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前兩節(jié)我們講到倉頡造字和甲骨文以及金文,而2013年1月1日《國家人文歷史》雜志推出“秦石鼓文”是中國九大鎮(zhèn)國之寶,石鼓文的出現(xiàn)無疑點燃了中國書法史的一團星火。 本次我們了解一下石鼓文: 石鼓:因石形似鼓,后人稱為石鼓。石鼓文:秦代刻石文字,其外形似鼓而得名。是流傳至今最早的刻石文字,為石刻之祖。因記述君王游獵之事,也稱'獵碣'。
因內(nèi)容記述秦國君游獵,稱'獵碣'。因被棄于陳倉原野,也稱'陳倉十碣'。所刻為秦始皇統(tǒng)一文字前的大篆,即籀[zhòu]文。
石原在天興(今陜西寶雞)三畤原,唐初被發(fā)現(xiàn)。自唐代杜甫、韋應物、韓愈作歌詩以后,始顯于世。 石鼓文最初發(fā)現(xiàn)實在初唐時期,共計10枚,高約2尺,直徑約3尺。分別刻有大賺四言詩1首,共計10首,計718字。 石鼓文是周代的鐘鼎文和秦朝小篆的過渡,結(jié)體莊重嚴整,協(xié)調(diào)勻稱,其線條的走向和分布皆備一定法度,筆畫方面粗細豐潤柔和,質(zhì)樸而勁健,是為大篆中的杰出之作。
字體在古文與秦篆之間,一般稱為“大篆”,石鼓刻于秦前還是秦后,考古界無定論。 《石鼓文》是我國現(xiàn)存最早的石刻文字。也是古今書法家最為敬重的'圓筆書'圣典。對后世的書法與繪畫藝術(shù)有著非常重大的影響,不少杰出的書畫家如吳大澄、吳昌碩、等都長期研究石鼓文藝術(shù),并將其作為自己書法藝術(shù)的重要養(yǎng)分,進而融入進自己的繪畫藝術(shù)之中。 |
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