作者：李開元

一句話，西漢初年之皇權(quán)，不是秦始皇所開創(chuàng)的絕對(duì)專制皇權(quán)，而是漢高祖所接受的相對(duì)有限皇權(quán)。

史書上說(shuō)，曹參離開齊國(guó)去長(zhǎng)安赴任前，叮囑繼任的齊國(guó)丞相說(shuō)：“我離任以后，有兩處事拜托君侯，一是監(jiān)獄，一是市場(chǎng)，慎無(wú)輕易擾動(dòng)?！?/p>

繼任不解道：“治理齊國(guó)，難道沒有更重要的事情了嗎？”

曹參答道：“不可以這樣說(shuō)的。監(jiān)獄和市場(chǎng)，是善惡交匯，利害并存的地方，如果峻法苛察，嚴(yán)加清理，各種奸猾人等，豈不失了容身之處？失了容身之處，奸猾必然生亂。我所以先告誡你?！?/p>

繼任曹參出任齊國(guó)丞相的人，當(dāng)是陽(yáng)陵侯傅寬，也是一位早年參加革命，戰(zhàn)功累累的元老，在功臣排名中位居第十。

曹參與傅寬之間的這番對(duì)話，頗為費(fèi)解，歷代解釋甚多，我采用了《漢書音義》的解釋。這個(gè)解釋的背景，是秦帝國(guó)因嚴(yán)刑峻法而引起天下動(dòng)亂，曹參以秦為戒，用黃老治國(guó)，執(zhí)法寬柔，不擾民亂民，致力于留下休養(yǎng)生息的寬容空間，所謂“水太清則無(wú)魚，法太緊則生亂”之意也。

史書上又說(shuō)，曹參做了漢朝丞相后，將黃老之學(xué)的治國(guó)之道推行到漢王朝，因循施政，無(wú)為而治。法制制度，一概遵循蕭何所制定，不作變更。施政方針，按照治齊的方式，務(wù)求寬松簡(jiǎn)略。這一段故事，史稱蕭規(guī)曹隨。這一段歷史，我稱之為蕭曹之治。

曹參用人，喜好穩(wěn)重厚道、平和少言的人，丞相府的官吏，多從郡縣官吏中，按此標(biāo)準(zhǔn)登庸。對(duì)于那些用法深刻，務(wù)聲名求升遷，也就是所謂企求有所作為的官吏，一概排斥不用。

西漢的丞相府，在長(zhǎng)安城中，是僅次于皇宮的巨大建筑，與宮廷并立的施政重地。

丞相府事務(wù)繁忙，每天接受朝廷各部門、全國(guó)各郡縣的報(bào)告，再加以匯總處理，下達(dá)指令，上報(bào)皇帝。

丞相府的直屬吏員，有二三百人之多，分屬諸曹（部）處理事務(wù)，一年三百六十五天輪番當(dāng)值，除了不當(dāng)值之告假日，都住在府中。所以，漢代的丞相府，除了處理政務(wù)的館閣廳堂外，丞相的官邸和相府官吏的官舍，也都其中。

史書上說(shuō)，丞相官邸的后花園，與相府官吏的官舍隔墻相連，官吏們不時(shí)在官舍中飲酒高歌，引得曹參身邊的親信從吏們厭惡，又無(wú)可奈何。

這一天，官舍中又開始飲酒高歌，從吏們請(qǐng)曹參到后花園游覽，想讓曹參知道這幫王八蛋撒酒瘋瞎胡鬧，一個(gè)個(gè)捆起來(lái)查辦。殊不知，這位曹相國(guó)，他聽見隔壁在飲酒高歌，自己也來(lái)了興致，當(dāng)即叫從吏們?nèi)【苽洳?，在后花園里設(shè)坐鋪席，也飲酒高呼，隔墻與官舍群吏們彼此應(yīng)和。

