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來源：國學(xué)文刊（ID：guoxuewenkan）很多人一門心思鉆研人脈，想改善自己的生活，結(jié)果，依舊過得慘淡。 殊不知，人脈的強(qiáng)大，建立在個人強(qiáng)大的基礎(chǔ)上。 如果你不夠優(yōu)秀，所謂的人脈就是笑話；如果能力夠強(qiáng)，人脈就只是錦上添花。很多時候，人爭一口氣，不是為了滿足虛榮心，不是為了面子工程大動干戈，而是養(yǎng)好精氣神。 “氣”順不順，決定了一個人能否舒心地過好自己的生活。 假如常常需要求人辦事，人往往不會太高調(diào)，甚至說話的語氣摻雜著卑微，多說時又怕招人煩，下意識地“看人臉色”。這并非謙遜，而是一種維護(hù)關(guān)系的手段，而代價是漠視自身的感受。 雨果說：“我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者的垂青?！?nbsp;的確，世上的一切皆有價碼，想要“攀高枝”，就得忍氣吞聲；想要求人走捷徑，就得欠上人情債。 陶淵明之所以活得鐵骨錚錚，源于他“不為五斗米折腰”的生活態(tài)度： 不輕易求人、不削尖腦袋勉強(qiáng)合群，就不必降低姿態(tài)委屈自己。 須知，低姿態(tài)如果不是因為謙卑，那就是作踐自己，不懂得自尊自重。《荀子》說，“君子性非異也，善假與物也?！?nbsp;“君子”也是人，本性上和普通人沒什么區(qū)別，只是他們更善于借勢。 畢竟，關(guān)系的本質(zhì)是互利。和委曲求全不同，這更像一種能力的互補(bǔ)。 俞敏洪在大學(xué)時，即使一窮二白，也要擠出點錢請人吃飯，打點人際關(guān)系。 他說，'未來你會和同學(xué)發(fā)生的關(guān)系最多兩種，一是你要用別人，二是別人要用你。' 凡是從不回禮、從不分享的人，他會自動“拉黑”；唯有人品和才華過硬的人，他才會邀請一起創(chuàng)業(yè)。 一無是處的人，一旦落魄了，不見雪中送炭之人，只見落井下石之人，這是從古至今顛撲不破的規(guī)律。有人說，“不要去追一匹馬，用追馬的時間種草，待到來年春暖花開之時就會有一批駿馬任君選擇?！?nbsp;花開得絢爛，才會招蜂引蝶；人足夠優(yōu)秀，才容易呼朋引伴。 不必抱怨人性的勢利，這只是一種趨利避害的本能；不必抱怨人心的薄涼，人與人的相互依靠是需要條件的。 試想一下，一個整日怨氣沖天的人，和一個兢兢業(yè)業(yè)的人，誰更受人青睞？ 誰都不傻，不會專門找氣度小的人交朋友，只為了標(biāo)榜“一視同仁”。如果有，只能說明他的某些能力很強(qiáng)，強(qiáng)到讓人愿意忍受他的喋喋不休。“你若盛開，清風(fēng)自來?！边@句話也可以理解為，只有自己足夠優(yōu)秀，才會有“貴人”相助。 你若是有好人緣，是因為你值得信賴；你若是無往不利，是因為你足夠擔(dān)當(dāng)。海鳴威說，“優(yōu)于別人并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。”
把自己當(dāng)靠山并不容易，但正是自強(qiáng)不息，才體現(xiàn)出人生的價值。 那是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，畢竟，人活一世，不單單是為了自己。 強(qiáng)大自身，給予在乎的人幸福，才能永遠(yuǎn)擺脫無助的狀態(tài)。作者：韓九叔，來源：國學(xué)文刊（ID: GuoXuewenkan），國學(xué)文刊，讓文化走進(jìn)生活，讓國學(xué)溫暖你心。讀書369經(jīng)授權(quán)發(fā)布本文，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。 |
