上一篇文章，我們總結(jié)了諸葛亮選人用人的七大標(biāo)準(zhǔn)，一是“問之以是非而觀其志”，二是“窮之以辭辯而觀其變”，三是“咨之以計謀而觀其識”，四是“告之以難而觀其勇”，五是“醉之以酒而觀其性”，六是“臨之以利而觀其廉”，七是“期之以事而觀其信”。

那么，光說不練假把式，諸葛亮在用人方面，究竟實際成效如何呢？

《三國演義》里的諸葛亮，被羅貫中嚴(yán)重神話了。但是藝術(shù)性的加工不影響我們吸取古人的用人智慧。

諸葛亮用人最具代表性的例子，就是用關(guān)羽把守華容道。

《三國志·武帝紀(jì)》裴松之注引《山陽公載記》說：曹操戰(zhàn)船被燒，率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘，根本無法通行，加之那天又刮大風(fēng)，行走更加艱難。

于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路，大軍才得以通過，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中，死亡無數(shù)。眼看大軍就要全部通過華容道，曹操不由哈哈大笑。

諸將本已狼狽不堪，見曹操大笑，十分不解，問曹操為何發(fā)笑。曹操說道：劉備的才智與我不相上下，但他的計謀總要晚我一步，假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒了。

曹操話音剛落，接探馬報劉備追兵在后面開始順風(fēng)點火，但曹操大軍已通過華容道，奔江陵而去。

以上是正史史料的記載。在《三國演義》中，當(dāng)然，在前面等著曹操的，正是大名鼎鼎的關(guān)羽關(guān)云長。

諸葛亮料定曹操逃亡的必經(jīng)之路就是華容道，也“料定”關(guān)羽會放掉曹操，卻故意把關(guān)羽安排在彼處，真的是想成就關(guān)公的重義美名，給他面子讓關(guān)羽還曹操的人情？當(dāng)然不是。

此時的蜀國，也是不能殺曹操的。

與其說諸葛亮是神機(jī)妙算，不如說孔明是刻意為之，他不是料定，而是從內(nèi)心深處希望關(guān)羽放掉曹操。要是關(guān)不放曹，諸葛之戲反而會演砸。當(dāng)然，諸葛亮的自信，他的穩(wěn)操勝券，源自于他對關(guān)羽的了解、對人性的深刻理解。此時要是不放曹，就不是關(guān)羽了。

這就是諸葛亮牛的地方。

華容道的戲碼要唱好，以諸葛之智，算好路線不難，難的就是把握關(guān)羽這個人。因為人是活生生的，是有主觀能動性的，而且作為關(guān)羽這個個體的人，也是對他諸葛丞相不感冒的。

既然曹操不能死，那么直接放了不就行了嗎，干嘛要擺關(guān)羽一道呢？原諒我這么說，因為關(guān)羽終究是被諸葛亮忽悠地立了軍令狀的。

站在劉備和諸葛亮的角度來分析一下，在曹操一路敗走的過程中，他們應(yīng)該采取什么樣的策略。

首先，讓張飛直接將曹操干掉，一了百了；

其次，將曹操抓起來，交給孫權(quán)；

第三，用曹操來換資源、裝備和地盤；

第四，用曹操換漢獻(xiàn)帝，復(fù)興漢室；

第五，正大光明地將曹操給放了。

我們挨個來分析一下五種選擇的可行性。

第一種情況，讓張飛直接把曹操干掉，會出現(xiàn)什么后果呢？曹操死的很突然，曹魏內(nèi)部很可能會在繼承人的問題上發(fā)生爭執(zhí)，進(jìn)而因此分裂，但曹魏不管怎么分，實力都還是會強(qiáng)于此時的劉備。而劉備只能成為靶子，被曹操的繼承人集中火力打成篩子。

此時誰是最大獲利者呢？孫權(quán)！剛剛赤壁大勝的友軍，這會兒隊伍可還沒有撤，正在一邊虎視眈眈，伺機(jī)而待呢！要是一刀把曹操砍了，孫權(quán)真的會笑暈過去的。這一波紅利收得難道不香么？就這還只是只顧眼前利益而不顧長遠(yuǎn)思量的下策。孫權(quán)的上策是等曹操的繼任者率領(lǐng)仇恨之師，憤而南下和劉備決一死戰(zhàn)。待曹魏集團(tuán)將劉備打殘之后，順便收了他，讓他成為東吳真正的上門女婿。

除了孫權(quán)，還有西涼馬騰、韓遂雄踞西北。

如果真的這樣干，劉備的赤壁之勝，不僅會變?yōu)樗思抟?，還會陷蜀國于自取滅亡之境。

第二種情況，將曹操抓起來，交給孫權(quán)。這樣做同樣是拉仇恨。看東吳的歷史情況，多半和曹魏是本著友好和平的原則，打算建立百年的兄弟關(guān)系，順便將劉備出賣給曹操。

第三種情況，用曹操換資源、裝備和地盤。還是會拉仇恨，而且更嚴(yán)重，因為拉的是全天下的仇恨。曹操簽了城下之盟，肯定是恨他恨到骨子里。孫權(quán)出了很大力氣，結(jié)果最后劉備一人吃肉，連湯都不給他留，同樣恨他沒商量。還有天下人，都被劉備給騙了，面子什么的都掛不住，不恨劉備這不科學(xué)。

更為悲催的是，劉備還缺人，就算他狠下心來做了這筆交易，也沒人替他打理啊。

第四種情況，用曹操換漢獻(xiàn)帝，復(fù)興漢室。這更不可能了，劉備是這么高尚的人嗎？他可是一個從小就有崇高理想的人，幼年時就將大桑樹當(dāng)做皇帝云蓋的人，長大后有兩兒子，一個劉封，一個劉禪，這是啥意思，還用明說嗎？

第五種情況，正大光明地將曹操給放了。放了之后，怎么向死去的弟兄們交待？怎么向天下百姓交待？怎么向盟友孫權(quán)交待？所以這個同樣行不通。

所以說，當(dāng)時的情況，讓關(guān)羽去放曹操，是出于蜀國利益最好的選擇，給關(guān)羽還曹操恩情的機(jī)會，只是捎帶手，順便。