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“對他人的批判不叫道德,對自己行為的反省才是”

 趙小冊 2020-03-18

▲ 圖片來源:Unsplash

“對他人的批判不叫道德,對自己行為的反省才是?!边@句話不是我說的,是蔣勛先生說的。

最近一段時間,尤其是通過這次的新冠疫情,更體會到了這句話的有道理之處和慈悲之處。

別的不說,就說大家最近熱議的關于某些歸國人員的話題,比如#歸國華人嫌等待區(qū)條件簡陋#,比如#歸國女子被隔離堅持要喝礦泉水#,比如#澳籍華人女子返京拒絕隔離、不戴口罩外出跑步#。

相信大家都跟我一樣,看到都很氣憤。那些聲討的話就不說了,因為大家在網絡上已經看到很多了。

很多人不滿意這些人不守規(guī)矩,也很反感他們那種盛氣凌人和高人一等的感覺。

當然我說的是歸國華人中的一小部分,并不是說所有在外的同胞,畢竟大部分人都是很有素質、很懂得換位思考的。

大家討厭的是某些人的盛氣凌人,和自以為高人一等的優(yōu)越感??墒俏覀兤叫撵o氣地想一下,我們是不是有時也會不自覺地犯這一類的錯誤:

比如大城市的人在小城市、在鄉(xiāng)村的人面前秀優(yōu)越感,比如有文化的人在沒文化的人面前秀優(yōu)越感,比如有錢的人在沒錢的人面前秀優(yōu)越感,比如有權的人在沒權的人面前秀優(yōu)越感,比如閱歷豐富的人在閱歷沒那么豐富的人面前秀優(yōu)越感。

是不是你在這樣的情況下也會不自覺地以為高人一等,甚至還有意無意地在別人面前炫耀,不管這炫耀是明的,還是暗的。

其實這在本質上和那些人沒什么區(qū)別。原諒我說話不好聽,可其實這次反對、氣憤某些歸國人員的人,也有可能轉過身或者在別的時間,在別的人面前秀優(yōu)越感。

這就像阿Q經常在外面受欺負,可是他轉過身卻會欺負比他更弱小的人。

請相信我不是故意找茬,因為這不僅僅是批判別人,也是對自己,對當前的自己和以前的自己的一種剖析。

▲ 圖片來源:Unsplash

《紅樓夢》里這樣的例子也隨處可見,并不是說這些人不好,而是這可能也是我們人性中的一個弱點。

比如黛玉因為寶玉挨打,自己哭得兩個眼睛腫的跟桃一樣,可她一見了寶釵哭,就立馬冷嘲熱諷說: “姐姐也自己保重些兒。就是哭出兩缸眼淚來,也醫(yī)不好棒瘡”;

比如寶玉經常嫌別人臟,可是那些丫頭把他的屋子弄得亂七八糟,他卻絲毫不覺得,用李嬤嬤的話說就是,寶玉是“丈八的燈臺,照得見人家,照不見自家”;

比如襲人,是最早跟寶玉初試云雨情的一個,可她見了寶黛互訴衷腸,卻覺得寶黛兩個人將來難免“不才之事”,難免丟臉的事,這在她看來是“可驚可畏”的;

比如賈璉,只看到薛蟠配不上香菱,卻看不到自己也根本配不上平兒。

黛玉、寶玉、襲人、賈璉,他們也都不是壞人,可還是難免犯這一類的錯誤,更何況是我們呢。

所以當我們在網上肆無忌憚的批評別人的時候,也請試著把鏡子對著自己照一照。這可以不成為主流,但請別忘了給這個留一絲空間,哪怕是一絲小小的空間,這和批評別人并不沖突。

還是覺得蔣勛先生的那句話很有道理:“對他人的批判不叫道德,對自己行為的反省才是?!?/p>

此話,致你,致我,共勉。

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