清·壓歲錢(qián)

       鐘打五更又一年，兒孫長(zhǎng)高開(kāi)笑顏。

       分食棗糕與橘荔，更喜遍賜壓歲錢(qián)。

在以血緣關(guān)系為紐帶、以家族生活為基本模式的傳統(tǒng)社會(huì)里，講究的是“長(zhǎng)幼有序”，家長(zhǎng)們平時(shí)都很威嚴(yán)。只是到了春節(jié)，在喜慶的氛圍里，小輩們給長(zhǎng)輩們行磕頭禮，表示對(duì)尊長(zhǎng)的敬重與祝福，長(zhǎng)輩們則發(fā)給小輩們或多或少的壓歲錢(qián)，表示對(duì)小輩們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。壓歲錢(qián)的施與取，像是一出熱熱鬧鬧的戲，既表達(dá)了共度佳節(jié)、喜慶熱鬧的意思，也體現(xiàn)了“父慈子孝”、“尊尊親親”的傳統(tǒng)倫理，是對(duì)家族血緣關(guān)系的確認(rèn)和對(duì)傳統(tǒng)倫理的強(qiáng)調(diào)。

         清·索羅桿

       昔日烏鴉救汗王，索羅桿頂供斗糧。

       如今丹階少人跡，坤寧宮前月昏黃。

滿族人家中皆立『索羅桿』，又稱『神桿、得勝桿、祖宗桿、媽媽桿』等。立桿的位置一般在正房前庭院中的東南側(cè)，下為高一二尺的石座，桿長(zhǎng)一丈左右，下粗上細(xì)，頂端尖銳。接近桿頂之處，套一錫斗。傳說(shuō)當(dāng)年敵人追捕努爾哈赤時(shí)，他跑到一棵枯樹(shù)下躲藏，一群烏鴉落在枯樹(shù)上，追兵以為樹(shù)下不會(huì)藏人，努爾哈赤因此得以逃生，后來(lái)他便命滿族人家家立桿，在桿頂放肉和糧食酬謝烏鴉。據(jù)考『立桿祭天』是遼金時(shí)期女真人中早已存在的傳統(tǒng)習(xí)俗，在清建國(guó)后，才附會(huì)種種傳說(shuō)。

        唐·新婦不拜

        并蒂蓮花兩相偎，紅氈展地迎親回。

        新婦不拜新郎拜，感謝天公為良媒。

唐代結(jié)婚有男拜女不拜之風(fēng)俗。最明顯的形象證明，即在敦煌莫高窟第十二窟(又有記為四七三窟者晚唐的《婚禮圖》，『禮堂』用步幛遮之，新娘立右，新郎跪左；新郎旁一人司儀。宴席設(shè)在對(duì)面一大棚之內(nèi)，長(zhǎng)案陳列美食，來(lái)賀男女嘉賓分兩側(cè)而坐。據(jù)《寄園寄所寄》引《渤海國(guó)記》云：『古者男女皆跪，男跪尚左手，女跪尚右手，以此為例。自唐武后尊婦人，始易令拜而不屈膝?！?/span>