詩(shī)通常給人以奇異非凡并且深?yuàn)W博大之感，這和傳統(tǒng)唐宋的詩(shī)詞大不一樣，完全是屬于龔自珍自己的獨(dú)特風(fēng)格，雖然他的詩(shī)作也并不是說(shuō)完全都很完美，有著生澀難懂，或者情緒幽暗的不好之處，但是我們不能否認(rèn)的是，他的確具有寫作的天分，他對(duì)詩(shī)作的創(chuàng)造是極具價(jià)值的，他所創(chuàng)造的的價(jià)值值得我們欽佩。

龔自珍的詩(shī)在思想內(nèi)容以及藝術(shù)形式上都和以往的傳統(tǒng)詩(shī)作不同，他從這兩個(gè)方面進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，雖然被當(dāng)時(shí)的人們不為看好，但是為后世做出了極大的貢獻(xiàn)，其實(shí)龔自珍的詩(shī)就是他自己一生的寫照，龔自珍的思想深度是常人難以企及的，他創(chuàng)造出了屬于自己詩(shī)歌的特點(diǎn)，并且遠(yuǎn)超前人，他獨(dú)特的詩(shī)作讓清朝的詩(shī)歌解放達(dá)到了頂峰，龔自珍的詩(shī)也被后人競(jìng)相模仿，許多后輩對(duì)他都十分崇拜，龔自珍在文學(xué)上的成就主要就體現(xiàn)在詩(shī)歌方面，他十分大膽的使用新奇的手法，揭露并且批判封建社會(huì)的黑暗，他對(duì)于封建社會(huì)的腐朽和專制十分的厭惡，他也極富熱情的去謳歌他的理想和渴望改變社會(huì)，他也曾對(duì)政府發(fā)出強(qiáng)烈的改革呼聲，他也為禁止鴉片獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，他和林則徐共進(jìn)共退，真可謂是三百年來(lái)第一風(fēng)流人物。他的詩(shī)作被后世歌頌流傳，龔自珍的詩(shī)也相當(dāng)于是近代詩(shī)的開端，他就是為后人開啟了新的篇章。