毋庸置疑，一代天驕成吉思汗，是蒙古民族的英雄，也是一位享譽(yù)全球的杰出軍事家、政治家。他所創(chuàng)立的蒙古帝國，其疆域橫跨歐亞大陸；他的赫赫功績，可比肩秦皇漢武；成吉思汗更是2000多年來最著名的世界領(lǐng)袖人物之一。

與此同時(shí)，這位屢屢創(chuàng)造奇跡的草原驕子，到底是中國人還是蒙古人的爭論，至今尚未停止。成吉思汗真的是中國人嗎？為什么會(huì)有大部分人都認(rèn)為他是中國人呢？

騎兵

 關(guān)于以上這兩個(gè)疑問，我國的學(xué)者、民眾，甚至國外的民眾、學(xué)者，至今都有著不同的看法與討論，對(duì)于這一問題也未曾有過一個(gè)符合歷史的明確說法。

其實(shí)關(guān)于成吉思汗到底是不是中國人這個(gè)問題，需要從幾個(gè)方面入手分析。第一：要弄清楚蒙古族與中華民族的關(guān)系。自古以來，中華民族這個(gè)大家庭中一直有著蒙古族的身影，這是無法更改的歷史事實(shí)。

成吉思汗雕塑

根據(jù)史書記載，早在先秦時(shí)期，在我國東北地區(qū)活躍著東胡部落，蒙古的祖先只是東胡諸多部落中的其中之一；后來東胡與匈奴交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗后的蒙古祖先部落只能被迫逃亡到額爾古納河。

這些東胡的后代，分為不同的幾支向不同的地方遷徙，最終形成了契丹、鮮卑、蒙古等諸多民族，蒙古族的各個(gè)部落也逐步形成。由此可見，自古以來蒙古族這都是中華民族這個(gè)大家庭中的一員，因此，成吉思汗是中國人的說法，單從民族起源和血脈來講，并沒有什么錯(cuò)誤。

 蒙古族

第二：清楚地認(rèn)識(shí)到成吉思汗所建立的蒙古帝國，只是存在于特定時(shí)期的一個(gè)獨(dú)立政權(quán)，而非一個(gè)獨(dú)立的國家，它更不等同于如今的蒙古國。建立于1206年的蒙古帝國，雖說在建立初始，蒙古帝國的首都一直坐落在外蒙境內(nèi)，直到忽必烈時(shí)期才遷都中國內(nèi)蒙境內(nèi)的開平。

但是，這個(gè)政權(quán)并非獨(dú)立于中華民族之外的一個(gè)獨(dú)立國家，其實(shí)在中國歷史上出現(xiàn)過許多這樣的民族政權(quán)，比如突厥、匈奴、契丹，蒙古帝國與這些獨(dú)立的民族政權(quán)一樣，仍然是存在于中國境內(nèi)的一個(gè)政權(quán)。更何況，他的孫子忽必烈建立元朝以后，又尊稱成吉思汗為元太祖，所以成吉思汗也是中華民族的祖先之一，他自然也是中國人。

 蒙古帝國

第三：直到蒙古分立之后，才導(dǎo)致了成吉思汗的身份發(fā)生了變化，但是蒙古民族的主體仍然在中國。其實(shí)成吉思汗是蒙古人這個(gè)說法，是被一些極端民族主義者過分放大以后的產(chǎn)物，這些極端主義者認(rèn)為成吉思汗的故鄉(xiāng)、墓葬都在蒙古國，所以他應(yīng)該是蒙古人，而非中國人。

無論是中國境內(nèi)的蒙古族，又或者是中國境外的外蒙古，他們都將成吉思汗視為自己的共同祖先，他們都對(duì)這位偉大的民族英雄充滿了崇敬之情。盡管現(xiàn)代社會(huì)的蒙古族分散居住在不同的地域，不同的國家，只要人們不帶有偏激狹隘的民族觀念去判斷成吉思汗的身份，他永遠(yuǎn)是蒙古民族的英雄，更是中華民族的英雄。