曹參寬厚待人，部下官員們有小錯(cuò)，他都忽略不計(jì)，盡可能藏匿掩蓋，偌大一座丞相府，上上下下，一團(tuán)和氣，相安無(wú)事。

曹參的兒子曹窟，在惠帝身邊任職，出任中大夫?；莸凼邭q即位，曹參出任漢朝相國(guó)時(shí)，他十八歲，正想有些作為?；莸蹖?duì)于曹參好飲酒不作為的行為，既迷惑不解，也頗有些不滿，覺得曹參似乎有輕視自己的意思。

這一天，他對(duì)曹窟說(shuō)：“你回家后，找機(jī)會(huì)問(wèn)問(wèn)你父親，就說(shuō)：‘高皇帝去世未久，皇帝年輕，父親身為丞相，日日飲酒而無(wú)所事事，如何掛念天下大事？’”惠帝對(duì)曹窟做了如此委托后，又特別叮囑說(shuō)：“你不要說(shuō)是我讓你問(wèn)的。”

漢代的官吏，工作在官?gòu)d，居住在官舍，十天一次休假，方才放假回家，稱為洗沐日。受了惠帝囑托的曹窟，洗沐日回到家中，見到也休假的父親，找到機(jī)會(huì)，小心翼翼地將惠帝的囑托轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)。

結(jié)果引來(lái)曹參大怒，當(dāng)即教人鞭打曹窟二百下，罵道：“格老子趕快回去侍從皇帝，天下的事，不是你小子應(yīng)當(dāng)插嘴的。”

待到朝議時(shí)，惠帝責(zé)怪曹參說(shuō)：“為何如此對(duì)待曹窟，那番話，是我讓曹窟勸諫君侯的?！辈軈?dāng)即摘下冠冕道歉請(qǐng)罪，然后淡定問(wèn)道：“請(qǐng)陛下回想自察，英明神武，能否與高皇帝相比？” 惠帝當(dāng)即道：“我怎么敢與高皇帝比？”

曹參又問(wèn)道：“再請(qǐng)陛下觀望體察，臣下與蕭相國(guó)誰(shuí)更賢明？”

惠帝遲疑了一下，答道：“君侯看來(lái)是比不上?！?/p>

曹參再次施禮致謝道：“陛下說(shuō)得對(duì)。當(dāng)初，高皇帝與蕭相國(guó)共定天下，法令明確，制度健全。如今，陛下垂拱守成，曹參等因循奉職，不也就可以了嗎？”

惠帝惱火無(wú)奈，揮揮手說(shuō)道：“好了好了，君侯歇了吧。”

從此以后，惠帝再也不在曹參面前提起此類話題。

我整理歷史到這里，不禁有所感慨。曹參與惠帝間的這一段話，史家多作蕭規(guī)曹隨、無(wú)為而治的解釋。然而，仔細(xì)思量之下，冒頭一句“高皇帝與蕭相國(guó)共定天下”的語(yǔ)義，怕就不是上述解釋所能涵蓋的了。

將相國(guó)與皇帝齊名，并舉二人定天下的言論，以后世之皇權(quán)正統(tǒng)論，無(wú)疑有僭越犯上之嫌，難免遭遇史家之春秋削筆。曹參之所以能在朝廷上堂正言之，太史公之所以能在史書上堂正書之，當(dāng)自有其特殊的歷史背景、特殊的語(yǔ)境了。

自秦末之亂以來(lái)，天下進(jìn)入后戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在以平民為主體的劉邦政治軍事集團(tuán)中，大家一起打天下，一起坐天下的“共天下”觀念，已經(jīng)深入人心，成為權(quán)益分配的原則、執(zhí)政的理念和共識(shí)。

基于“共天下”觀念，以俗語(yǔ)解讀曹參對(duì)惠帝的這句話：你老子劉邦之所以做皇帝，是因?yàn)樗谧畲?，你蕭大叔之所以做相?guó)，是因?yàn)樗诘诙?，而我曹參曹大叔之所以接任蕭大叔做第二任相?guó)，是因?yàn)槲夜诘谌?，都是論功行賞，排排坐、吃果果的自然結(jié)果。

進(jìn)一步解讀，在曹參的話中，高皇帝一語(yǔ)，代表的是以劉氏家族為核心的皇權(quán)，正如白馬之盟所規(guī)定，由你劉氏家族獨(dú)享；蕭相國(guó)一語(yǔ)，代表的是以元老功臣為核心的相權(quán)，也如白馬之盟所規(guī)定，限制在功臣列侯中；二者并立共存，彼此制衡，攜手共筑漢帝國(guó)的新政權(quán)。

曹窟是皇帝的近臣，屬于宮廷官員，是皇權(quán)的爪牙手足。他出宮回到丞相府家中，為惠帝詢問(wèn)政事于父親，代表宮廷干預(yù)政府，皇權(quán)干預(yù)相權(quán)，觸犯了當(dāng)時(shí)的政治忌諱，自然惹得曹參憤怒，打他二百屁股，一來(lái)強(qiáng)調(diào)相權(quán)的獨(dú)立，二來(lái)警示皇權(quán)不可恣意擴(kuò)張。

一句話，西漢初年之皇權(quán)，不是秦始皇所開創(chuàng)的絕對(duì)專制皇權(quán)，而是漢高祖所接受的相對(duì)有限皇權(quán)，如此史實(shí)，如此理念，治史者不可不深察，讀史者不可不留意。

史書上說(shuō)：“（蕭）何素不與曹參相能?！?/strong>意思是說(shuō)，蕭何與曹參，從來(lái)就你不服我，我不服你，對(duì)著看，比著干，總要爭(zhēng)一個(gè)高低。在秦沛縣時(shí)代，蕭曹二人，分別為縣令手下兩大豪吏。

蕭何是主吏掾，負(fù)責(zé)事務(wù)人事，曹參是獄掾，負(fù)責(zé)刑獄司法。蕭何早早出人頭地，考核評(píng)定為全郡第一。被比下去的曹參，心里不是滋味。

沛縣起兵，蕭曹二人，同為主謀，成為沛公手下兩大干將。蕭何主文，負(fù)責(zé)文法后勤，曹參為武，領(lǐng)兵沖鋒陷陣。建國(guó)以后，蕭何出任丞相，主持政務(wù)國(guó)本，制度建設(shè)，成為君主之下第一人。而曹參呢，作為步兵將領(lǐng)，長(zhǎng)期在韓信手下作戰(zhàn)，固然是戰(zhàn)功卓著，卻難與蕭何齊名并舉，始終不是滋味。

打下天下，大封功臣。按照軍法的獎(jiǎng)賞規(guī)定計(jì)算，曹參之軍功，在諸將中排名第一，卻被劉邦以蕭何有萬(wàn)世之功為名，被迫屈居于蕭何之下，排名第二，自然是服不下這口氣。漢帝國(guó)建立后，蕭何身在長(zhǎng)安，是漢朝相國(guó)，曹參身在臨淄，是齊國(guó)相國(guó)，又是低了一頭，豈能不怏怏不爽。

然而，蕭何兢兢業(yè)業(yè)，恭謹(jǐn)侍主一生，到頭來(lái)難免牢獄之災(zāi)。蒼涼晚年，免冠徒跣，惶惶謝罪不安，終歸是一人之下被猜忌，被折磨的命。曹參是在外為名將，君命有所不受，在內(nèi)為賢相，自主獨(dú)立施政，為古今出將入相之楷模。

曹參引蓋公為師，善用黃老，相齊齊治，相漢漢治，治國(guó)全身并舉，承前啟后兩立，真可謂是不自滿而大成，退一步而大安。黃金時(shí)代的文景之治，國(guó)政治理的開端，要在蕭規(guī)曹隨。

曹參出任漢朝相國(guó)四年，于惠帝五年八月去世，賜謚曰“懿”，為平陽(yáng)懿侯。曹參之墓，在今咸陽(yáng)市渭城區(qū)之徐家寨，為劉邦陵園長(zhǎng)陵的陪葬墓之一。

（摘自《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2020年2月下）